Filozofie buddhismu a její hlavní ustanovení

Z tohoto článku se naučíte:

  • Jak a díky, kdo vznikl starověké filozofii buddhismu

  • Jaké jsou hlavní myšlenky buddhismu filozofie

  • Jaké tři základní školy buddhismu existují

  • Buddhismus je náboženství nebo filozofie

Miliardy lidí - v tuto chvíli je tolik následovníků buddhismu na světě a číslo neustále roste. Centrální pojetí filozofie buddhismu je založen na skutečnosti, že celý lidský život trpí, a měl by se snažit o jeho ukončení. V tomto článku se obrátíme na téma, jak byla vytvořena filozofie buddhismu, jaké jsou jeho hlavní principy.

Jaká byla starověká filozofie buddhismu

Uprostřed 1. tisíce tisíciletí BC, Brahmanism dominoval v Indii. Na severu země, tam byl kurz proti němu - Buddhismus . Kultura, společnost a ekonomika byla v nejhlubším poklesu. Tradiční instituce a obecné odbory ztratily svůj vliv, došlo k formování třídních vztahů. Moudří muži cestovali po zemi a nabídli se podívat na jinou osobu na duchovní a fyzický život člověka. Mezi cvičeními, které byly nabízeny v jiném úhlu, aby se podíval na svět kolem, byl buddhismus, který získal největší sympatií lidí.

Články doporučené pro čtení:

Buddha a jeho výuka

Většina vědců se konverguje, že zakladatel počátečních pojmů filozofie buddhismu byl historický člověk. Byly princem Shakyev kmene, narozen v 560 př.nl. Na severovýchodě od Indie. Podle legendy, jeho jméno bylo Siddhartha Gautam, strávil bezstarostný a radostný dětství v paláci, ale poté, co si uvědomil celou hrůzu myšlenky o cyklu nekonečných reincarations a viděl, jak moc utrpení a zármutek v okolním světě. Princ šel na cestu sedm let, sdělil s moudrým indiánem, snažil se najít odpověď na otázku: "Co může zachránit lidi z utrpení?"

Jednoho dne, když seděl pod stromem Bodhi, bylo pochopeno pochopit, jak odpovědět na jeho otázku. Buddha přeložil z Sanskrit znamená "osvícený", "probudit". Potvrzený jeho objevem, princ strávil několik dalších dní pod stromem, pak šel k lidem, aby o nové výuce říkali.

První kázání byl slyšen lidmi v benares. Bylo tam pět jeho bývalých studentů, kteří od něj dříve odvrátili kvůli opuštění askeicismu. Příští 40 let mluvil o jeho výuce po celém severu a centru Indie. To se připojilo mnoho příznivců, kteří byli blízko k hlavnímu ustanovení buddhismu filozofie.

Fotografování AURA a Energy Centers (Chakras)

Analýza záře AURA pomůže řešit příčiny mnoha problémů,

Spojené se zdravím, emocionálním stavem, komunikací

Spojené se zdravím, emocionálním stavem, komunikací

S jinými lidmi, porozumění sami a váš vnitřní svět

Natalia Morgunova

Certifikovaná barevná merapie

(Mezinárodní akademie barevných terapií Asiact, Spojené království).

Obdržíte podrobné vysvětlení týkající se

Individuální funkce vaší Aury. Náš mistr. \ t

  • určí úroveň energie v každé čakry a ve všech Napájecí systém jako celek. Podle údajů stanovených Auro-

  • Senzor, dozvíte se o tom, jak jsou energie distribuovány Mysl, tělo a duch ve vašem životě a o mnoha dalších věcech.

  • Další informace Základní pojmy filozofie buddhismu: stručně a srozumitelné

  • Filozofie buddhismu byla vytvořena v rámci různých proudů a škol tohoto výuky. Je kombinací smysluplných přesvědčení o člověku, míru a znalostech reality. Na rozdíl od Abrahamic a dalších monoteistických náboženství není tušení o hříšném těle a nesmrtelné duši, že věčné trápení pro nespravedlivý život čekají. Existuje jen osoba: dobrá a zlé akce, které ho spáchaly po celý život a odráží se na jeho karmu. Ve filozofii buddhismu existuje mnoho zvláštních pojmů a my nyní objasníme ty ústřední:

  • Karma. Klíčový koncept v buddhistické filozofii, který vysvětluje, jak a proč se nám určité věci stávají. Říká nám, že všechny akce, které děláme, mají důsledky.

Vtělení.

Toto je fenomén duchovního života ve filozofii buddhismu, ve kterém po smrti živé bytosti jeho karma přechází na jiného živého tvora. Tento koncept se liší od „převtělování duší“ a hinduistického pojmu „átman“, což znamená věčnou duši.

Osvícení.

  1. V takovém duchovním a duševním stavu, bez negativních emocí, myšlenek, tužeb, člověk vnímá svět takový, jaký je.

  2. Nirvana.

  3. Prostřednictvím hlubokého myšlení a meditace formuloval Buddha jeden z hlavních cílů filozofie buddhismu: snaha o uvědomění své duše, založená na zřeknutí se světských statků, zříkání se pohodlného života. Dosažení stavu nirvány dává člověku kontrolu nad jeho myslí, přestává se příliš starat o to, co si ostatní myslí, ztrácí závislost na věcech, jeho duše se začíná rozvíjet.

  4. Samsara neboli „kolo života“.

Ve filozofii buddhismu jsou všechny živé bytosti, s výjimkou těch, které dosáhly osvícení, v tomto stavu.

  • Buddha věřil, že je vhodné následovat „střední cestu“. Nemusíte se vzdát všech výhod civilizace a být asketický, ale neměli byste se ani koupat v luxusu. Člověk potřebuje najít střední cestu mezi těmito dvěma extrémy.

  • Jaká je filozofie buddhismu: 4 ušlechtilé pravdy

  • Existují 4 velké objevy Buddhy, 4 pravdy filozofie buddhismu:

  • Utrpení je podstatou lidského života. Ve filozofii buddhismu je symbolem existence oheň, který pohltí sám sebe a přináší pouze utrpení. Svět kolem nás je nestálý a neustále se mění. Všechno, co je vytvořeno, bude nakonec zničeno.

  • Touhy člověka jsou zdrojem jeho utrpení. Naše hluboké připoutání k hmotným oblastem existence nás přivádí k hladu po životě. Jak tato touha roste, bolest se stupňuje.

  • Svoboda od touhy vede k osvobození od utrpení. V nirváně člověk přestává pociťovat žízeň po životě a je osvobozen od vášní. To je doprovázeno pocitem blaženosti a klidu, osvobozeného od transmigrace duší.

  • Osminásobná nebo „střední“ cesta spásy se zdržuje extrémů v buddhistické filozofii, což pomáhá osvobodit se od vášní.

  • Osminásobná cesta spásy předpokládá věřící:

porozumění - je velmi důležité pochopit a přijmout, že náš svět se skládá z utrpení a smutku;

záměry - musíte přestat být sobečtí, zbavit se ambicí a tužeb;

řeč - člověk by měl vždy sledovat jeho slova, měl by vysílat dobré a neubližovat ostatním lidem;

skutky - nedopouštějte se zlých skutků, snažte se činit jen dobro;

  1. způsob života - ve filozofii buddhismu je zakázáno škodit živým bytostem, pouze to může člověka osvobodit od trápení;

  2. úsilí - sledovat všechny své myšlenky a nenechat v nich zlo, být naladěn na dobro;

  3. myšlenky - naše tělo je hlavním zdrojem zla, pokud se osvobodíte od jeho tužeb, pak se osvobodíte od utrpení;

soustředění - člověk musí neustále procvičovat osminásobnou cestu a soustředit se na ni. První a druhá fáze se nazývají prajdna, jsou potřebné k dosažení moudrosti. Třetí, čtvrtý a pátý kultivují správné chování a nastavují morální kompas (shila). Šestý, sedmý a osmý se nazývají samádha a pomáhají omezovat mysl.

  1. Odborníci z obchodu „Čarodějnice štěstí“ doporučují:

  2. Vlastnosti filozofie buddhismu

  3. V buddhismu jsou tři hlavní klenoty:

Buddha - může to být jakákoli osoba, která dosáhla osvícení, nebo sám zakladatel doktríny.

Dharma je kvintesencí základních myšlenek filozofie buddhismu, které mohou dát lidem, kteří následovali Buddhu a přijali všechny principy jeho učení.

Sangha je komunita buddhistů, kteří bezpochyby následují dogmata tohoto náboženského hnutí. Boj proti třem jedům Je buddhistický způsob získání tří klenotů:

  • Vzdálenost od pravdy o existenci a nevědomosti. Tělesné vášně a touha po životě, které vedou k utrpení. Ústředním konceptem buddhistické filozofie je utrpení.

  • Neschopnost přijmout svět a události takové, jaké jsou, hněv a zdrženlivost. Podle filozofie buddhismu člověk neustále trpí duchovně i fyzicky. Narození, smrt, nemoc a nemoc po celý život trpí. Tento stav věcí je považován za abnormální, proto k osvobození od toho přispívá filozofie buddhismu.

  • 3 hlavní školy buddhismu jako filozofie Existovat

tři hlavní filozofické školy buddhismu

Rinzai Zen

, které vznikly v různých dobách existence této doktríny:

Theravada (Hinayana)

  1. ... Stoupenci této školy neuctívají kultovní náboženské předměty, nemají žádné svaté mučedníky, kteří by je mohli podporovat, žádné nebe a peklo, žádné rituály. Odpovědnost za zbavení se reinkarnací nese výhradně osoba, záleží na tom, jak jedná, žije a myslí. Ideálem této filozofie je mnich, který dosáhne osvícení. Mahayana buddhistická filozofie

  2. ... Objevují se svatí (instituce bódhisattvů), kteří pomáhají lidem na cestě vysvobození od utrpení. Existuje ráj, obrazy s Buddhou a bódhisattvy. Nyní může být i člověk žijící světským životem zachráněn před utrpením. Vajrayana ... Kontrola sebeuvědomování a meditace jsou ústředními pojmy v této tantrické škole buddhistické filozofie. Obrázek níže ukazuje, jak tři hlavní školy buddhistické filozofie převládají v různých zemích: Písemné zdroje buddhistické filozofie Pali Canon „Ti-Pitaka“ nebo „Tripitaka“ je kniha, která je hlavním zdrojem buddhistické filozofie. Název ze sanskrtu se překládá jako „tři koše“, protože texty o buddhismu byly původně psány na listy palmy a ukládány do košů. Tento kánon se skládá ze tří částí a je napsán v jazyce Pali:

  3. Vinaya Pitaka - soubor 227 pravidel upravujících život buddhistických mnichů. Poskytuje informace o kázni, ceremonii a etice.

Sutta Pitaka, obsahuje knihy " Dhammapada

záměry - musíte přestat být sobečtí, zbavit se ambicí a tužeb;

Rinzai je nejdůležitější japonské zenové hnutí, založené také mnichem, který nebyl velmi spokojen s japonským buddhismem a rozhodl se cestovat do Číny (odkud buddhismus přišel do Japonska), aby se naučil skutečné chápání tohoto náboženství. Díky němu se základní principy buddhismu (čínský Ch'an) rozšířily na japonské ostrovy, nazývané novým dialektem Zen. Toto je začátek jedné ze dvou hlavních zenových tradic;

", Což znamená" cesta k pravdě "(sbírka buddhistických podobenství) a"

Jataka

"- sbírka příběhů o předchozích inkarnacích Buddhy. Kromě dvou uvedených knih obsahuje tato část samotnou filozofii Buddhy.

Abidhamma Pitaka

- jedná se o texty prostoupené buddhistickou filozofií, jejím vnímáním života a metafyzikou, která je v buddhismu.

Knihy citované výše ze všech proudů buddhismu jsou zvláště uctívány Hinayanou. Posvátný kánon buddhistické filozofie mezi studenty mahájány je

Prajnaparalshta sutra

“(Učení o dokonalé moudrosti). Pro ně jsou to zjevení samotného Buddhy.

Soto Zen

Buddhismus je náboženství nebo filozofie

záměry - musíte přestat být sobečtí, zbavit se ambicí a tužeb;

Ve filozofii buddhismu neexistuje koncept Boha jako stvořitele všeho nehmotného a hmotného, ​​všemocná bytost, která stvořila svět. To je rozdíl od představ o náboženství, které Rusové znají. V kosmologii buddhismu existují bytosti „devas“, mylně se jim říká „bohové“. Nevytvořili Vesmír a nekontrolují osudy, to jsou obyčejní lidé z jiné reality.

Otázka: "Věříte v Buddha?" - Bezvýznamný ve filozofii buddhismu, jak Buddha je skutečný historický charakter, který žil asi před 2500 lety. Byl to obyčejný člověk, jako všichni z nás.

Mnoho lidí na zmínku o Buddhovi přijde na mysli Buddha Shakyamuni (Siddhartha Gautama), to je pravda, ale jen částečně. Jakýkoliv zastánce buddhismu, který dosáhl osvícení, může být považován za Buddhu, a tam bylo hodně. Koneckonců, slovo "Buddha" z Sanskrt je přeloženo jako "probuzení", "osvícené". Ale pouze velké Buddhy jsou obvyklé psát velkým písmenem, jako je Buddha přítomný (Shakyamuni) a velkého buddhu minulosti, které jsou z kánonů různých buddhistických škol od 6 do 21. Jména všech zbytek jsou psaný s malým dopisem.

5 mýtů o buddhismu filozofie

Jednou z hlavních ustanovení buddhismu filozofie je nenásilí než živé bytosti. Tato málo je podobná pacifismu, která popírá jakékoli násilí. Buddhista v případě nebezpečí se může chránit, což se odráží v masové kultuře. V dokumentu a umělecké kině často ukazují mnich, porozumění bojových umění. Velcí mistři používají příležitost, aby se zabránilo bitvě, ale v kritické situaci si ho berou s důstojností.

Když zmínil buddhisty, mnoho lidí má takový obrázek: meditující osoba v lotosové pozici, která zpívá mantry. Výzkumní pracovníci tuto otázku studovali a zjistili, že velmi malá část buddhistů meditovat průběžně, včetně mnichů.

Vědci dotazovali přívrženci řady náboženských oblastí, ukázaly, že příznivci buddhismu filozofie meditují v průměru ještě méně než příznivci jiných filozofických škol. Více než polovina meditace to nepravidelně.

Nepřipravený čtenář si může myslet, že se jedná o obraz Buddhy Shakyamuni - první osvícená osoba. Je to klam. Smějící se tlustý muž, který vzal Lotusův pozici, je Budaj nebo Khotay, který je považován za filozofii buddhismu do jiné inkarnace jednoho z buddhů - Bodhisattva Maitreya. Podle legend, on přináší štěstí, materiální blahobyt a zábavné lidi. I když je nepravděpodobné, že by vypadal jako tlustý muž, protože Maitra strávila velké množství času na cestách.

Existuje chybný stereotyp, který způsobuje bolest a trápení - hlavním účelem buddhistické praxe. Ne, skrze bolestivé pocity buddhistů se naučí vzít je, snaží se znát variabilitu života, aby se stal vyšším stvořením v dalším cyklu znovuzrození.

Buddhismus filozofie pochází ze skutečnosti, že jeden z nejdůležitějších cílů lidského života je vítězství nad utrpením. Skutečné buddhisté nejsou zaměstnáni ani morálním ani fyzickým self-znalostí, i když vědí, že svět je nedokonalý. Prostě pokračují v návaznosti na cestu k osvícení. Osoba, která je obeznámen s buddhistickou filozofií, může předpokládat, že všichni buddhisté podporují myšlenku přesídlení duší a kruhu Sansary. Všechno je však o něco složitější kvůli nepřesnému překladu posvátných knih. Většina buddhistů pod reinkarnací pochopit "oživení", a ne "znovuzrození". Velmi malá část buddhistických tradic podporuje princip přesídlení duší u různých zvířat. Výuka o Chakrah, meditaci, fén Shui, kniha změny - jaké zázraky a vzácné znalosti nám nedaly východ! Pokud jste také jako my v "withe štěstí", fascinuje východní tradice, podívejte se na náš katalog. Shromáždili jsme pro vás originální orientální kadidlo, knihy o pokroku a duchovním učením východu, nástroje pro meditaci, orientální symboly, které přinášejí hodně štěstí. Stručně řečeno, v "withe štěstí" je vše, co může být potřeba tvrdohlavý hledač, plánování ponoření do tajemství východního mysticismu a spirituality.

Najdete to, co jste hledali? Zapište na [email protected] nebo zavolejte tel. 8-800-333-04-69. A my jsme vždy v kontaktu s Facebookem, telegramem, VK a WhatsApp.

"Witchino štěstí" - kouzlo začíná tady.

Pokud chcete vědět, co je buddhismus a jak vás buddhismus může vést k osvobození od utrpení a pravého štěstí, pak si přečtěte článek až do konce a budete mít představu o všech základních pojmech této výuky. V různých zdrojích naleznete různé informace o buddhismu. Někde buddhismus je spíš jako západní psychologie a vysvětluje, jak to může být klidný a osvobozen od náklonnosti a tužeb. Ale někde buddhismus je popsán jako esoterická výuka, která vysvětluje všechny události, které se vyskytují v lidském životě jako přirozený důsledek jeho karmy. Pokusím se v tomto článku zvážit buddhismus z různých stran a sdělit to, co on sám slyšel od jednoho z následovníků buddhismu - vietnamský mnich, který se narodil v klášteře a cvičil buddhismus celý život.

Co je buddhismus? Buddhismus je nejoblíbenější náboženství na světě, který následuje více než 300 milionů lidí po celém světě. Slovo "buddhismus" pochází ze slova "Budha", což znamená "probudit". Tato duchovní výuka vznikla asi před 2500 lety, kdy Siddhartha Gautama, známý jako Buddha sám probudil nebo získal osvícení.

Nezapomeň

  • Získejte zdarma online kurz
  • Meditace povědomí
  • : Získejte kurz zdarma

Tam jsem vám ukázal nejrychlejší a nejbezpečnější cestu od nuly naučit se meditovat a převést stav povědomí v každodenním životě.

Co je buddhismus? Je buddhismus náboženství?

Říká se, že buddhismus je jedním z prvních světových náboženství. Buddhisté však sami zvažují tuto doktrínu, ne náboženství, ale spíše vědou vědomí osoby, která studuje příčiny utrpení a způsoby osvobození od nich.

Je také blíže, že buddhismus je spíše filozofie nebo věda, ve kterém nejsou připraveny odpovědi a každý samotný člověk je výzkumným pracovníkem jeho mysli, vědomí a samotného samotného generála. A v procesu studia sama o sobě člověk najde opravdové neotřesitelné štěstí a vnitřní svobodu. Hlavním nástrojem pro studium vaší mysli v buddhismu je meditace. Všichni viděli obrazy meditujícího Buddhy sedí v lotosové pozice s krytými očima. S cílem udělat tuto praxi, není nutné být následovníkem buddhismu, stát se mnichem a jít do chrámu. Více informací o tom naleznete v meditaci článku pro začátečníky doma.

Buddhistická cesta může být popsána následovně:

Přemístit morální život

Buďte pozorní a vědomi svých myšlenek, pocitů a akcí

Rozvíjet moudrost, porozumění a soucit

Přečtěte si také: Jóga pro začátečníky doma

Jak mi může buddhismus pomoci?

Buddhismus vysvětluje účel života, vysvětluje zjevnou nespravedlnost a nerovnost po celém světě. Buddhismus poskytuje praktické pokyny a životní styl, který vede k pravému štěstí, stejně jako hmotné prosperity. Jak buddhismus vysvětluje nespravedlnost světa? Proč může jedna osoba mít tisíckrát více zboží než miliony jiných lidí? Říká se, že tato nespravedlnost je vysvětlena v buddhismu, trochu jsem Schitril, protože v této duchovní výuce, taková věc, protože nespravedlnost neexistuje. Buddhismus tvrdí, že vnější svět je něco jako iluze, a tato iluze je individuální pro každou osobu. A tato iluzorní realita je vytvořena lidská mysl sama. To je to, co vidíte v okolním světě je odraz vaší mysli. Co nosíte ve své mysli, pak vidíte v reflexi, není to spravedlivé? A co je nejdůležitější, každá osoba má úplnou svobodu, než aby naplnila jejich mysl. Pravděpodobně jste si mysleli, že tyto znalosti mohou být použity ke změně vaší reality, splňují všechny vaše touhy a stávají se šťastnými? Můžete, ale buddhismus neučí to. .

Touha muže je nekonečná a dosažení požadovaného nebude přinést skutečné štěstí. Skutečnost je, že touha je vnitřní stav osoby, a musím říct, že tento stát dává utrpení. Když člověk dostane požadovaný, tento stav nikde nezmizí. Právě ihned existuje nový objekt touhy, a my i nadále trpíme.

Skutečné štěstí, podle buddhismu, je dosaženo tím, že není změnami toho, co nosíte ve své mysli, ale osvobození mysli ze všech predispozic.

Pokud porovnáte mysl s filmem, můžete si vybrat, který film sleduje: smutný se špatným koncem nebo světlem s headpiendem. Ale opravdové štěstí není sledovat film vůbec, protože film je předem naprogramovaná predispozice. Predispozice mysli je jen to, že jeho náplň, která se odráží jako v zrcadle, vytváří realitu člověka. Může být také předložen ve formě programu zaznamenaného na mysli, který je reprodukován a vytváří realitu. .

Tento program v buddhismu se nazývá Karma .

a predispozice také odkazují na tisk na mysli nebo Sanskara. Vytisky ve vaší mysli vytvoříme, reagujeme na externí události. Všimněte si, že když jste naštvaný, ve vašem těle se zdá, že by to bylo pro otisk této emoce, když jste vděční, je již zcela odlišný v pocitech otisku. Jedná se o tyto tělesné výtisky vašich reakcí a způsobí události, které se vám v budoucnu stanou.

A už jste pochopili, že vše, co se v současné době děje kolem vás, je výsledkem vašich minulých výtisků. A tyto události se snaží způsobit stejné emoce, které se staly jejich příčinou.

Tento zákon v buddhismu se nazývá

Právo příčiny a efekt

Proto jakákoliv reakce na vnější události (Vedana) se stává důvodem, který povede k události v budoucnu, která bude opět způsobit stejnou reakci ve vás. Zde je takový začarovaný kruh. Takový kauzální cirkulace se nazývá buddhismus

Kolo SanSaryary.

A tento kruh se může zlomit

povědomí

. Pokud se vám stala nepříjemná situace, automaticky reagujete, jak jste zvyklí, a tím i další takovou situaci v budoucnu. Tento automat je hlavním nepřítelem povědomí. Pouze když si vědomě vyberte své reakce na všechny, co se děje, roztrháš tento kruh a nechte ho. Proto reaguje na jakýkoliv smysl pro vděčnost, bez ohledu na to, jak je to v rozporu s logikou mysli, vyplňte svou mysl dobrým dobrým výtiskem a vytvoříte zcela novou, lepší realitu v naší budoucnosti.

Ale opět opakuji, že účel buddhismu nejen vytvořit příznivé výtisky v mysli, ale v zásadě se osvobodit od všech programů a predispozic, jak špatných i dobrých.

Egoismus - příčina všech utrpení

Buddhismus učí, že veškeré utrpení pochází z falešného pojmu „já“. Ano, existence samostatného já je jen další koncept vytvořený v mysli. A to jsem já, kterému se v západní psychologii říká Ego a trpí.

Jakékoli utrpení může vzniknout pouze z připoutanosti člověka k sobě samému, jeho egu a sebelásce.

To, co dělá buddhistický mistr, je zničení tohoto falešného ega a zbavení učedníka utrpení. A to je obvykle bolestivé a děsivé. Ale je to efektivní.

.Soto je japonská škola založená mnichem jménem Dogen, který byl studentem reverenda Rinzaiho a vzal si od něj mnoho prvků svého myšlení. Nicméně jako mentor bez pomoci cestoval do Číny k místním zdrojům, aby pochopil znalosti o skutečné dimenzi buddhismu. Tak se objevil další typ japonského zenu, který je stále populární a je praktikován spoustou fanoušků.

Pravděpodobně jednou z nejslavnějších praktik, jak se zbavit sobectví, je tonglen. Chcete-li to provést, musíte si představit známou osobu před vámi a při každém dechu mentálně vtáhnout do sebe, do oblasti solárního plexu, veškeré jeho utrpení a bolest v podobě černého mraku. A s každým výdechem věnujte veškeré své štěstí a vše nejlepší, co máte, nebo které byste chtěli mít. Představte si svou blízkou přítelkyni (pokud jste žena) a psychicky jí dejte vše, co chcete pro sebe: spoustu peněz, lepšího muže, talentované děti atd. A vezměte si všechno její utrpení pro sebe. Je ještě efektivnější provádět tento postup se svými nepřáteli.

Cvičte tonglen dvakrát denně, ráno a večer, po dobu 5-10 minut po dobu 3 týdnů. A uvidíte výsledek.

Praxe tonglen je to, co vám dá pozitivní otisky ve vaší mysli, které k vám po chvíli přijdou v podobě něčeho, čeho jste se vzdali a dali někomu jinému.

Jaké jsou reakce v buddhismu Představte si, že vás někdo milovaný zradil. To ve vás vyvolává hněv, zášť, vztek. Ale přemýšlejte, jste povinni tyto pocity zažít? Otázkou není, zda můžete v tuto chvíli zažít něco jiného, ​​například vděčnost. Je ale čistě teoreticky tato možnost možná? Neexistuje žádný zákon, podle kterého musíte v této situaci nutně pociťovat odpor nebo hněv. Vyberete si sami. Na situace reagujeme negativními emocemi jen proto, že jsme ve tmě. Zaměňujeme příčiny a důsledky, vyměňujeme je a věříme, že situace v nás vyvolává pocity. Ve skutečnosti pocity vyvolávají situace a situace v nás vyvolávají jen tytéž pocity, které je způsobily. Ale nejsme povinni na ně reagovat tak, jak by chtěli. My sami si můžeme udělat své vlastní vědomé duchovní rozhodnutí.

Svět plně odráží naše pocity. Nevidíme to jen proto, že k tomuto odrazu dochází s časovým zpožděním. To znamená, že vaše současná realita je odrazem minulých pocitů. Jaký má smysl reagovat na minulost? Není to největší pošetilost člověka, který je ve tmě? Ponechme tuto otázku otevřenou a plynule přejdeme k dalšímu základnímu principu buddhistické filozofie. Otevřená mysl

Není nadarmo jsem navrhoval nechat otázku z předchozí části otevřenou. V jedné z nejběžnějších forem buddhismu, Zen buddhismu, není zvykem vytvářet pojmy mysli. Cítit rozdíl mezi uvažováním a myšlením.

Odůvodnění má vždy logický závěr - hotovou odpověď. Pokud rádi uvažujete a máte odpověď na jakoukoli otázku, jste chytrý člověk, který stále roste a roste před vědomím. Meditace je stav otevřené mysli. Přemýšlíte nad otázkou, ale

nepřijímejte záměrně úplnou logickou odpověď

ponechání otázky otevřené. Toto je druh meditace. Taková meditace rozvíjí vědomí a podporuje rychlý růst vědomí člověka.

V zen buddhismu existují dokonce speciální úkoly - otázky pro meditativní reflexi, které se nazývají koans ... Pokud se vás buddhistický mistr někdy zeptá na takový problém s koanem, nespěchejte na to, abyste na něj odpověděli chytrým pohledem, jinak můžete na hlavu dostat bambusovou hůl. Koan je záhadou bez řešení, byl vytvořen, aby reflektoval, aby nebyl chytrý.

Pokud se rozhodnete následovat zen buddhismus, můžete zavřít tento článek a zahodit jakékoli další hotové odpovědi na své věčné otázky. Koneckonců jsem také zapojen do vytváření konceptů zde. Je to dobré nebo špatné? Přečtěte si také: co je jyotish?

Nonjudgmental vnímání v buddhismu

Je to dobré nebo špatné? Jak jste odpověděli na otázku z poslední kapitoly?

Buddhista by však vůbec neodpověděl. Protože

nekritické vnímání

Je dalším základním kamenem buddhismu.

Podle buddhismu takové hodnocení jako „dobré“ a „špatné“, „dobré“ a „zlé“ a jakékoli

dualita existují pouze v lidské mysli a jsou iluzí. Pokud nakreslíte černou tečku na černou zeď, neuvidíte ji. Pokud nakreslíte bílou tečku na bílou zeď, také ji neuvidíte. Můžete vidět bílou tečku na černé zdi a naopak jen proto, že existuje opak. Také neexistuje dobro bez zla a zlo neexistuje bez dobra. A jakékoli protiklady jsou součástí stejného celku.

Vytvářením ve své mysli jakékoli hodnocení, například „dobré“, okamžitě vytvoříte ve své vlastní mysli jeho opak, jak byste odlišili toto „dobré“?

Jak praktikovat buddhismus: Všímavost

Všímavost je hlavní praxí buddhismu. Jeden může sedět v meditaci jako Buddha po mnoho let. Ale za tímto účelem musíte jít do kláštera a vzdát se světského života. Tato cesta je pro nás, obyčejné lidi, sotva vhodná.

  • Naštěstí nemusíte sedět pod banyánovým stromem, abyste si procvičili všímavost.
  • Všímavost lze praktikovat v každodenním životě. Chcete-li to provést, musíte nestranně a pečlivě sledovat, co se právě děje.
  • Pokud si pozorně přečtete článek, pak už chápete, že současný okamžik, o kterém mluví všichni Mistři, není to, co se děje kolem vás. Současný okamžik se stane

uvnitř

vy. Vaše reakce. A především vaše tělesné pocity.

Ve skutečnosti jsou to tělesné pocity, které se odrážejí v zrcadle světa - vytvářejí otisky ve vaší mysli.

Buďte si tedy vědomi. Věnujte pozornost přítomnému okamžiku, tady a teď.

A pozorně a nestranně dodržujte:

Tělesné pocity a emoce jsou reakce na to, co se děje ve vnějším světě.

Myšlenky. Buddhismus učí, že myšlenky nejste vy. Myšlenky jsou stejné události „vnějšího světa“, které se však odehrávají ve vaší mysli. To znamená, že myšlenky jsou také predispozice, které také zanechávají své stopy. Nemůžete si vybrat své myšlenky, myšlenky vycházejí z ničeho samy. Ale můžete si vybrat, jak na ně budete reagovat.

Okolní oblast. Kromě „přítomného“ okamžiku musíte být také velmi citliví na veškerý prostor kolem sebe, být pozorní k lidem a přírodě. Ale udržujte všechny své smysly pod kontrolou, nedovolte jim ovlivnit váš vnitřní stav.

Buddhismus v otázkách a odpovědích

Proč se buddhismus stává populárním?

Buddhismus se v západních zemích stává populárním z mnoha důvodů. Prvním dobrým důvodem je, že buddhismus má řešení mnoha problémů moderní materialistické společnosti. Poskytuje také hluboké porozumění lidské mysli a přírodní léčbě chronického stresu a deprese. Meditace všímavosti nebo všímavost se již používá v tradiční západní medicíně k léčbě deprese.

Nejúčinnější a nejpokročilejší psychoterapeutické postupy jsou převzaty z buddhistické psychologie.

Buddhismus se na Západě šíří především mezi vzdělanými a bohatými lidmi, protože lidé po uzavření svých primárních hmotných potřeb usilují o vědomý duchovní rozvoj, který běžná náboženství se zastaralými dogmaty a slepou vírou nemohou poskytnout.

Kdo byl Buddha?

Siddhártha Gautama se narodil v roce 563 př. N.l. královské rodině v Lumbini v dnešním Nepálu.

V 29 letech si uvědomil, že bohatství a luxus nezaručují štěstí, a proto prozkoumal různá učení, náboženství a filozofie té doby, aby našel klíč k lidskému štěstí. Po šesti letech studia a meditace konečně našel „střední cestu“ a stal se osvíceným. Po osvícení strávil Buddha zbytek svého života učením principů buddhismu až do své smrti ve věku 80 let.

Byl Buddha Bůh?

Ne. Buddha nebyl Bůh a netvrdil, že je. Byl to obyčejný člověk, který učil cestu osvícení ze své vlastní zkušenosti.

Uctívají buddhisté modly?

Buddhisté respektují obrazy Buddhy, ale neuctívají ani neprosí o milost. Sochy Buddhy s rukama na kolenou a soucitným úsměvem nám připomínají naši touhu pěstovat v sobě mír a lásku. Uctívání sochy je výrazem vděčnosti za učení.

Proč je tolik buddhistických zemí chudých?

Jedním z buddhistických učení je, že bohatství nezaručuje štěstí a bohatství je nestálé. V každé zemi lidé trpí, ať už bohatí nebo chudí. Ale ti, kteří se znají, nacházejí skutečné štěstí.

Existují různé typy buddhismu?

Existuje mnoho různých typů buddhismu. Akcenty se v jednotlivých zemích mění kvůli zvyku a kultuře. To, co se nemění, je podstata učení.

Jsou jiná náboženství pravdivá?

Buddhismus je systém víry, který je tolerantní ke všem ostatním vírám nebo náboženstvím. Buddhismus je v souladu s morálním učením jiných náboženství, ale buddhismus jde ještě dále tím, že prostřednictvím naší moudrosti a skutečného porozumění poskytuje dlouhodobý účel naší existence. Skutečný buddhismus je velmi tolerantní a nedotýká se označení jako „křesťanský“, „muslimský“, „hinduistický“ nebo „buddhistický“. Proto nikdy nebyly války ve jménu buddhismu. To je důvod, proč buddhisté nekáží ani nekonvertují, ale vysvětlují, pouze pokud je nutné vysvětlení.

Je buddhismus věda?

Věda je znalost, kterou lze proměnit v systém závislý na pozorování a ověřování skutečností a na stanovení obecných přírodních zákonů. Podstata buddhismu zapadá do této definice, protože Čtyři vznešené pravdy (viz níže) mohou být testovány a prokázány kýmkoli. Samotný Buddha ve skutečnosti požádal své následovníky, aby zkontrolovali učení a nepřijali jeho slovo jako pravdivé. Buddhismus závisí více na porozumění než na víře.

Co učil Buddha?

Buddha učil mnoho věcí, ale základní pojmy v buddhismu lze shrnout do čtyř vznešených pravd a ušlechtilé osminásobné cesty.

Jaká je první vznešená pravda?

První pravdou je, že život je utrpení, to znamená, že život zahrnuje bolest, stárnutí, nemoc a nakonec smrt. Rovněž snášíme psychické utrpení, jako je osamělost, strach, rozpaky, frustrace a hněv. To je nezvratný fakt, který nelze popřít. To je realističtější než pesimistické, protože pesimismus očekává, že bude špatné. Místo toho buddhismus vysvětluje, jak se lze vyhnout utrpení a jak můžeme být skutečně šťastní.

Jaká je druhá vznešená pravda?

Druhá pravda je, že utrpení je způsobeno touhou a averzí. Budeme trpět, pokud očekáváme, že ostatní lidé splní naše očekávání, pokud chceme, aby nás ostatní měli rádi, pokud nedostaneme to, co chceme, atd. Jinými slovy, získání toho, co chcete, nezaručuje štěstí. Místo neustálého boje o to, co chcete, zkuste změnit své touhy. Touha nás připravuje o spokojenost a štěstí. Život plný tužeb, a zejména touhy dál existovat, vytváří mocnou energii, díky níž se člověk narodí. Touhy tedy vedou k fyzickému utrpení, protože nás nutí k znovuzrození.

Jaká je třetí vznešená pravda?

Třetí pravdou je, že utrpení lze překonat a dosáhnout štěstí. To skutečné štěstí a spokojenost jsou možné. Pokud se vzdáme své zbytečné touhy po touze a naučíme se žít v přítomném okamžiku (aniž bychom byli v minulosti nebo si představovali budoucnost), pak se můžeme stát šťastnými a svobodnými. Pak budeme mít více času a energie na pomoc druhým. Toto je Nirvana.

Co je Čtvrtá ušlechtilá pravda?

Čtvrtá pravda je, že Vznešená osminásobná cesta je cesta, která vede ke konci utrpení.

Co je ušlechtilá Osminásobná cesta?

Vznešená Osminásobná cesta nebo střední cesta se skládá z osmi pravidel.

- správný pohled nebo pochopení čtyř vznešených pravd v jejich vlastní zkušenosti

- správný záměr nebo neotřesitelné rozhodnutí následovat buddhistickou cestu

- správná řeč nebo odmítnutí lží a hrubosti

- správné chování nebo odmítnutí ublížit živým bytostem

- správný životní styl nebo vydělávání na živobytí v souladu s buddhistickými hodnotami

- správné úsilí nebo rozvoj vlastností, které přispívají k probuzení

- správné vědomí nebo trvalé vědomí tělesných vjemů, myšlenek, obrazů mysli

- správné soustředění nebo hluboké soustředění a meditace k dosažení osvobození

Buddhismus filozofie pochází ze skutečnosti, že jeden z nejdůležitějších cílů lidského života je vítězství nad utrpením. Skutečné buddhisté nejsou zaměstnáni ani morálním ani fyzickým self-znalostí, i když vědí, že svět je nedokonalý. Prostě pokračují v návaznosti na cestu k osvícení. Osoba, která je obeznámen s buddhistickou filozofií, může předpokládat, že všichni buddhisté podporují myšlenku přesídlení duší a kruhu Sansary. Všechno je však o něco složitější kvůli nepřesnému překladu posvátných knih. Většina buddhistů pod reinkarnací pochopit "oživení", a ne "znovuzrození". Velmi malá část buddhistických tradic podporuje princip přesídlení duší u různých zvířat. Výuka o Chakrah, meditaci, fén Shui, kniha změny - jaké zázraky a vzácné znalosti nám nedaly východ! Pokud jste také jako my v "withe štěstí", fascinuje východní tradice, podívejte se na náš katalog. Shromáždili jsme pro vás originální orientální kadidlo, knihy o pokroku a duchovním učením východu, nástroje pro meditaci, orientální symboly, které přinášejí hodně štěstí. Stručně řečeno, v "withe štěstí" je vše, co může být potřeba tvrdohlavý hledač, plánování ponoření do tajemství východního mysticismu a spirituality.

Najdete to, co jste hledali? Zapište na [email protected] nebo zavolejte tel. 8-800-333-04-69. A my jsme vždy v kontaktu s Facebookem, telegramem, VK a WhatsApp.

Karma je zákon, který má každý důvod. Naše akce mají výsledky. Tento jednoduchý zákon vysvětluje řadu věcí: nerovnost ve světě, proč se někteří rodí se zdravotním postižením a někteří nadaní, proč někteří žijí krátký život. Karma zdůrazňuje důležitost odpovědnosti každého člověka za jeho minulé i současné činy. Jak můžeme otestovat karmický účinek našich činů? Odpověď je shrnuta zvážením (1) záměru akce, (2) účinku akce na sebe a (3) účinku na ostatní.

Co je to moudrost?

Buddhismus učí, že moudrost by měla být rozvíjena se soucitem. Na jedné straně můžete být dobrosrdečný blázen a na druhé můžete získat znalosti bez jakýchkoli emocí. Buddhismus využívá prostřední cestu k rozvoji obou. Nejvyšší moudrostí je vidět, že ve skutečnosti jsou všechny jevy neúplné, nestálé a nepředstavují pevnou entitu. Pravá moudrost není jen víra v to, co nám bylo řečeno, ale také prožívání a porozumění pravdě a realitě. Moudrost vyžaduje otevřenou, objektivní a nepoškozenou mysl. Buddhistická cesta vyžaduje odvahu, trpělivost, flexibilitu a inteligenci.

Co je to soucit? Soucit zahrnuje vlastnosti komunikace, ochotu poskytnout útěchu, empatii a starost. V buddhismu můžeme druhým rozumět, když dokážeme skutečně porozumět sami sobě, a to prostřednictvím moudrosti.

Jak se mohu stát buddhistou?

Buddhistické učení může pochopit a vyzkoušet kdokoli. Buddhismus učí, že řešení našich problémů je v nás, ne venku. Buddha požádal všechny své následovníky, aby nebrali jeho slovo jako pravdivé, ale aby si učení sami vyzkoušeli. Každý se tedy rozhodne sám a přebírá odpovědnost za své činy a porozumění. To činí buddhismus ne pevným balíčkem víry, který musí být přijat jako celek, ale spíše studiem, které každý člověk studuje a používá svým vlastním způsobem. 15. října 2018 Antropologie, historie Buddhismus v 9 otázkách

Jak se buddhismus liší od hinduismu? Jak počítat buddhy? Existuje opravdu mnoho buddhistů na světě, ale jen málo v Indii? Odpovídáme na tyto a další otázky týkající se jednoho z největších světových náboženství  Autor Lyudmila Zhukova

1. Kdo vynalezl buddhismus?

Narození prince Siddhárthy Gautamy. Plakát mistra Maligavage Sarlise. Srí Lanka , polovina XX století Amazon.com, Inc. Na rozdíl od ostatních dvou hlavních světových náboženství (křesťanství a islám) je buddhismus neteistické náboženství, tj. Popírá existenci Boha stvořitele a věčné duše. Zakladatel buddhismu V sanskrtu znamená slovo „buddha“ „probuzený“. Siddhártha Gautama z klanu Sakya, který patřil do varny Kšatrijů, tedy do třídy válečníků, se narodil v severní Indii, pravděpodobně v polovině 6. století před naším letopočtem. E. Jeho biografie velmi brzy obrostla různými legendami a historická vrstva pevně splynula s mytologickou, počínaje okolnostmi jeho narození, které byly velmi neobvyklé. Princova budoucí matka snila, že do jejího těla vstoupil bílý slon, což bylo interpretováno jako předzvěst příchodu do světa velkého muže, budoucího vládce vesmíru.

Dětství a dospívání Siddhárthy bylo bez mráčku: neznal žádnou nemoc, žádný zármutek, žádnou potřebu. Jednoho dne však z paláce narazil na nemocného, ​​starého muže a pohřební průvod. To ho tak šokovalo, že odešel z domova a stal se asketem.

Ve věku 35 let dosáhl Siddhártha během dlouhé meditace osvícení, to znamená, že se stal Buddhou, a začal kázat svou nauku - dharmu. Podstatou tohoto učení byly čtyři vznešené pravdy. Nejprve

, svět je nedokonalý a plný utrpení. Zadruhé, zdrojem utrpení jsou touhy a touha po životě, díky nimž se roztočí kolo samsáry - koloběh života, smrti, nových zrození.  Za třetí , lze se vymanit z cyklu samsáry, dosáhnout osvícení (bodhi) a nakonec nirvány, tj. stavu blažené nicoty. Th-th

Ve skutečnosti existuje osmikroková cesta k osvobození, která zahrnuje etickou praxi, meditaci a záchranu moudrosti. Tato cesta se nazývá osminásobná a střední cesta, protože je ve stejné vzdálenosti od cesty přísné askeze i od života plného rozkoše (která se nakonec promění v utrpení).

2. Jak se buddhismus liší od hinduismu?  Buddha (uprostřed) jako avatar Višnua. Basreliéf chrámu Chennakesawa. Somanatapura, Indie, polovina 13. století © Jean-Pierre Dalbéra / CC BY 2.0 Buddhismus je světové náboženství; zástupci jakékoli národnosti se proto mohou stát buddhisty. To je jeden z radikálních rozdílů mezi buddhismem a hinduismem.

hinduismus

- Náboženství Indie, která vyznává více než 80% obyvatel země. Na rozdíl od buddhismu je hinduismus národním náboženstvím, patřící, ke kterému je určen narozením. Hinduismus je kombinací různých tradic, které, jak je věřil, spojuje uznávání autority Vedas - hlavní posvátný text hinduismu. - Národní a absolutně uzavřený proniknout mimo náboženství. Sociální struktura indické společnosti tvořila čtyři třídy, Varna, Brahmins (kněží a vědci), Kshatriev (válečníci), Vaishiyev (zemědělci a obchodníci) a Shudr (řemeslníci a zaměstnanci). Bellading do Varny bylo stanoveno výhradně narozením - stejně jako patřící hinduismu jako celku.

Buddhismus, bývalý první, jeden z mnoha opozičních hinduismu proudů, se stal radikální reformou výukou v intelektuálním i duchovním a sociálním. Buddhisté položili etické zásluhy osoby nad původem, odmítli varnormový systém a autoritu brahminů. V průběhu času má tento malý tok svou vlastní sociální strukturu, sbor posvátných textů a kultovní praxe. Stát se světovým náboženstvím, šířilo daleko za nepřátelským poloostrově.

Nicméně, v Indii, buddhismus postupně klesal. Buddhisté dnes považují za méně než 1% indiánů. V počtu buddhismu trvá pouze páté místo mezi náboženstvími společnými v Indii, významně nižší než hinduismus, islám, křesťanství a sikhismu

Sikhismus

- Jedna z národních náboženství Indie, založená v XVI století v Paňdžábu. . Zároveň je zakladatel buddhismu Buddhy Shakyamuni uctíván v hinduismu jako jeden z inkarnací (jeden z avataru) Boha Vishnu. Ale ve světovém žebříčku náboženství buddhismus stojí na čtvrtém místě: potvrzuje 7% světové populace.

3. Co to znamená být buddhistický?  Buddha obklopen následovníky. Malování v buddhistickém chrámu v Thajsku Wikimedia Commons.

V průběhu několika století bylo učení Buddhy přenášeny ústně, a v prvním století před naším letopočtem. E. To bylo zaznamenáno na palmových listech, které byly uloženy ve třech koších. Proto jméno buddhistického kánonu - truborade ("tři košíky"). V buddhismu, existuje několik směrů a mnoho škol, ale všichni buddhisté spojují vera v "třech šperků" - Buddha, Dharma (učení Buddhy) a Sanghu (klášterní komunita). Rite vstupu do buddhistické komunity zahrnuje prohlášení stručného rituálního vzorce se zmínkou o "třech šperků": "Já budu chránit Buddha, jdu pod obhajobu Dharmy, jdu pod ochranu Sanghy . "

Kromě toho by všichni buddhisté měli dodržovat pět pravidel stanovených Buddhou: neubližovat živých bytostí, neukradne, neuzavírejte cizoložství, nelži, nepijte alkohol a drogy.

4. Je v buddhismu rozvětvení (stejně jako v křesťanství)?

Mandala Vasudhara. Nepál, 1777. Metropolitní muzeum umění V buddhismu, tam jsou tři směry: Tharavada - "Výuka starších", Mahayana - "Great Chariot" Slovo "chariot" znamená, že doktrína je druh vozidla, které dodává lidi k osvícení.

A Vajrayana - "Diamond Chariot". Theravad, běžný hlavně v Srí Lanky a jihovýchodní Asii, je považován za nejstarší směr, vzestupně přímo na Shakyamuni Buddha a kruhu jeho studentů.  Z pohledu stoupenců Mahayany je Theravada příliš elitářské učení, které pohrdavě nazývají Hinayana, tj. „Malé vozidlo“ - koneckonců předpokládá, že je možné dosáhnout nirvány pouze tím, že cesta mnišství. Mahayanists, na druhé straně, tvrdí, že laici mohou dosáhnout osvícení také. Zvláštní roli pro ně hraje doktrína bódhisattvů - osvícených lidí, kteří dobrovolně zůstali v samsáře, aby pomohli ostatním lidem dostat se z koloběhu narození a smrti. V tibetské tradici je tedy duchovní vůdce Tibeťanů, XIV Dalajláma, považován za ztělesnění bódhisattvy milosrdenství Avalokiteshvara. Mahayana je běžná v Číně, Tibetu, Nepálu, Japonsku, Koreji, Mongolsku a na jižní Sibiři. Nakonec Vadžrajána vznikla v Mahájaně na konci 1. tisíciletí našeho letopočtu. e. a dosáhla nejvyššího rozkvětu v Tibetu. Stoupenci tohoto hnutí tvrdili, že osvícení lze dosáhnout během jednoho života, pokud se budete držet buddhistických ctností a uchýlíte se ke zvláštním meditačním praktikám. V současné době distribuován hlavně v Mongolsku, Tibetu, Burjatsku, Tuvě a Kalmykii.

5. Existuje jeden Buddha, nebo je jich mnoho?

Budoucí Buddha Maitreya. Obrázek tanku (kresba na látce), který si objednal VIII Dalajláma na památku svého zesnulého mentora. Tibet, 1793-1794

roky

Norton Simon Art Foundation

Buddhismus předpokládá existenci bezpočtu „probuzených“ Buddhů a Šákjamuni je nejznámější z nich. V buddhistických textech však lze najít jména jeho předchůdců - je jich od 7 do 28. Kromě toho se v budoucnu očekává další Buddha, Maitreya.

Přeloženo ze sanskrtu - „milující, milosrdný“.

... Nyní, jak věří buddhisté, bódhisattva Maitreya sídlí v nebi Tushita (tj. V „Zahradě radosti“) a později se objeví na Zemi, dosáhne osvícení, stane se Buddhou a začne kázat „čistou dharmu“. 6. Je Buddha bůh nebo ne?

Hanabusa Itcho. Smrt Buddhy. 1713 rok Museum of Fine Arts, Boston Jak bylo uvedeno výše, buddhismus je neteistické náboženství. V buddhistické mytologii však „lidské“ aspekty života Buddhy Šákjamuniho koexistují s popisy jeho nadpřirozených schopností a také s jevy vesmírného rozsahu, které provázely různé fáze jeho životní cesty. Mluví se o něm jako o věčně existující bytosti, schopné vytvářet zvláštní světy - „pole Buddhy“.

Popel Buddhy je vnímán jako důkaz jeho mystické přítomnosti v našem světě a je obklopen zvláštní úctou. Podle legendy byl rozdělen na osm částí a byl uchováván v prvních budhistických kultovních budovách - stupách (ze sanskrtu se to překládá jako „koruna“ nebo „hliněný kopec“). Mahayana navíc učil o věčném „dharmickém těle“ Buddhy, které vlastnil spolu s obyčejným fyzickým tělem. Toto tělo je identifikováno jak s dharmou, tak s vesmírem jako celkem. Je zřejmé, že Buddha je uctíván nejen jako „velký muž“, ale také jako božstvo, zejména v mahájaně a vadžrajána.

Kromě toho hinduistická božstva nebyla vůbec vyloučena z buddhistického panteonu - pouze postava Buddhy je tlačila do pozadí. Podle buddhistických učení podléhají bohové, stejně jako všechny ostatní živé bytosti, cyklu samsáry a aby z něj mohli uniknout, musí se znovu narodit v lidském světě - koneckonců, pouze v něm se rodí Buddhové. Mimochodem, před tím, než se Buddha Šákjamuni narodil naposledy, se podle legend znovu narodil více než pět setkrát a byl králem, žabou, svatým a opicí. 7. Oslavují buddhisté nový rok?

Toyohara Chikanobu. Matka a dcera jdou do buddhistického chrámu s dalšími poutníky, aby oslavili Nový rok. Nejpozději do roku 1912 Claremont Colleges Digital Library V lidovém buddhismu existuje mnoho svátků - velmi populárních, i když mají velmi vzdálený vztah k náboženství. Jedním z nich je Nový rok, který se slaví v různých regionech.

jinak ... Obecně je buddhistický sváteční cyklus založen na lunárním kalendáři (všude kromě Japonska). Jeden z hlavních vlastních buddhistických svátků lze nazvat Vesak, s nímž je v různých zemích spojena jedna až tři klíčové události v životě Buddhy Šákjamuniho (narození, osvícení, nirvána). Dalšími svátky jsou Den Sangha, tj. Vzpomínka na setkání Buddhy s jeho učedníky, a Den Dharmy, tj. Vzpomínka na první kázání Buddhy. Den všech mrtvých se navíc slaví v buddhistických zemích: předbudhistický kult předků je velmi stabilní a hraje obrovskou roli. 8. Mají buddhisté chrámy?

Ernst Hein. Buddhistický chrám v Kjótu. Druhá polovina 19. století

Pixely Nejznámější budhistickou náboženskou budovou je stupa. Zpočátku byly stupy postaveny jako relikviáře, ve kterých byly uchovávány a uctívány ostatky Buddhy Šákjamuniho, později - na památku

Důležité

Události. Existuje několik typů stúp a jejich architektonický vzhled do značné míry závisí na regionálních tradicích: mohou být polokulovité, čtvercové nebo mohou mít tvar pagod. Aby si buddhisté vydělali dobrou karmu, praktikují rituál obcházející stupu.

 

Existují také chrámy, které jsou architektonicky ještě rozmanitější. Předpokládá se, že v

jim

 

a soustředí se tři poklady buddhismu - Buddha (jeho sochy a další obrazy), dharma ztělesněná v textech buddhistického kánonu a sangha, kterou představují mniši žijící v chrámu nebo v klášteře.

9. Jsou buddhisté vegetariáni nebo ne?

 

Sujata podává rýži a mléko Buddhovi. Malování nádrží (kresba na látku). Nepál

© Diomedia

Zdálo by se, že jeden z nejdůležitějších buddhistických principů - ahimsa - zahrnuje odmítnutí jíst maso. Ve skutečnosti jsou však v různých regionech potravinová omezení způsobena hlavně místními zvyky. Mezi buddhisty jsou zastánci i odpůrci vegetariánství a oba na podporu svého postavení citují legendární Buddhova slova. Existuje tedy buddhistické podobenství o jelenovi a tygrovi, ve kterém jelen jde do pekla, protože se může chlubit svým vegetariánstvím, jíst trávu, nevědomky ničit malý hmyz a tygr dravce naopak vyčistil svou karmu , protože celý život trpěl a činil pokání.

jiná náboženství

11 otázek o judaismu

Jak se Talmud liší od Bible a jak se bar micva liší od Brit milah

11 otázek o islámu

Co vás láká k buddhismu

Odkud pochází korán, v čem se šíité liší od sunnitů, co je šaría a jak se muslimské ženy oblékají?

Často kladené otázky o pravoslaví

Co vás láká k buddhismu

Jak se papež liší od patriarchy, umírají smrtelným hříchem a proč jsou vysvěceny tanky?

mikro-nadpisy Denní povídky, které jsme za poslední tři roky vytvořili Archiv

Původ buddhismu Jedním z nejstarších světových náboženství je buddhismus. Mezi rysy buddhismu je třeba poznamenat, že osoba, která přijala buddhismus, může současně vyznávat jiná náboženství, například hinduismus, taoismus, šintoismus. Tato vlastnost pochází z učení Véd, jejichž důležitým rysem byl liberální přístup k jiným učením. Navzdory skutečnosti, že buddhismus vznikl jako neortodoxní škola, to znamená, že neuznával autoritu Véd, toto učení přijalo od Véd mnoho zásad. Buddhisté chronologicky počítají existenci svého náboženství od doby Buddhova odchodu ze života na tomto světě. Podle tradice nejstarší buddhistické školy Theravada žil Buddha v letech 624 až 544 před naším letopočtem. Rodištěm buddhismu je Indie. Buddhismus vznikl během krize brahmanismu a patří k neortodoxním školám. Na rozdíl od brahmanismu je člověk v buddhismu vnímán nikoli hranolem třídní příslušnosti, ale hranolem jeho individuálních kvalit. Buddhismus nesouhlasí s tím, aby považoval rozdíl mezi lidmi podle varn a kast za legální, platný a nemohl je samozřejmě rozpoznat podle jejich samotné podstaty. Jedna z epizod buddhistických legend o tom výmluvně hovoří - rozhovor mezi milovaným žákem Buddhy Anandy a Prakriti, dívkou z nižší kasty. Podle legendy Ananda žádá dívku o vodu; překvapená ho upozorní, že patří do nižší kasty, to znamená, že je nemožné, aby jí vzal vodu, a Ananda jí odpoví, že se jí, jeho sestry, na kastu nezeptal, ale pouze požádal o vodu. , Je také důležité, aby v buddhismu mohly ženy dosáhnout osvícení stejně jako muži. Význam lidské bytosti je určen vývojem její mysli. Ve skutečnosti je v buddhismu představována myšlenka jedné osoby, která potenciálně vyjadřuje představy o vlastní hodnotě a soběstačnosti člověka. Když už mluvíme o samém zakladatel náboženství Buddha Tato vlastnost pochází z učení Véd, jejichž důležitým rysem byl liberální přístup k jiným učením. Navzdory skutečnosti, že buddhismus vznikl jako neortodoxní škola, to znamená, že neuznával autoritu Véd, toto učení přijalo od Véd mnoho zásad. , je nutné zdůraznit, že Buddha není jméno, které vyjadřuje existenci konkrétní osoby, ale je stavem osoby, ve které získá absolutní osvícení a osvobození. Doslova z Pali a sanskrtského slova Buddha překládá se jako

osvícený

probuzený ... Podobné staroindické slovo budha

Co vás láká k buddhismu

moudrý ... Jméno zakladatele buddhismu je Gautama. Pro usnadnění vnímání materiálu výuky však budeme toto slovo používat и Buddha znamenat přesně Gautamu. Byl synem krále Šuddhodany a jeho manželky Mayy a dědicem moci jeho otce. Princ žil dlouhou dobu v palácovém luxusu, ale jednoho dne vyšel z paláce a zjistil, že na světě je spousta zármutku. Zvláštní pozornost věnoval nemoci, stáří a smrti. Pak se rozhodl zachránit lidi před utrpením a začal hledat cesty k univerzálnímu štěstí. Nějakou dobu si myslel, že askeze, zdrženlivost v jídle umožní člověku poznat pravdu, ale když se Buddha fyzicky cítil špatně, rozhodl se, že vyčerpání těla vede k vyčerpání mysli. Ve věku 35 let, během meditace pod fíkusem podobným stromu, Buddha osvítil, poté začal kázat a proslavil se svou zbožností a moudrostí Základní principy buddhismu и Následně se buddhismus rozšířil po celém východě. V Japonsku se nazývá buddhismus bucche

... V Indii není toto náboženství nijak zvlášť rozšířené. Zaprvé, světonázor navrhovaný v buddhismu byl v rozporu s postojem spojeným s tradičním systémem varnas. Za druhé, oficiální orgány indických státních útvarů nepřispěly k rozvoji buddhismu v Indii. Buddhismus však přitahoval mnoho lidí v Číně, na Srí Lance, v Koreji, Japonsku a v zemích jihovýchodní Asie. V těchto regionech buddhismus velmi ovlivnil kulturu národů. Ve skutečnosti je spěchaný rytmus života jakýmsi důsledkem přesvědčení lidí, že všechno na světě se opakuje, vrací se na pravou míru, a proto nemá smysl spěchat. Koncept milosrdenství v těchto kulturách je také zvláštní. Pokud má bytost trpět podle své dharmy, pak nemá smysl zmírňovat její utrpení. Agresivní chování je však u buddhistů vzácné. Šíření buddhismu bylo usnadněno nejen jeho tolerantním přístupem k jiným náboženstvím, ale také pochopením, že každý člověk je individuální a má příležitost dosáhnout osvícení. Proto musí kazatel při rozhovoru s člověkem o učení Buddhy respektovat partnera a brát v úvahu jeho individuální vlastnosti. Pokud jde o morální a emocionální sféru, v buddhismu jsou dominantní pojmy и tolerance relativita , z něhož morální pravidla nejsou vždy povinná a mohou být za určitých podmínek porušena. V buddhismu nejsou žádné rozvinuté koncepty .

odpovědnost

Co vás láká k buddhismu

vina

jako něco absolutního a jasným odrazem toho je absence jasné hranice mezi ideály náboženské a sekulární morálky v buddhismu. Tyto faktory přitahovaly mnoho lidí k buddhismu. Existuje přibližně 250 milionů stoupenců buddhismu. Buddhismus, který vznikl uprostřed hinduismu, vzal z doktríny tohoto náboženství hodně. Takže buddhismus přijal myšlenku zákona karma

samsara ... Zákon samsáry neboli znovuzrození v buddhismu se nazývá bhavačakra

... Zákon samsáry neboli znovuzrození v buddhismu se nazývá
... Zákon samsáry neboli znovuzrození v buddhismu se nazývá

Na stěnách buddhistických chrámů stále vidíte obraz boha Yama, který drží v rukou „kolo života“. V některých výkladech Buddhova učení je vládcem podsvětí bůh Yama. Přes jeho navenek hrozný vzhled by Yama neměl být nazýván zlým božstvem. Obecně platí, že pro buddhismus nejsou pojmy zlého nebo dobrého božstva zásadní, protože život člověka je určován jeho vlastními činy a bohové pouze nasměrují člověka na cestu, kterou si sám předurčil svými myšlenkami, slovy a akce. Samotní bohové a duchové navíc podléhají zákonu karmy. Někdy na výkresech v „kole života“ můžete vidět hady, kteří si navzájem kousají ocasy. Taková kombinace nakreslených postav znamená, že některé hříchy způsobují druhé, což vede k znovuzrození člověka. Hlava boha Yama je zdobena pěti lebkami. Symbolizují vášně člověka, na kterém závisí. :

Jednotlivec podléhá zákonu bhavačakry díky své připoutanosti k vášním a jeho život jako kolo je v rukou boha Yamy, který nevypouští lidskou duši z cyklu znovuzrození a neposílá do dalšího kruhu života, tak či onak naplněného bolestí a utrpením ... Ve středu „kruhu života“ jsou vyobrazeni kohout, had a prase, symbolizující chtíč, hněv a nevědomost. Právě tyto vášně jsou pro člověka nejničivější. Ve středním kruhu bhavačakry je zobrazeno šest světů existence: svět bohů; svět asurů (polobohů bojujících mezi sebou); svět lidí; svět zvířat; svět pret (hladoví duchové); svět pekla. Každý svět má svého vlastního Buddhu, který káže cestu ke spáse.

V takovém kruhu je nemožné si představit pravděpodobnost zachování věčné stálosti. Buddhismus věnuje pozornost skutečnosti, že vše na světě je podmíněné a proměnlivé. Mysl jako nepřetržitý proud vědomí si zachovává dojmy zkušených vášní a tužeb. Forma budoucího znovuzrození a v důsledku toho podstata změny závisí na jeho povaze. Dokonce i duše člověka po smrti je částečně zničena a znovuzrozena v souladu s myšlenkami a činy samotného jedince. V tomto případě je důležité vzít v úvahu skutečnost, že buddhismus pohlíží na život jako na vyjádření různých

dharm

- toky nehmotných částic. Kombinace dharmas definují podstatu hmoty. Po smrti organismu jsou dharmy rekombinovány.

Co vás láká k buddhismu
Aby se dostal z cyklu znovuzrození, nabídl Buddha své učení, ve kterém zaujímá to nejdůležitější místo

„Čtyři vznešené pravdy“

1. Celá lidská existence je plná utrpení. Centrální etická kategorie buddhismu tedy je soucit

ke všemu živému. Zvláštní vývoj myšlenky soucitu odlišuje etiku buddhismu od jiných náboženských a filozofických učení (například od křesťanství, kde je na prvním místě pocit lásky a první a druhé přikázání Nového zákona začínají slovo „láska ...“ nebo z islámu, kde každý člověk musí být podroben vůli Alláha, na níž závisí celý vesmír. Pokud tedy jednotlivec v buddhismu dosáhne osvícení prostřednictvím svých pravomocí, pak si v islámu člověk zaslouží spásu, kterou však neprovádí sám věřící, ale výlučně Alláh.

2. Utrpení má svou příčinu spojenou s připoutaností lidí k životu na tomto světě. 3. Utrpení generuje osoba sama, což znamená, že může být přemožena a vyloučena. K ukončení utrpení je nutné zbavit se tužeb a vášní. (4. Toužeb a vášní se můžete zbavit, pokud se budete držet „osminásobné ušlechtilé cesty“. Na této cestě musí být člověk veden: správnými názory; správné úmysly; správná řeč; správné akce; správný způsob života; správným úsilím; správné povědomí; správná koncentrace. Tato cesta tedy zahrnuje kulturu chování, kulturu moudrosti, kulturu meditace. Kultura meditace je systém cvičení vedoucích k dosažení vnitřního míru a osvícení. V kultuře chování jsou hlášeny obecné zásady morálky. Kultura moudrosti spočívá ve znalostech čtyř vznešených pravd. Podle Buddhova učení je každá osoba, která pozoruje tyto pravdy, může se stát Buddhou, tj. Dosáhnout osvícení. Ne všichni lidé, kteří se stali Buddhy, však opouštějí samsáru. Někteří zůstávají, aby kázali cestu k osvícení a spáse. Tito lidé se nazývají bódhisattvové. (Abychom pochopili cestu ke spáse, je nutné splnit následující podmínky: 1. Spolehněte se na smysl, ne na rozum. Spolehněte se na prvotní moudrost, ne na obyčejnou mysl. 3. Spolehněte se na absolutní pravdu, ne na relativní pravdu. Spolehněte se na výuku, nikoli na osobnost. Navzdory významné roli mentorů v porozumění učení se buddhismus zaměřuje na individuální, subjektivní a reflexivní činnost člověka.

Hlavní směry buddhismu Pokud jde o otázku možností a způsobů spásy, poznamenáváme, že v buddhismu se vyvinuly dva směry: hinayana úzká cesta ) a mahayana ; široká cesta ). Zpočátku byla volána škola Hinayana 3. Utrpení generuje osoba sama, což znamená, že může být přemožena a vyloučena. K ukončení utrpení je nutné zbavit se tužeb a vášní. theravada

Co vás láká k buddhismu

... Tento koncept je tvořen dvěma slovy jazyka Pali: Thera senior a většina respektován v komunitě Thera Wada výuka ... Název .bylo dáno později členy komunity Mahayana. Tato buddhistická komunita vynikla ve 4. století. před naším letopočtem E. Kázala myšlenku nezměněného buddhismu - buddhismu v podobě, kterou svým současníkům přinesl sám Buddha Gautama. Hinayana také upozornil na nutnost sledovat rozdíly mezi vzhledem a způsobem života mnichů a laiků. Navzdory přísnosti učení hinayany je rozšířeno v řadě regionů, například na Srí Lance, kde byl buddhismus ve 3. století. před naším letopočtem E. se stal státním náboženstvím.

Charakterizující Mahayanu je třeba poznamenat, že její nejstarší texty pocházejí z 1. století. n. e., ačkoli Mahayana se formovala mnohem dříve. Hlavním rozdílem mezi Mahayanou a Hinayanou bylo vyhlášení ideálu

bódhisattvové probuzená bytost ... Samotný koncept přeloženo ze sanskrtu jako hledají osvícení ... V Hinayaně byl Buddha v minulých životech nazýván bódhisattva. V Mahayaně je bódhisattva osoba, která dosáhla osvícení, ale nešla do nirvány a zůstává v samsáře kvůli kázání učení Buddhy. Mahayana tedy hlásal myšlenku univerzální spásy a člověk vstupující do komunity Mahayana složil přísahu bódhisattvy, ve které slíbil, že zůstane v samsáře, dokud nebudou zachráněny všechny vnímající bytosti. Tuto myšlenku podpořil názor, že každý člověk, alespoň v jednom ze svých mnoha životů, byl blízkým příbuzným jiné osoby. , Mahayana buddhismus je velmi rozšířený v Číně a Tibetu, kde je praktikován a podrobně studován v klášterech. Známá je také vadžrajána (tantra), která byla vytvořena ve III. Století. n. E. Přeloženo jako „vajra chariot“. Vadžra je nástroj v rukou boha Indry, pomocí kterého vyslal blesk. Později slovo vajra

začal být spojován se spolehlivostí, nedělitelností, neporušitelností. Toto učení předpokládá možnost osvícení v jednom nebo více životech. Zvláštní roli v osvícení (nebo probuzení Buddhy v člověku) hraje mantry (ze sanskrtu znamená

osvobození

Traya mysl Manasa

Co vás láká k buddhismu

). Mantra je speciální symfonie zvuků, která probouzí mysl. Druhé jméno pro Vajrayana je Tantra , který zahrnuje několik zkrácených sanskrtských slov: mysl, záměr, myšlenka a osvobození. Tantra také znamená kontinuitu, v tomto případě implikující kontinuitu proudu vědomí. Sino-tibetský buddhismus

V Tibetu a Číně je založeno několik škol buddhismu, mezi nimiž vynikají školy následující: Tiantai, Huayan a Chan. Je třeba poznamenat, že v samotné Číně neexistovalo žádné učení, které by mělo rozvinutou doktrínu duše a její spásy. Nauka karmy v Číně byla považována za nauku o věčném duchovním principu. Konfuciáni v zásadě tvrdili, že duchovnost je funkcí těla, protože ostrost je funkcí nože. Na druhé straně taoismus měl omezenou distribuci a vyžadoval od člověka takový způsob života, který byl někdy z objektivních důvodů nemožný. V Číně tedy neexistovala silná konkurence buddhismu, což byl jeden z přesvědčivých důvodů rychlého šíření buddhismu v této oblasti.V roce 622 byl buddhismus přijat v Tibetu, kde v té době náboženství fungovalo.
V Tibetu a Číně je založeno několik škol buddhismu, mezi nimiž vynikají školy následující: Tiantai, Huayan a Chan. Je třeba poznamenat, že v samotné Číně neexistovalo žádné učení, které by mělo rozvinutou doktrínu duše a její spásy. Nauka karmy v Číně byla považována za nauku o věčném duchovním principu. Konfuciáni v zásadě tvrdili, že duchovnost je funkcí těla, protože ostrost je funkcí nože. Na druhé straně taoismus měl omezenou distribuci a vyžadoval od člověka takový způsob života, který byl někdy z objektivních důvodů nemožný. V Číně tedy neexistovala silná konkurence buddhismu, což byl jeden z přesvědčivých důvodů rychlého šíření buddhismu v této oblasti.V roce 622 byl buddhismus přijat v Tibetu, kde v té době náboženství fungovalo.

bon

, který zahrnuje řadu šamanských praktik, ale později byl také nahrazen buddhismem. Teorie hrála zvláštní roli při budování buddhismu v Číně Tathagatagarbhi (garbhi)

... Samotné slovo Tathagatagarbha je často chápána jako synonymum pro Buddhu ze dvou důvodů. Nejprve označuje plod. Za druhé, nádoba nebo děloha, ve které je embryo, embryo. Tathagatagarbha má tedy následující překlady: „Buddhovo embryo“, „Buddhovo lůno“, „Buddhovo sídlo“. První překlad zdůrazňuje, že každý člověk se může stát Buddhou, protože v něm Buddha existuje od samého začátku. Ve skutečnosti je každý člověk potenciálním Buddhem, protože se ním může stát. Ve druhém a třetím překladu je pozornost věnována skutečnosti, že všechny živé bytosti jsou již Buddhy. Je jen důležité si tuto skutečnost uvědomit a pochopit sebe jako Buddhu. Existence Buddhy v člověku byla navíc spojena s jeho inteligencí a mysl byla identifikována s podstatou Buddhy. Je to mysl, která je jedinou absolutní realitou. Atributy mysli jsou Konstance (nitya), Blaženost (sukha), Já (átman) a Čistota (subha). Tyto atributy mysli jsou opačné ke kvalitám samsáry: nestálost (anitya), utrpení (duhkha), nepodstatnost (anatma) a poskvrnění (ashubha). V tomto případě mysl nepůsobí jen jako způsob logického poznání objektivního světa, ale také jako způsob porozumění jeho obsahu, v němž je Buddha odhalen, způsobu porozumění a vnímání Buddhy v sobě samém. K posílení tohoto postoje přispěla skutečnost, že v čínské filozofické tradici byl myslícím orgánem srdce (xin). Bylo to chápáno jako „chytré srdce“.

čínský buddhismus Obecně existují tři skupiny škol v čínském buddhismu: jeden. Školy pojednání (harrier) ... Studovali, interpretovali a komentovali texty indického buddhismu. Z těchto škol je nejznámější Fa xiang zong, založený v polovině 7. století. INZERÁT Tato škola byla založena na malých překladatelských školách založených Xuanzanem. Tento učený mnich podnikl dlouhou cestu napříč Indií a přinesl odtud náboženské a filozofické texty v sanskrtu. Široce známá je také další škola pojednání - San lun zong. Tyto školy představovaly indický buddhismus v Číně, ale v této oblasti rychle ukončily svoji existenci. Nyní je v Japonsku jen málo zástupců harrier škol. V Japonsku se škola fa xiang zong vyslovuje jako Hosso-shi. Školy pojednání (harrier) 2.

Šutrové školy (Jing)

Co vás láká k buddhismu

... Vycházejí z doktrinálních textů, které nejsou natolik filozofické, jako spíše náboženské povahy. Zároveň byly na těchto školách nastoleny také filozofické otázky. Mezi takové školy patří Tiantai Zong. Navzdory skutečnosti, že v polovině IX století. vliv těchto škol významně oslabil, přežili v Číně, i když v zanedbatelném počtu. 3. Školy Dhyana (Chan)

... Jedná se o školy rozjímání, které se zabývají především buddhistickou psychologií, meditací a jógou. Vyniká zde škola manter (zhen yan zong neboli mi jiao - tajná výuka) a škola chan zong. Školy této skupiny si udržely značný vliv i v 21. století. Uvažujme o nejvlivnějších školách. Škola

  1. Tiantai
  2. založil mnich Chzhi-i (538-597). název
  3. pochází z názvu hory Tiantai-ishan ve východní Číně, kde Chzhi-i žil dlouhou dobu. Za hlavní kanonický text ve škole je považován Lotus Sutra. Tato sútra poskytuje a potvrzuje jasnou nauku pro klasifikaci učení buddhismu. Tato doktrína se nazývá „Pět období, osm učení“. V tomto stavu viděl Buddha svět jako absolutní jednotu nekonečné mysli. Tato vize se odráží v Avatamsaka Sutra a Lotus Sutra.

Nauka o jedné mysli úzce souvisí s kosmologickými koncepty. Předpokládá se, že na každého živého tvora je pohlíženo dvěma způsoby, a to: jako zvláštní úroveň rozvoje vědomí a jako odpovídající svět. V důsledku toho přebývá živá bytost ve světě, který odpovídá jeho úrovni rozvoje vědomí, a ve světě, který se může odrážet v jeho vědomí. Podle učení Tiantai existuje deset typů světů. Jedná se o šest světů samsarických bytostí a čtyři světy „ušlechtilých osob“. Každý z těchto světů existuje v jakémkoli jiném světě - můžeme říci, že navzájem pronikají.

Svět pekel je tedy přítomen ve světě Buddhů, ale ve světě Buddhů existují také pekelné světy.
Svět pekel je tedy přítomen ve světě Buddhů, ale ve světě Buddhů existují také pekelné světy.

Každý ze světů je zvažován ve třech aspektech: 1) svět bytostí (svět je chápán v aspektu tvorů, kteří jej obývají); 2) svět pěti skandhas (svět je považován za psychologický aspekt jako úroveň rozvoje vědomí bytostí) ; 3) svět-země (svět je považován za úložiště živých bytostí). V učení Tiantai je 3 000 světů a ve škole Tiantai jsou hlášeny tři pravdy: Jelikož jsou všechny jevy podmíněny, postrádají vlastní existenci a ve skutečnosti nejsou podstatné. Fenomén je pouze projevem příčin a podmínek, které k němu vedly. Všechny jevy jsou iluzorní a jako fantazie. Všechny jevy jsou obdařeny identickou dharmovou povahou, což znamená, že se nenarodí a nezahynou, protože jsou věčnými projevy věčného Buddhy. Ve třetí pravdě je svět ztotožňován s probuzenou myslí Buddhy a jako výzkumník tibetské filozofie K.Yu. Nasekané hovězí maso je ve skutečnosti „ospravedlněním bytí.“ Škola Tiantai získala širokou popularitu v Japonsku, kde tuto doktrínu kázal mnich Saitho (767–822). Postupem času se ze školy Tiantai v Japonsku vynořila škola mnicha Nichurena (1222-1282). Škola Nichuren se vyznačovala tím, že zdůrazňovala „lotosovou sútru“ a speciální modlitbu spojenou s touto sútrou. Navíc tato modlitba musela být mnohokrát opakována, což přispělo ke správné organizaci duchovní praxe. Nyní má škola Tiantai ve Vietnamu a Koreji malý vliv. Huayanská škola Najednou škola hrála významnou roli ve vývoji buddhismu

Huayan ... Slovo и huayan prostředek

květinový věnec ... Zakladatelem této školy je mnich Fa-tsang (Xiangshou) (643-712). Formálně je považován za třetího patriarchu Huayana. Jeho předkové dorazili do Číny ze Sogdiany (oblasti ve střední Asii), ale sám Fa-tsang se narodil v Číně. Základní princip školy Huayan je následující: huayan vše v jednom, jeden ve všech huayan (každý prvek obsahuje celý svět a tento prvek obsahuje všechny ostatní prvky). Ve škole Huayan se pro ilustraci této myšlenky často obracejí k myšlence na drahocennou síť boha Indry, jejíž dekorace se navzájem odrážejí a vytvářejí jedinou, vzájemně propojenou a prostupující girlandu. Nejdůležitějšími principy v této škole jsou principy shi zda V učení Tiantai je 3 000 světů a ve škole Tiantai jsou hlášeny tři pravdy: ... Slovo ... Na základě těchto konceptů škola rozvinula myšlenku vzájemné nerušenosti principu a jevu. Sám slovo původně znamenalo vymezení polí, později - zpracování drahých kamenů. Každopádně slovo vyjádřil myšlenku ... Slovo zásada уnebo , normy organizační struktury měl dva hlavní významy: 1) иpodnikání huayan a 2) jako sloveso ... Slovo sloužit huayan и ... Slovo ... Ve filozofických textech

používá se jako synonymum pro slovo

věc
věc

věc

bytost , který byl spojován s myšlenkou věcí jako činů, tedy formací v procesu změny ( ). Tedy koncept vyjadřuje myšlenku věčného a neměnného principu a principu - jeho dočasný, proměnlivý projev. Tím, vyjádřit myšlenku principu organizace měnící se struktury nebo řádu. Fenomény jsou obdařeny podstatou principu a nesou všechny jeho atributy, včetně nekonečna. Proto je každý jev, každá dharma nekonečná a všeobjímající. Samotný empirický svět je systém vzájemně obsahujících prvků. Svět v jeho skutečné realitě je jednotný integrální systém „principu“, který se projevuje ve věcech, jevech, z nichž každý obsahuje všechny ostatní. Všimněte si, že mnichové Huayan považují jejich učení za nejúplnější a nejúplnější.

V IX století. Huayan ztrácí svůj vliv a je nahrazen Ch'anskou školou. Nyní v Japonsku a Číně existuje jeden klášter Huayan. Tato škola má také omezenou distribuci v Koreji. Kromě toho si povšimneme, že učení Huayan se studuje v klášterech ch'anské školy.

Chan School

Škola Ch'an je nejvíce sinicizovanou školou buddhismu. Samotné slovo

chan

existuje přepis sanskrtského slova

dhyana

rozjímání, meditace , což jasně naznačuje priority ch'anského buddhismu. Podle tradice vznikl Ch'an během Buddhova Květného kázání, „od srdce k srdci“ během přenosu osvícení od Buddhy k jeho žákovi Mahakashyapovi. Jako jediný pochopil učitele, který zvedl květinu a usmál se na studenty.

Cílem buddhismu Ch'an je dosáhnout buddhovství v tomto životě. Tohoto cíle lze dosáhnout pouze meditací. Hlavní myšlenkou Ch'ana je potřeba učit člověka meditaci bez ohledu na jeho stav. I pracující mnich by měl být schopen meditovat. Kromě toho musí mniši rozhodně fungovat. V mnoha klášterech dominuje zásada „den bez práce - den bez jídla“ (patriarcha Baizhang). Na rozdíl od mnichů z jiných škol jsou mnichové Ch'an schopni meditovat při kultivaci půdy, cvičení bojových umění a také při výuce literatury.

Na přelomu století VII-VIII. Ch'anská škola zažila rozdělení na severní a jižní školy. Důvody rozchodu byly spory ohledně následujících otázek:

1) nakolik člověk potřebuje klášterní životní styl, aby dosáhl osvícení?

2) Je probuzení okamžité nebo postupné? Severní škola věřila, že k probuzení vědomí se člověk musí stát mnichem. Jižní škola, vedená Huinengem, věřila, že laik může během své každodenní činnosti upravit svou psychiku tak, aby správně meditoval a porozuměl pravdě.

V tomto případě je důležité vzít v úvahu skutečnost, že ve škole Chan není svět nirvány proti samsáře, navíc jsou tyto světy rovnocenné, protože Buddha je přítomen v obou světech. Chánští mniši navíc věnovali pozornost Buddhovu tvrzení, že všechny světy jsou ve skutečnosti dokonalé, ale vědomí člověka, který svět vnímá, se může ukázat jako zahalené. Proto si člověk musí nejprve očistit své vědomí, aby cítil své spojení s celým vesmírem. Pokud jde o osvícení, představitelé obou směrů věřili, že je to možné v jednom životě. Huineng však trval na okamžité povaze osvícení a přirovnal ji k „náhlému blesku v noci“. Je pozoruhodné, že v moderních klášterech používají ke stimulaci schopnosti náhlého osvícení techniky hůlky: mlátí meditujícího mnicha holí, aby mohl rychle obnovit své vědomí a stimulovat rozvoj schopnosti náhlého osvícení. Nakonec Huineng věřil, že rozdělení osvícení na dva typy - náhlé a postupné - je prázdné a zbytečné, protože je pošetilé jít k cíli postupně, až ho lze získat náhle. Huineng formuloval tři principy meditace:

1. Absence jakýchkoli myšlenek, protože mohou zatemnit srdce.
1. Absence jakýchkoli myšlenek, protože mohou zatemnit srdce.

2. Absence projevů, to znamená, že mnich během meditace by neměl přemýšlet o realitě světa. Navíc je v podstatě taková otázka prázdná, protože je důležité, aby člověk v sobě odhalil svět Buddhy, bez ohledu na vnější prostředí. 3. Absence kláštera. Mnich by neměl mít trvalé bydliště venku ani uvnitř sebe.

Pro vaši informaci si všimněte, že Huineng, VI patriarcha buddhismu Ch'an, je mezi buddhisty velmi známou osobností. Jako dítě, když prodával kartáč, zaslechl kázání Chan buddhistického mnicha a okamžitě šel do buddhistického kláštera. Huineng nikdy nevěděl, jak číst nebo psát, ale byl považován za nejlepšího učitele.

Všimněte si, že kláštery Ch'an se vyznačují přísnou disciplínou. Kánon pravidel Ch'anských klášterů jsou tedy pravidla Shaolinu. V šaolinském klášteře je denní rutinou mnichů-bojovníků: 5.00 - vzestup; 5,15 - ranní cvičení; 6.40 - dopolední přednášky; 7,45 - snídaně; 9,00 domácí práce; 11.30 - oběd; 12,40 - denní odpočinek; 14,00 - vlastní příprava; 17.10 - přednášky a kázání; 18.50 - večeře; 21 - školení Wushu; 23.10 - jít spát. V uplynulém desetiletí se však šaolinští mniši obávali, že obchodní vztahy začaly napadat život kláštera. Obecně platí, že život mnicha Ch'an podléhá pěti pravidlům: život pokory, práce, služby lidem, modlitbě a meditaci. Ch'an se rozšířil nejen v Číně, ale také v Koreji, kde mnich Chinul hrál významnou roli v kázání Ch'an (1158-1210). Kvůli přijetí konfucianismu jako státního náboženství v Koreji byl však buddhismus Ch'an podroben omezením. V XII století. Chan začal pronikat do Japonska, kde dostal jméno zen

Co vás láká k buddhismu

... V současné době je ch'anský buddhismus široce rozšířen v Číně, Vietnamu, Koreji. Obecně tato škola dominuje na Dálném východě.

Ch'anští mniši Několik rčení ch'anských mnichů: shi - Když laskavý člověk káže falešnou nauku, stane se pravdou. Když špatný člověk káže pravou nauku, stává se falešnou. - Lovec jelenů nevidí horu. Lovec zlata nevidí lidi. - Nebrat to, co je dáno nebem, znamená potrestat se. - Když se objeví skvrna prachu, obsahuje celou Zemi. Když květina rozkvetne, otevře se celý svět. - Hledání moudrosti mimo sebe je vrchol pošetilosti. Buddhismus v Japonsku. Zen buddhismus

V Japonsku dominují náboženství jako buddhismus a šintoismus. Japonské náboženství je tradičně šintoismus. Toto náboženství má mnoho rysů animismu, je v něm patrné zbožštění přírodních jevů, je rozvíjen kult předků a duchů mrtvých. Předpokládá se, že každá věc má svou vlastní duchovní podstatu - Je pozoruhodné, že v moderních klášterech používají ke stimulaci schopnosti náhlého osvícení techniky hůlky: mlátí meditujícího mnicha holí, aby mohl rychle obnovit své vědomí a stimulovat rozvoj schopnosti náhlého osvícení. Nakonec Huineng věřil, že rozdělení osvícení na dva typy - náhlé a postupné - je prázdné a zbytečné, protože je pošetilé jít k cíli postupně, až ho lze získat náhle. Všechny jevy jsou iluzorní a jako fantazie. kami ... Osoba, která umírá, nadále žije mezi lidmi (v pozemském světě) v podobě kami a poté se znovu narodí. Pokud člověk žil v souladu s přírodou a společností, pak jeho duše zůstane po dlouhou dobu mimo tělo (v podobě kami) a vyhne se utrpení, které nevyhnutelně doprovází fyzický život. V letech 1868 až 1947 byl šintoismus státním náboženstvím Japonska. Od 6. století je nicméně šintoismus silně ovlivňován buddhismem, který je v Japonsku velmi pevně zakořeněn.

Co vás láká k buddhismu

V roce 522 začal buddhismus pronikat z Koreje do Japonska, ale myšlenky ch'anského buddhismu se do Japonska dostaly v 8. století. Je třeba připustit, že buddhismus si rychle našel své stoupence mezi vládními úředníky. Takže japonský princ Shotoku (celoživotní jméno Umayada, Shotoku je posmrtné jméno) se osobně začal zajímat o buddhismus a komentoval tři sútry. Za jeho aktivní účasti byly v Japonsku postaveny první buddhistické kláštery. Mezi těmito kláštery byl Horyu-ji (chrám pro studium prosperující dharmy). Tento chrám stále stojí ve městě Ikagura a je chráněn UNESCO.

Ne všechny japonské klany souhlasily s dogmaty buddhismu. Mnoho klanů bránilo staré náboženské víry, které vyvolaly občanskou válku mezi mocnými klany. V této válce byli přívrženci starého náboženství poraženi, takže politická moc přešla k přívržencům buddhismu. Princ Shotoku v souladu s normami buddhismu provedl v zemi řadu reforem a posílil ústřední autoritu. Během tohoto období Prince Shotoku nejprve použil jméno

Země Hinomoto

Nippon

(Vycházející slunce). Dříve se Japonsku říkalo země Yamato. V této době se stal buddhismus státním náboženstvím Japonska.
(Vycházející slunce). Dříve se Japonsku říkalo země Yamato. V této době se stal buddhismus státním náboženstvím Japonska.

(Vycházející slunce). Dříve se Japonsku říkalo země Yamato. V této době se stal buddhismus státním náboženstvím Japonska.

Od 12. století se v Japonsku začaly formovat zenové školy. Slovo

mentální zaměření

... Zen je orientován na školu Mahayana. Zen se těšil největší popularitě mezi samuraji, kteří s nástupem klanu Minomoto hráli v zemi významnou roli. Obecně existuje několik zásadních rozdílů mezi Ch'an a Zen, protože obě školy jsou založeny na meditativní praxi. Současně věnujme pozornost některým národním znakům zenu.Nejprve si povšimneme, že jedním z úkolů zenu je organizovat duchovní i fyzický život v souladu se životem, který v nebi vedou bohové.

Proto je v ZEN důležitou podmínkou pro získání osvícení, je proto zachovat svou individualitu, stav nesrovnalosti, pokud nejsou k vnějšímu prostředí žádné přílohy. Druhý stav spásy je správný životní styl, který správným směrem vám umožňuje uspořádat řadu rituálů. Mezi těmito rituály, nejslavnější čajové obřady. S psanými texty v Zen zaplacila minimální dopad, protože se domnívají, že je nemožné naučit osobu, ale je to docela realistické pomoci mu získat znalosti. Opravdové znalosti jsou přenášeny negrafickým textem, ale ústně, s přímým pokynem ze srdce do srdce.

Docela hluboká japonská kultura vzala ze školy Chan, princip organické integrity, to je jednota Ducha a těla. V tomto principu jsou bojová umění založena jak v Číně, tak v Japonsku. Osoba se systémem některých pohyby organizuje svůj duchovní život. Jedním z úkolů Zen bojových umění je zpracovatelnost schopnosti změnit stav vědomí bez ponechání meditace. Vývoj této schopnosti je dosaženo kvůli rychle okamžitě se měnícím prostředí boje, ve kterém je nutné nejen soustředit svou duchovní a fyzickou sílu, aby udržel absolutní klid, ale také okamžitě reagovat na jednání nepřítele, ke změně situace boje nebo obecné bitvy. Došlo k řadě cvičení, které podporují vývoj schopnosti reakce a koordinace pohybů těla a ducha. Například, běží po strmém, keři, zármutku s rukama souvisejícími z zádech; Lukostřelba při rychlém pohybu cíle nebo z koně na závod. Zejména ve vojenském umění Japonska, schopnost udržet klid a bojovat libovolně, to je bez ztráty času plánování. Následně se ninja umění vyvinulo na základě bojových principů Zen.

V moderním světě se Zen zažívá těžké časy. To je do značné míry kvůli skutečnosti, že po přebytku Japonska v září 1945 v Japonsku, mnoho bojových uměleckých škol na žádost americké vlády byly uzavřeny. Kromě toho, na počátku 21. století, těžká duchovní krize je pozorována v Japonsku, v jehož podmínkám, jehož rozvoj Zen školy se zdá být extrémně složitým procesem.

Buddhismus v Rusku Území moderního ruského buddhismu proniklo docela brzy - ve VIII století. Buddhismus pronikl do zemí Primorského území skrze stát Bahai, který existoval až do prvního století na terénu Severní Koreje, Primorsky Krai a Manchuria. V XVII století, řada Kalmyk kmenů přiznal buddhismus, vedl ruským občanstvím. Jsou to tito předměty, které se staly prvním buddhisty z předmětů ruského státu.

V roce 1741, podle vyhlášky Empress Elizabeth Petrovna, buddhismus se stal jedním z oficiálně uznávaných náboženství ruské říše. Poté se buddhismus začal postupně rozvíjet v ruské zemi. V Rusku, hodně Datsanov fungovalo - buddhistické kláštery. Ve velkých datech byly tři fakulty: filozofické, lékařské a tantrické. Tantra byla považována za obzvláště obtížné, v něm byly studovány tantry. Do roku 1917, 35 datsanů provozovaných v Rusku. V období Stalinovy ​​represe ve třicátých letech bylo potlačeno mnoho buddhistů a všechny Datsans jsou uzavřeny.

Nicméně, v roce 1945, jeden datsan byl oživen a ideologický tisk sovětského státu poněkud změkčil. Demokratické reformy v 90. letech umožnil buddhismus aktivněji prohlásit. Morální pokles vyvolanými vypočítáním v těchto reformách brání úspěšnému rozšíření buddhismu. Pro období roku 2010 působí asi 30 datsanů na území Ruské federace.

SEZNAM DOPORUČENÍ 1.abaev N. V. Chan-buddhismus a kultura duševních činností ve středověku Čína / N. V. Abaev. - Novosibirsk: Science, 1989.2.afanasyeva E. N. Buddhismus Theravady a rozvoj thajské literatury XIII-XVII století. / E.n. Afanasyev. - M.: Emley Ras, 2003.3.vsevolodov I. V. Barma: Náboženství a politika / i.v. Vsevolodov. - M.: Věda, 1978.4. Světla světla. - 2007. - № 8 (2803) .5.Myphs národů světa. Encyklopedie. (Ve 2 svazcích). - M.: Sovětská encyklopedie. 1987.6.Myshchuk A. S. Vedic antropologie / A. S. Timoshuk // Náboženská antropologie. - Vladimir: VLSU, 2006.7. Semotyuk O. P. Buddhismus: Historie a modernita / O. P. Seotyuk. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2005.8.thetchinov E. A. Úvod do buddhismu: přednášky / E. A. Torchinov. - St. Petersburg: Amfora, 2005.9. Čínská filozofie buddhismu. - St. Petersburg: "Azbuka-Classic", 2001.10.ON S. Sototoism: Starověké náboženství Japonska / S. To, W. Watch - Sofia, 2007.11. Koupit. Vybrané práce. Překlad A.G. Fesyun / Kukai. - M. 1999.12. Sheerbatsky F.I. Vybrané práce na buddhismu / F.I. Shcherbatsky.- M.: Science, 1998. ----- Autor: Alexey Panishchev. Buddhismus je považován za starověku světových náboženství. Křesťanství a muslimové vznikli mnohem později - šest a třináct století po vzhledu Buddhovy Creed. V průběhu let jeho formování a vývoje, buddhismus vytvořil a zlepšil nejen náboženský světový názor, ale také filozofii, kulturu, umění. Vyzmažením tohoto náboženství může člověk znát celou řadu vědeckých poznatků, neomezuje se na jeden pohled. Co je buddhistická dogma? Jaké jsou jeho základy a postupy?

Co znamená slovo "buddhismus"?

Zástupci buddhismu sami nazývají svým náboženstvím Buddhadharma a jeho zakladatele Buddha Shakyamuni - Dharma. Koncept se stalo z sanskrtových frází

Buddha Dharma. To přeloženo prostředky

"Výuka osvícená"

. Období

"Buddhismus"

Bylo vynalezeno Evropany v XIX století k označení náboženského a filozofického toku, který přišel do Evropy ze starověké Indie.

Buddhismus vznikl o 6. století BC díky duchovnímu učiteli Siddhattha Gotama, který se později zavolal Buddha. Předpokládá se, že jeho cesta k osvícení začalo v bývalém životě, ale pochopení drsné reality se objevilo pouze v posledním narození pod názvem Gotam.

Ve věku 16 let se oženil s princeznou Yashodhara a při 29 on vystoupil z paláce a viděl 4 takzvané "brýle", který zcela otočil svůj život. V ten den, Buddha se setkal s poustevníkem, chudým, pacientem a rozloženými mrtvolami, po kterém pochopila, že ani bohatství, ani sláva by nemohly chránit lidi před deprivací, nemocí a úmrtí.

Vynaledne Buddha opustit palác a jít hledat osvícení. Během jeho cesty studoval jógu, pravidla meditace a ve věku 35 let, konečně dosáhl probuzení (bodhi) a získal znalosti o "čtyřech ušlechtivých pravdách".

Od té doby se Buddha stal získanými znalostmi jiných lidí a po smrti, všichni jeho dialogy, výroky a smlouvy byly shromážděny studenty v jediném buddhistickém Canon "kamiony".

Co je buddhismus?

Dnes buddhismus je světovým náboženstvím a filozofickými učením, i když někteří výzkumníci a historici nazývají "věda o vědomí". Na světě jsou dvě hlavní směry buddhismu, lišící se metodami praxe a filozofického názoru.

Učení Mahayana (Velký vůz) je založeno na víře o určité cestě, kterou mohou lidé dosáhnout bodhi. Hinayana (Malý vůz) je založen na představách o stavu bytí a na popření lidské duše jako nezávislé entity.

Kromě dvou hlavních proudů buddhismu existuje další světonázor vadžrajána (diamantový vůz), který se v 5. století oddělil od mahájány.

Kdo jsou buddhisté?

Buddhisté zahrnují stoupence buddhistického náboženství, tedy lidi, kteří zasvětili svůj život cestě k duchovnímu probuzení. Celkový počet stoupenců tohoto náboženství na světě je více než 460 milionů lidí, z nichž asi 1 milion jsou buddhističtí mniši.

Doktrína byla nejrozšířenější v Asii - zejména v jižní a východní části kontinentu. Maximální počet buddhistů je soustředěn v Indii, Vietnamu, Číně, Kambodži. V Rusku lze nalézt buddhistické komunity v Tuva, Kalmykia a Buryatia. Co jsou čtyři vznešené pravdy?

Buddhistické učení je založeno na čtyřech vznešených pravdách, jejichž znalost umožňuje lidem probudit se.

Za prvé, buddhisté věří, že na světě existuje utrpení (dukkha).

Zadruhé, dukkha má důvody.

Zatřetí, každý má příležitost zbavit se utrpení odstraněním příčiny dukkhy.

A za čtvrté, stoupenci buddhismu věří, že na světě existuje cesta, po které se člověk může zbavit dukkhy.

Jak se buddhismus liší od jiných světových náboženství?

Porovnáme-li buddhismus s monoteistickými náboženstvími, která uznávají jednotu Boha, pak jeho hlavním rozdílem je skutečnost, že buddhisté nevěří v existenci Boha stvořitele.

Neuznávají stvoření světa Všemohoucím a věří, že nebyl vytvořen nikým a není nikým řízen. Doktrína popírá možnost smíření za hříchy, není v ní kacířství a bezpodmínečná víra. Buddhismus navíc nemá jednotné textové kánony a společnou náboženskou organizaci analogickou s křesťanskými církvemi.

Ahoj milí čtenáři - hledači znalostí a pravdy!

Buddhismus je považován za nejstarší světové náboženství. Při zmínce o tomto slově fantazie zavede mnoho lidí do barevného chrámu s obrácenou střechou někde v Asii: Thajsko, Kambodža, Čína, Mongolsko nebo Tibet.

Jak se buddhismus liší od jiných světových náboženství?

Mezitím se rozšířila daleko za východ: do Evropy, Ameriky a dokonce i do nejvzdálenějších koutů naší planety. Buddhismus v Rusku existuje nejen v republikách Buryatia, Kalmykia a Tuva, ale také v dalších městech naší země - postupně se tam objevují buddhistická centra.

Korejský buddhismus

Přemýšleli jste někdy, čemu věří buddhisté? Dnes budeme hledat odpověď. Tento článek vám stručně řekne, v co buddhisté věří, jak se dívají na svět, koho uctívají, jaký mají vztah k Bohu a jak se snaží žít.

Obsah:

Základy víry

Buddhistický životní styl

  • Vztah k Bohu
  • Závěr
  • Takže pokračujte a najděte odpovědi!

... V Koreji má tento typ výuky staleté tradice. Před sto nebo dvěma sty lety se však zdálo, že toto učení ztratilo smysl. To bylo až do poloviny dvacátého století. Ale v důsledku rostoucího zájmu o zenový buddhismus na Západě prochází korejský buddhismus také oživením. Nejlepším příkladem je škola Zen Kwame Um.

Porovnáme-li buddhismus s monoteistickými náboženstvími, která uznávají jednotu Boha, pak jeho hlavním rozdílem je skutečnost, že buddhisté nevěří v existenci Boha stvořitele.

Koncept „buddhismu“ se objevil až před dvěma stoletími díky imigrantům z Evropy. Samotní přívrženci tomu říkají „Dharma“ - učení nebo „Budhadharma“ - učení Buddhy. Toto jméno bude přesnější, protože buddhismus je spíše filozofií, kulturní tradicí, světonázorem s vlastními pravidly etiky a morálky, spíše než náboženstvím.

Buddhisté věří ve slova svého mistra Buddhy Šákjamuniho, že veškerý život trpí, a hlavním cílem života je zbavit se ho.

  1. Přicházíme na tento svět, vyrůstáme, připoutáváme se k lidem, věcem, dosahujeme hmotných výšek, onemocníme, umíráme a trpíme celou tu dobu. Hlavní příčina utrpení spočívá v nás samotných, ve zvycích, nesprávných hodnotách, iluzích.
  2. Můžete se osvobodit tím, že se jich zbavíte. Chcete-li to udělat, musíte dodržovat určitá pravidla, meditovat, uvažovat o vnitřním duchu, omezovat se na smyslné potěšení. Jakýmkoli dogmatům lze porozumět pouze tím, že je projdeme hranolem sebe sama, vlastní zkušeností - pak je možné dosáhnout nirvány.
  3. Člověk žije v iluzorním světě, nevšimne si iluzí, které ho obklopují, přijímá následky činů v minulosti, umírá a po znovuzrození smrti znovu trpí, dokud nedosáhne osvícení. Tato vize života úzce souvisí s určitými pojmy:
  4. Karma je kauzální vztah jakékoli události, dobré nebo špatné. Všechno, co se nám nyní stane, je důsledkem jednání minulosti a každý čin, slovo nebo dokonce myšlenka v přítomnosti se stane příčinou budoucích událostí. Karma může pracovat i mimo tento život a šířit se k následným znovuzrozením.

Možná zde prezentované druhy a jejich stručné popisy byly užitečné pro ty, kteří se zajímali o toto starověké náboženské vyznání. Jsem hluboce přesvědčen, že myšlenka být buddhistou je jednou z nejcennějších lidských tužeb, která je nějakým zvláštním způsobem blízká každému člověku.

Maya je odrazem iluzorní povahy života, proměnlivosti světa, nepřerušovaného řetězce utrpení. Dobrou metaforou pro Mayy by byla myšlenka mraků, které postupně mění tvar, mozaika bublin na vodě, která mění tvar.

  • Samsara je řada reinkarnací, které straší všechny lidi. Buddhisté věří v reinkarnaci - cyklus znovuzrození. Když se člověk narodí celý v nových obrazech, nepřestává trpět, cítí karmické důsledky minulých životů, žije v proměnlivém světě s předáváním věcí atd. V kruhu. Zlomit kolo samsáry znamená dosáhnout nirvány.
  • Buddhista pevně věří v dogmata učení předávaných Buddhou. Studuje písma, vede správný životní styl, medituje a usiluje o nejvyšší cíl - probuzení. V tom mu pomáhají pravdy, předepsaná přikázání, fáze osminásobné cesty.
  • Učení je založeno na čtyřech pravdách, které jsou neměnné pro každého stoupence buddhismu.
  • Dukkha - hovoří o cyklu utrpení. Celý lidský život je nasycen utrpením: narození, dospívání, problémy, připoutanosti, obavy, vina, nemoc, smrt. Uvědomit si své „já“ uprostřed této vichřice je počáteční fází poznání pravdy.
  • Trishna - hovoří o důvodech dukkhy. Touhy a související nespokojenost vytvářejí utrpení. Po obdržení jednoho člověk začne toužit po více. Stále rostoucí chuť k jídlu, vůle k životu samotnému - to je celý důvod.
  • Nirodha - ví o dokončení dukhy. Svobodu lze najít pouze tak, že se zbavíte zbytečných připoutaností, ničivých emocí a objevíte v sobě zbožnost. Nejlepší vítězství nad utrpením je přestat s ním bojovat, zbavit se tužeb a duchovně se očistit.
  • Marga - hovoří o skutečné cestě. Po cestě Buddhy je důležité sledovat střední cestu - nechodit z jednoho extrému do druhého, od úplného nasycení k absolutní askezi. Učitel sám potřeboval oblečení, jídlo, přístřeší, takže skutečný buddhista by se neměl vyčerpávat až do vyčerpání.
  • S marga je spojena také takzvaná Osminásobná cesta. Podle něj stoupenec buddhistické filozofie pozoruje čistotu ve všem:

vidí svět správně;

  • čistý v myšlenkách a laskavý v úmyslu;
  • nepovoluje špatná slova, prázdné fráze;
  • čestný v činech;
  • vede spravedlivý život;
  • zkouší na cestě k cíli;

Buddhismus je spíše filozofickým směrem než náboženstvím, nebere v úvahu přítomnost božstva, které stvořilo vesmír, jako v náboženstvích známých naší společnosti. Existuje pouze „deva“, ale nejde o božstva, která ovládají osudy lidí a vesmíru, jsou to stejní lidé, jen z jiné reality. Stejně jako Buddha, který byl skutečnou osobou, která žila před 2,5 tisíci lety, tak otázka - „Věříte v Buddhu?“ Nemá v buddhistické filozofii žádný význam.

ovládá myšlenky a pocity;

Neuznávají stvoření světa Všemohoucím a věří, že nebyl vytvořen nikým a není nikým řízen. Doktrína popírá možnost smíření za hříchy, není v ní kacířství a bezpodmínečná víra. Buddhismus navíc nemá jednotné textové kánony a společnou náboženskou organizaci analogickou s křesťanskými církvemi.

učí se soustředit, medituje.

Skutečný buddhista může snadno vyhrát hru Nikdy ... protože nikdy:

Filozofie buddhismu_školy

nezabije, nepoškodí vše živé;

nekradne;

nelže;

nezcizuje cizoložství;

neužívá alkohol ani drogy.

Skuteční přívrženci učení mohou ohromit vysokou morálkou, morálními základy, které jsou podporovány nespornými pravidly života, silou vůle, která jim pomáhá při meditacích, čtení manter. Nejvyšším cílem je dosažení nirvány a směle kráčejí cestou k ní.

Anopova E. "Zákon nebo otevřená kniha karmy"

Ahoj milí čtenáři - hledači znalostí a pravdy!

Každé náboženství předpokládá víru v Boha: islám - v Alláha, křesťanství - ve Nejsvětější Trojici, hinduismus - v Brahmu, Šivu, Višnu a další bohy. A buddhismus - do Buddhy, říkáte? Jde o to, že to není tak úplně pravda.

Buddha není bůh, je to obyčejný člověk, který se narodil v Indii a nesl jméno Siddhártha Gautama. Jako každý z nás žil svůj vlastní život: narodil se v rodině krále, oženil se, porodil syna, pak viděl bolest a utrpení světa, šel do lesů hledat pravdu, dosáhl osvícení, pomáhal lidem jít podobnou cestou a kázal doktrínu, dokud nedosáhl parinirvany.

Buddha tedy není Nejvyšší, ale velký Učitel.

Podle buddhistické filozofie se svět objevil sám o sobě, bez účasti vyšších sil, božských principů. Není to Bůh, kdo by člověka zachránil, ale on sám dodržuje předepsaná pravidla, uklidňuje mysl, medituje a zlepšuje se.

Znamená to, že v buddhismu není žádný Bůh? Ano. Je pravda, že v tomto prohlášení je jedna výhrada.
Znamená to, že v buddhismu není žádný Bůh? Ano. Je pravda, že v tomto prohlášení je jedna výhrada.

V některých proudech filozofického myšlení, zejména ve Vadžrajaně, začal Buddha Šákjamuni zbožňovat, obětovat a modlit se. Spolu s tím se objevil celý panteon božstev, duchů, buddhů, bódhisattvů, kteří začali být uctíváni ve snaze o nejstarší osvícení. Důvodem jsou zbytky šamanismu, které zanechaly stopy v buddhistickém učení, které jej absorbovalo. Buddhistické proudy se od sebe zcela liší. Některé zahrnují mnoho rituálů a zvenčí to vypadá jako uctívání božstva, jiné jsou lakonické a neuznávají žádné svaté a autority, kromě svého vlastního srdce. Obecná buddhistická písma na téma boha nic neříkají. Buddhistická víra, stejně jako víra obecně, dává sílu, inspiruje, inspiruje, pomáhá dostat se na pravou cestu. Byli jsme rádi, že jsme vám trochu otevřeli dveře do duše buddhisty. Kéž ve vašem životě bude světlo a mír!

Děkuji vám za pozornost, vážení čtenáři! Budeme vděční za odkaz na sociálních sítích)
Děkuji vám za pozornost, vážení čtenáři! Budeme vděční za odkaz na sociálních sítích)

Brzy se uvidíme! Buddhismus je jedním ze světových náboženství, ale samotní buddhisté s touto definicí nesouhlasí. Ve skutečnosti lze buddhismus stěží nazvat náboženstvím. Není v něm žádný bůh, ke kterému se můžeš modlit a všechno bude napraveno. Ani v buddhismu není žádná posvátná kniha. Zdroj: https://wallpaperplay.com/board/zen-buddhism-wallpapers Pupen ano - stejná osoba, která kdysi viděla jeho zrak a jeho přezdívku, má společné kořeny se slovem v ruštině a znamená „asi“

bougie

peníze ". Tento probuzený nevyzýval k tomu, aby někomu věřil a v někoho doufal. Navíc svým učedníkům radil, aby o Bohu nerozmýšleli, protože je to naprosto zbytečné. Byl přesvědčen, že život člověka je v jeho rukou.
peníze ". Tento probuzený nevyzýval k tomu, aby někomu věřil a v někoho doufal. Navíc svým učedníkům radil, aby o Bohu nerozmýšleli, protože je to naprosto zbytečné. Byl přesvědčen, že život člověka je v jeho rukou.

Zdroj: https://yandex.com.tr/collections/card/5aa621af2b64824818f5036e/

  1. Buddha se narodil v bohaté rodině v severní Indii před dvěma tisíci lety. Jeho jméno bylo
  2. Siddhattha Gotama.
  3. Poté, co navštívil místa, která pro něj byla přísně zakázána, si uvědomil, že celý jeho život je plný utrpení. Hlavním úkolem, který si člověk musí stanovit, je osvobodit se od nich a pochopit, že vše nejdůležitější je pouze v duši. Probuzený byl volán
  4. Budda Šákjamuni

(Shakya je jméno jeho rodiny).

V původním buddhismu neexistuje žádná mystika, neexistují žádné hororové příběhy o pekle. Existuje však logika a porozumění práci lidského vědomí.
V původním buddhismu neexistuje žádná mystika, neexistují žádné hororové příběhy o pekle. Existuje však logika a porozumění práci lidského vědomí.

Zdroj: https://www.aaronrogerson.com/single-post/2015/01/04/Stillness-My-5-Minutes-Each-Day#! Buddha učinil několik přesných a výstižných závěrů: Život je plný utrpení.

Příčina utrpení: touha po příjemném, nikoli touha po nepříjemném. Život je možný bez utrpení.

Existuje cesta k osvobození od utrpení.

Buddhisté věří, že to, čemu říkáme „Bůh“, existuje v každé živé bytosti v podobě potenciálu, který lze rozvíjet. Bůh v každém je naše vědomí. Po očištění a dosažení osvícení se každý může stát stejným Buddhou. Zdroj: https://yandex.ru/collections/card/5c14278d9e8e40eed455d984/

Mnozí z vás již slyšeli o pojmech jako např
Mnozí z vás již slyšeli o pojmech jako např

Znovuzrození, karma a dharma. Myslím, že není nutné vysvětlovat, co to znovuzrození je. Karma

- zákon zachování energie. To je to, co nás nutí vrátit se k životu. Nic se jen neobjeví a nic nezmizí beze stopy. Totéž platí pro skutky. Jakmile uděláme špatné věci, budeme muset zaplatit cenu. Pokud jsme udělali dobře, obdržíme odměnu. Naše chyba je pouze v tom, že nevidíme příčiny a důsledky, a někdy je velmi obtížné je spojit.
- zákon zachování energie. To je to, co nás nutí vrátit se k životu. Nic se jen neobjeví a nic nezmizí beze stopy. Totéž platí pro skutky. Jakmile uděláme špatné věci, budeme muset zaplatit cenu. Pokud jsme udělali dobře, obdržíme odměnu. Naše chyba je pouze v tom, že nevidíme příčiny a důsledky, a někdy je velmi obtížné je spojit.

Buddhismus říká, že neštěstí a štěstí jsou výsledkem našich vlastních činů. Není možné splatit všechny dluhy v jednom životě, takže jsme se znovu narodili (je také dobré, když člověk, ale můžete se znovu narodit jako zvíře). A tady se dostáváme k „dharmě“. Dharma - nauka o zákonu vesmíru a pravidlech, podle kterých se musíte chovat.

  • Zdroj: https://eraofunity.world/sanatana-dharma/yoga/karma-yoga/
  • Řekněme, že je člověk osvobozen od utrpení, kdo se narodí? Velmi jednoduché. Taková duše již není povinna se narodit na Zemi a dostat se do jiných světů. Je ale docela možné, že se tam bude nudit, bude si pamatovat všechny své příbuzné, kteří zůstali na zemi a budou i nadále trpět, a bude se chtít znovu reinkarnovat na naši planetu. Taková osoba se nazývá
  • Bódhisattva
(„Bodhi“ se probouzí, „sattva“ je podstata).
(„Bodhi“ se probouzí, „sattva“ je podstata).

Zdroj: https://www.oum.ru/literature/buddizm/bodkhisattva-akashagarbkha/

  • Možná si myslíte, že buddhisté se nestarají o mír a hlavní věcí je jen jejich klid v duši, ale není to pravda.
  • Soucit
  • - jeden z nejdůležitějších pojmů v buddhismu. Člověk nemůže být dobrý, zatímco ostatní trpí. Být shovívavý vůči lidem buduje pozitivní energii.
  • - Buddhisté nikoho silou mocí nepřiklánějí k jeho světonázoru. Nikdy za to nebojovali.
  • - Demonstrace zázraků je pýcha a naprosto zbytečná. - Buddhisté se nehádají s vědou a říkají, že pokud se ukáže, že jejich světonázor je špatný, změní své učení. V tuto chvíli však vědci naopak stále více souhlasí s buddhismem.

Zdroj: https://yandex.by/collections/card/5aadea5fd7f77d6526e2e3df/

Myšlenky, které Buddha navrhl lidem:

- Není třeba zacházet do extrémů.

- Neubližujte živým bytostem. - Žijte ctnostně. - Medituj.

- Přečtěte si mantry.

Odůvodnění má vždy logický závěr - hotovou odpověď. Pokud rádi uvažujete a máte odpověď na jakoukoli otázku, jste chytrý člověk, který stále roste a roste před vědomím.

Filozofie buddhismu_Buddha

(Mantry jsou soubor zvuků, jejichž opakování je navrženo tak, aby harmonizovalo práci těla a vytvořilo klid v duši. Vědci skutečně potvrzují nejsilnější účinek zvuku na živé i neživé organismy).

Před svou smrtí Buddha řekl:

„Všechny věci mají nestálou povahu, pracuj na své záchraně.“

co je buddhismus

Od té doby se buddhismus rozdělil do několika směrů.

Co vás láká k buddhismu většina

? Napište do komentářů!

Díky za sledování. Palec nahoru, pokud se vám článek líbil. Přihlaste se k odběru mého kanálu!

Úvod

Úvod

V krátkém článku je nemožné popsat vše, co chci říci o buddhismu, a popsat všechny typy škol a filozofií. Pokusme se však na základě nejdůležitějších z nich pochopit, co je buddhismus a jak toto ortodoxní duchovní učení ovlivňuje spiritualizaci společnosti, jak se vyvíjí její vědomí a odpovědnost.

  1. K tomu si musíme trochu promluvit nejen o náboženství samotném, ale také o tom, jak s ním lidstvo šlo po několika tisících letech jeho existence. Při hodnocení této nauky se pokusíme být objektivní.
  2. Co je to buddhismus?
  3. Buddhismus - jedná se o náboženskou a filozofickou doktrínu, světové náboženství, které poukazuje na osobnost Buddhy jako osvícené osoby, zmiňuje jeho revoluční přístup ke vztahu mezi člověkem a Bohem ve srovnání s tehdy existujícími náboženskými řády. Zakladatel tohoto nejstaršího náboženského vyznání, které vzniklo v 6. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. (v severní Indii), je Buddha Šákjamuni. Přesný počet buddhistů je velmi obtížné zjistit, po celém světě je jich asi 500 milionů, z nichž většina žije v Číně. Buddhismus se zaměřuje na lidské aspekty - základní principy tohoto náboženství. Zejména v jeho nejmodernějších směrech se říká, že my sami jsme zodpovědní za svůj vlastní osud, a to nejen v tomto životě, ale neméně důležitém v dalších inkarnacích nesmrtelné duše. Čtyři klasické principy
  4. Předpoklady raného buddhismu jsou extrémně jednoduché a založené na čtyřech klasických principech:

Život je utrpení;

Tato pravda vysvětluje, proč existuje utrpení - trpíme, protože to sami chceme;

Tento princip buddhismu hovoří o pozorování sebe sama, abychom se dostali ze sevření utrpení, zatímco se musíme zcela vzdát svých tužeb. V buddhismu to znamená znát úplnou blaženost, klid, zbavit se světských vášní, vymýtit nenávist a znát skutečnou podstatu věcí, tj. Dosáhnout stavu nirvány. Aby poznali tento stav, procházejí buddhističtí mniši tréninkem, meditací, patronátem, uctíváním svatých a tím se osvobozují od vlastního ega (zvaného „mokša“) a odmítají lidské touhy a vášně. Existují dva způsoby záchrany: 1)

Hinayana

- toto je úzká cesta spásy dosažená v buddhistických klášterech a znalost nirvány přichází po smrti; 2)

Mahayana

- široká cesta, poznání nirvány se vyskytuje po určitou dobu během života a po smrti je jí dosaženo navždy.

Toto pravidlo je řadou pokynů, jak tohoto stavu dosáhnout (shoduje se v mnoha bodech s Křesťanskými desatery). Každý buddhista během svého pozemského života sleduje střední cestu existence na cestě k dosažení nirvány - to je základní učení Buddhy, nazývané také osminásobná cesta spásy. Je založen na osmi státech:

- správná řeč - zdržet se lží, sprostého jazyka, nečinných řečí a projevů, které mohou zasít nepřátelství a vést ke zlu;

kolo utrpení

- správný způsob života - neubližovat všemu živému, vydělávat si na živobytí bez rozporů s buddhistickými hodnotami, vést skromný život, bez luxusu a dalších excesů;

- soustředění - snažte se zbavit přísných přesvědčení a naplňte svou mysl pozitivními myšlenkami, naučte se rozjímat a poznávejte pravdu;

- správný pohled - pochopení čtyř vznešených pravd (Samsara trpí; utrpení má příčinu a konec; existuje cesta vedoucí ke konci utrpení); - dělat správné věci - dělat dobré skutky, zdržet se krádeží, cizoložství a touhy porazit ostatní tvory; - správné myšlenky - pochopit, že všechno zlé pochází z našeho těla;

- správné úmysly - změnit své touhy a záměry. Nahraďte krutost a újmu soucitem; smyslná potěšení - pro oddanost duchovnu; hněv - pro dobrou vůli.

- správné úsilí - zahnat všechno zlo, naladit se naladně a snažit se vždy následovat své myšlenky. Příčina utrpení: touha po příjemném, nikoli touha po nepříjemném. Jedná se o základy buddhismu, které se v průběhu staletí plně transformovaly do státního náboženství a které se také staly nedílnou součástí světského a kulturního života celé východní komunity.

Základní pojmy buddhismu

Tři hlavní pojmy buddhismu jsou: jeden. Dharma

nováčci při jídle

- je pravda a moudrost, samotné jádro vědy o transcendentálním Buddhovi.

Poskytuje porozumění tomu, co se s námi děje a co by se mělo stát. Díky našemu pochopení této pravdy musíme něco udělat sami se sebou. Naší vnitřní povinností je osvobodit se od utrpení. Každý si musí přijít na pravou cestu, jak zcela osvobodit svůj duchovní princip od všech druhů vrstev vytvořených naším egem.

princ Gautama2. - je kauzální vztah událostí, které určují naše současné a budoucí životní podmínky. To je to, čím jsme a vyplývá z toho, kdo jsme byli a co jsme dělali v předchozích inkarnacích. Každá nová inkarnace je příležitostí ke zlepšení vašeho osudu.

Buddhismus v KorejiCo je Karma, přečtěte si tento článek >> 3.

Co je buddhismus - buddhismus Chto takoe?Nirvana - poslední velký koncept buddhismu a je nejlepší „odměnou“ za naše dobré skutky ve vztahu k nám samým a k ostatním lidem, ke světu kolem nás, k bytí obecně. Je to důsledek přerušení otáčení kola Samsary, střídavého narození a smrti až do konečného osvobození od utrpení a tužeb tohoto světa.

Buddhismus jeDruhy buddhismu Nepředstírám úplnou úplnost příběhu, ukazuji pouze hlavní typy buddhismu a obrovský kulturní život, který se skrývá za jedním z nejpočetnějších náboženství na světě. Theravada Hinayana .

... Tento typ buddhismu přežil v jižní Asii a zahrnuje jižní Indii, Cejlon, Indočínu. Toto je nejstarší forma buddhistického učení. Přežily se velmi staré texty buddhistického kánonu, které obsahují bohatou sbírku přikázání a podobenství. Je to nejprimitivnější forma buddhistického náboženství a není rozšířená.

Čínský buddhismus

Pojmy buddhismu.

Pěstovaný v Indii spěchal do Číny, která se stala ideální „štafetovou stanicí“ na celý východ a poté na západ. V důsledku takových složitých metamorfóz a transformací byla v Číně vytvořena škola Ch'an, která je základem zenového buddhismu, který se rozšířil do Japonska a Koreje. Školu založil bódhidharma Buddha, který do Číny přijel v 5. století před naším letopočtem. Postupem času se stal nejdůležitější původní formou čínského buddhismu, který si získal prominentní místo mezi ostatními oblastmi systémového myšlení a víry v Číně - konfucianismus a taoismus.

Tibetský buddhismus

Pojmy buddhismu.... Je to nejpestřejší a nejkrásnější buddhistický cíl na světě. Skládá se ze dvou prvků. Zaprvé, samotnou strukturou náboženství je lamaismus, jiný název pro buddhismus, který se v současné době používá v Tibetu. Stalo se hlavní místní vírou - náboženstvím plným duchů, magie a bohů. Druhá charakteristika lamaismu se velmi liší od ostatních škol buddhismu - neobvykle silné postavení kněží (lámů). Tibet před čínskou invazí byl nejvíce teokratickým státem na světě - třetinu populace tvořili mniši. ?japonský

Druhy buddhismu - Vidy buddizma.... Tento typ buddhismu je rozdělen do několika sekt, z nichž nejdůležitějším se budu věnovat v chronologickém pořadí. Pocházejí ze dvou hlavních tradic - Rinzai a Soto

Druhy buddhismu.Shin buddhismus pochází ze jména Amidy Buddhy, která vládne v ráji „čisté země“. Aby mohl jít do nebe, musí buddhista vyslovit jméno Amida Buddha. Tento koncept je široce známý v celé historii vývoje buddhismu v Indii a Číně, ale pouze v Japonsku mnich Honen (1133-1212) oznámil, že inspirované vyslovení jména Buddha je dost. Nepotřebujete dobré myšlenky, činy ani meditace, pouze opakujete vzorec Namu Amida Butsu (odtud druhý název této sekty - nembutsu) a tím lze dosáhnout záchrany. Mnich Sinran, který žil v letech 1173–1262 a byl žákem Honen, po chvíli přišel se svou vlastní originální tezí, že samotná existence života každého člověka není dána Buddhou a již není třeba říkat jeho jméno, aby být spaseni a přijít do věčné blaženosti a harmonie.

1. typ.Nichiren je možná nejkontroverznější verzí Buddhova učení. Sektu založil Nichiren, který žil v letech 1222-1282 a byl velkým náboženským reformátorem. K vzniku této tradice přispěly tehdejší historické události - Japonsko pronásledovaly vojenské konflikty a přírodní katastrofy. Tuto skutečnost použil k argumentaci, že k dosažení míru a míru musí být v Japonsku vytvořeno jedno náboženství - buddhismus v takové formě, aby přispíval k dosažení osvícení. Vzniká tak fanatické ultranacionalistické náboženské hnutí, jakési „japonské národní buddhismus“.

Co je zen buddhismus

Ahoj milí čtenáři - hledači znalostí a pravdy!

Je to nejpokročilejší forma. Odmítá jakékoli vnější náboženské atributy - hierarchie a rituály i jakékoli intelektuální pomůcky, které přispívají k osvícení (kázání a svaté knihy moudrosti). Osvícení přichází sem a teď a pouze prostřednictvím rozjímání nastává osvobození od sobectví. Tohoto stavu je dosaženo zazenem nebo seděním v lotosovém květu, radostí z dechu - to jsou podmínky nezbytné k přijetí soucitné buddhistické povahy.

Filozofie buddhismu a její hlavní ustanovení

Добавить комментарий