Filosofia del buddismo e le sue principali disposizioni

In questo articolo imparerai:

  • Come e da chi ha avuto origine l'antica filosofia del buddismo?

  • Quali sono le idee principali della filosofia del buddismo

  • Quali sono le tre principali scuole di buddismo

  • Il buddismo è religione o filosofia

Un miliardo di persone - questo è il numero di seguaci del buddismo nel mondo al momento, e questo numero è in costante crescita. Il concetto centrale della filosofia del buddismo si basa sul fatto che tutta la vita umana è sofferenza e si dovrebbe sforzarsi di porvi fine. In questo articolo toccheremo l'argomento di come si è formata la filosofia del buddismo, quali sono i suoi principi fondamentali.

Come ha avuto origine l'antica filosofia del buddismo

A metà del I millennio aC, in India prevaleva il Brahmanesimo. Nel nord del paese si levò una corrente che gli si oppose: buddismo ... La cultura, la società e l'economia erano in profondo declino. Le istituzioni tradizionali e le associazioni tribali stavano perdendo la loro influenza e si stavano formando relazioni di classe. I saggi viaggiarono in tutto il paese e si offrirono di guardare la vita spirituale e fisica di una persona in un modo diverso. Tra gli insegnamenti che suggerivano di guardare il mondo intorno a noi da una diversa angolazione c'era il Buddismo, che ricevette la massima simpatia delle persone.

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Buddha e i suoi insegnamenti

La maggior parte degli studiosi concorda sul fatto che il fondatore dei concetti originali della filosofia del buddismo fosse una persona storica. Era un principe della tribù Shakya, nato nel 560 a.C. nel nord-est dell'India. Secondo la leggenda, il suo nome era Siddhartha Gautama, trascorse un'infanzia spensierata e gioiosa nel palazzo, ma dopo si rese conto dell'orrore dell'idea di un ciclo di infinite reincarnazioni e vide quanta sofferenza e dolore ci fosse nel mondo intorno a lui. Il principe ha intrapreso un viaggio per sette anni, ha comunicato con saggi indiani, cercando di trovare una risposta alla domanda: "Cosa può salvare le persone dalla sofferenza?"

Un giorno, mentre era seduto sotto l'albero della Bodhi, si rese conto di come rispondere alla sua domanda. Buddha nella traduzione dal sanscrito significa "illuminato", "risvegliato". Stordito dalla sua scoperta, il principe trascorse diversi giorni sotto l'albero, poi andò dalla gente per raccontare il nuovo insegnamento.

Il primo sermone è stato ascoltato dalla gente nella città di Benares. Lì fu raggiunto da cinque dei suoi ex discepoli, che in precedenza si erano allontanati da lui a causa del loro rifiuto dell'ascetismo. Per i successivi 40 anni ha parlato dei suoi insegnamenti nel nord e nel centro dell'India. È stato raggiunto da molti sostenitori che erano vicini ai principi di base della filosofia del buddismo.

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  • Per saperne di più Concetti di base della filosofia buddista: concisi e chiari

  • La filosofia del buddismo si è formata nell'ambito di varie correnti e scuole di questo insegnamento. È un insieme di credenze significative su una persona, il mondo e la conoscenza della realtà. A differenza delle religioni abramitiche e di altre religioni monoteiste, nella filosofia del buddismo non esiste il concetto di un corpo peccaminoso e di un'anima immortale, che attende l'eterno tormento per una vita ingiusta. C'è semplicemente una persona: azioni buone e cattive da lui commesse per tutta la vita e riflesse nel suo karma. Ci sono molti termini speciali nella filosofia del buddismo, e ora chiariremo quelli centrali:

  • Karma. Un concetto chiave nella filosofia buddista che spiega come e perché certe cose ci accadono. Ci dice che tutte le azioni che facciamo hanno delle conseguenze.

Incarnazioni.

Questo è un fenomeno di vita spirituale nella filosofia del buddismo, in cui dopo la morte di un essere vivente, il suo karma passa a un'altra creatura vivente. Questo concetto differisce dalla "trasmigrazione delle anime" e dal concetto indù "atman" che significa anima eterna.

Illuminismo.

  1. In un tale stato spirituale e mentale, libero da emozioni negative, pensieri, desideri, una persona percepisce il mondo così com'è.

  2. Nirvana.

  3. Attraverso il pensiero profondo e la meditazione, il Buddha formulò uno degli obiettivi principali della filosofia del buddismo: la ricerca della consapevolezza della propria anima, basata sulla rinuncia ai beni terreni, la rinuncia a una vita confortevole. Il raggiungimento dello stato di nirvana dà a una persona il controllo sulla sua mente, smette di preoccuparsi troppo di ciò che pensano gli altri, perde la dipendenza dalle cose, la sua anima inizia a svilupparsi.

  4. Samsara, o "ruota della vita".

Nella filosofia del buddismo, tutti gli esseri viventi, ad eccezione di coloro che hanno raggiunto l'illuminazione, si trovano in questo stato.

  • Il Buddha credeva che fosse consigliabile seguire la "via di mezzo". Non devi rinunciare a tutti i benefici della civiltà ed essere un asceta, ma non dovresti nemmeno fare il bagno nel lusso. Una persona ha bisogno di trovare una via di mezzo tra questi due estremi.

  • Qual è la filosofia del buddismo: 4 nobili verità

  • Ci sono 4 grandi scoperte di Buddha, 4 verità della filosofia del Buddismo:

  • La sofferenza è l'essenza della vita umana. Nella filosofia del buddismo, il simbolo dell'esistenza è un fuoco che divora se stesso, portando solo sofferenza. Il mondo che ci circonda è impermanente e cambia continuamente. Tutto ciò che viene creato verrà distrutto alla fine.

  • I desideri di una persona sono la fonte della sua sofferenza. Il nostro profondo attaccamento ai regni materiali dell'esistenza ci rende affamati di vita. L'agonia si intensifica man mano che questo desiderio cresce.

  • La libertà dal desiderio conduce alla libertà dalla sofferenza. Nel nirvana, una persona smette di provare sete di vita e viene liberata dalle passioni. Questo è accompagnato da una sensazione di beatitudine e tranquillità, libera dalla trasmigrazione delle anime.

  • L'ottuplice o "mezzo" sentiero di salvezza è l'astensione dagli estremi nella filosofia buddista, che aiuta a liberarsi dalle passioni.

  • L'ottuplice sentiero della salvezza presuppone i fedeli:

comprensione: è molto importante comprendere e accettare che il nostro mondo è costituito da sofferenza e dolore;

intenzioni: devi smettere di essere egoista, sbarazzarti di ambizioni e desideri;

discorso: una persona dovrebbe sempre guardare le sue parole, dovrebbero trasmettere bene e non danneggiare altre persone;

azioni: non commettere azioni malvagie, sforzati di fare solo il bene;

  1. stile di vita - nella filosofia del buddismo è vietato danneggiare gli esseri viventi, solo questo può liberare una persona dal tormento;

  2. sforzi - per tenere traccia di tutti i tuoi pensieri e non lasciare che il male in essi, per essere in sintonia con il bene;

  3. pensieri: il nostro corpo è la principale fonte del male, se ti liberi dai suoi desideri, allora ti liberi dalla sofferenza;

concentrazione - si deve praticare costantemente l'ottuplice sentiero ed essere concentrati su di esso. Il primo e il secondo stadio sono chiamati prajdna, sono necessari per ottenere la saggezza. Il terzo, il quarto e il quinto coltivano un comportamento corretto e stabiliscono la bussola morale (sila). Il sesto, il settimo e l'ottavo sono chiamati samadha e aiutano a frenare la mente.

  1. Gli esperti del negozio "Witch Happiness" consigliano:

  2. Caratteristiche della filosofia del buddismo

  3. Ci sono tre gioielli principali nel buddismo:

Buddha: può essere qualsiasi persona che abbia raggiunto l'illuminazione o il fondatore stesso della dottrina.

Il Dharma è la quintessenza delle idee di base della filosofia del Buddismo, ciò che possono dare alle persone che hanno seguito il Buddha e hanno accettato tutti i principi dei suoi insegnamenti.

Il Sangha è una comunità di buddisti che seguono incondizionatamente i dogmi di questo movimento religioso. Combattendo tre veleni È il modo buddista di acquisire i tre gioielli:

  • Distanza dalla verità dell'esistenza e dell'ignoranza. Passioni fisiche e desiderio di vita che portano alla sofferenza. Il concetto centrale della filosofia buddista è la sofferenza.

  • Incapacità di accettare il mondo e gli eventi così come sono, rabbia e mancanza di moderazione. Secondo la filosofia del buddismo, una persona soffre costantemente spiritualmente e fisicamente. Nascita, morte, malattia e malattia per tutta la vita sono sofferenza. Questo stato di cose è considerato anormale, quindi la filosofia del buddismo contribuisce alla liberazione da questo.

  • 3 principali scuole di buddismo come filosofia Esistere

tre principali scuole filosofiche del buddismo

Rinzai Zen

, che si formarono in tempi diversi dell'esistenza di questa dottrina:

Theravada (Hinayana)

  1. ... I seguaci di questa scuola non adorano oggetti religiosi di culto, non hanno santi martiri che possano sostenerli, nessun paradiso e inferno, nessun rituale. La responsabilità di sbarazzarsi delle reincarnazioni ricade interamente sulla persona, dipende da come agisce, vive e pensa. L'ideale di questa filosofia è il monaco che raggiunge l'illuminazione. Filosofia buddista Mahayana

  2. ... Appaiono i santi (l'istituzione dei bodhisattva), che aiutano le persone sulla via della liberazione dalla sofferenza. C'è il paradiso, immagini con Buddha e Bodhisattva. Ora anche una persona che vive una vita mondana può essere salvata dalla sofferenza. Vajrayana ... Il controllo dell'autoconsapevolezza e la meditazione sono concetti centrali in questa scuola tantrica di filosofia buddista. La figura seguente mostra come le tre principali scuole di filosofia buddista siano prevalenti in diversi paesi: Fonti scritte della filosofia buddista Il canone pali "Ti-Pitaka" o "Tripitaka" è un libro che è la principale fonte della filosofia buddista. Il nome dal sanscrito si traduce come "tre canestri", perché inizialmente i testi sul buddismo erano scritti sulle foglie di una palma e posti in cesti. Questo canone è composto da tre parti ed è scritto in lingua pali:

  3. Vinaya Pitaka - una serie di 227 regole che governano la vita dei monaci buddisti. Fornisce informazioni sulla disciplina, la cerimonia e l'etica.

Sutta Pitaka, contiene libri " Dhammapada

intenzioni: devi smettere di essere egoista, sbarazzarti di ambizioni e desideri;

Rinzai è il più importante movimento Zen giapponese, fondato anche da un monaco che non era molto soddisfatto del buddismo giapponese e decise di recarsi in Cina (da dove il buddismo arrivò in Giappone) per apprendere la vera comprensione di questa religione. Grazie a lui, i principi fondamentali del buddismo (cinese Ch'an) furono diffusi nelle isole giapponesi, chiamate nel nuovo dialetto Zen. Questo è l'inizio di una delle due principali tradizioni Zen;

", Che significa" il sentiero verso la verità "(raccolta di parabole buddiste), e"

Jataka

"- una raccolta di storie sulle precedenti incarnazioni del Buddha. Oltre ai due libri elencati, questa parte include la filosofia stessa del Buddha.

Abidhamma Pitaka

- questi sono testi permeati di filosofia buddista, la sua percezione della vita, così come la metafisica, che è nel buddismo.

I libri sopra citati da tutte le correnti del buddismo sono particolarmente venerati dagli Hinayana. Il canone sacro della filosofia buddista tra gli studenti Mahayana è

Prajnaparalshta sutra

"(Insegnamenti sulla perfetta saggezza). Per loro, queste sono le rivelazioni del Buddha stesso.

Soto Zen

Il buddismo è religione o filosofia

intenzioni: devi smettere di essere egoista, sbarazzarti di ambizioni e desideri;

Nella filosofia del buddismo non esiste il concetto di Dio come creatore di tutto ciò che è immateriale e materiale, un essere onnipotente che ha creato il mondo. Questa è la differenza dalle idee sulla religione che sono familiari ai russi. Nella cosmologia del buddismo ci sono esseri "deva", erroneamente chiamati "dei". Non hanno creato l'Universo e non controllano i destini, queste sono persone normali di un'altra realtà.

Domanda: "Credi in Buddha?" - insignificante nella filosofia del buddismo, poiché il Buddha è un vero personaggio storico vissuto circa 2500 anni fa. Era una persona normale, come tutti noi.

Molte persone pensano a Buddha Shakyamuni (Siddhartha Gautama) quando menzionano Buddha, questo è vero, ma solo parzialmente. Qualsiasi aderente al buddismo che ha raggiunto l'illuminazione può essere considerato un Buddha, e ce n'erano così tanti. Dopo tutto, la parola "buddha" dal sanscrito è tradotta come "risvegliato", "illuminato". Ma è consuetudine scrivere solo i Grandi Buddha con la maiuscola, come il Buddha Presente (Shakyamuni) ei Grandi Buddha del passato, che, secondo i canoni di diverse scuole buddiste, da 6 a 21. I nomi di tutti gli altri sono scritti con una piccola lettera.

5 miti sulla filosofia del buddismo

Una delle principali disposizioni della filosofia del buddismo è la non violenza contro gli esseri viventi. Questo ha poca somiglianza con il pacifismo, che nega ogni violenza. Un buddista può difendersi in caso di pericolo, il che si riflette nella cultura popolare. I documentari e i lungometraggi mostrano spesso un monaco che impara le arti marziali. I grandi maestri sfruttano ogni opportunità per evitare il combattimento, ma in una situazione critica lo accettano con dignità.

Quando vengono menzionati i buddisti, molte persone hanno la seguente immagine: una persona che medita nella posizione del loto, che canta i mantra. I ricercatori hanno studiato questo problema e hanno scoperto che una parte molto piccola dei buddisti medita regolarmente, inclusi i monaci.

Gli scienziati hanno intervistato aderenti a varie tendenze religiose, si è scoperto che i sostenitori della filosofia del buddismo, in media, meditano anche meno dei sostenitori di altre scuole filosofiche. Più della metà dei meditatori lo fa in modo irregolare.

Un lettore inesperto potrebbe pensare che questa sia l'immagine di Buddha Shakyamuni, la prima persona illuminata. È un'illusione. Un uomo grasso che ride che ha assunto la posizione del loto è Budai o Hotei, considerato nella filosofia del buddismo come la prossima incarnazione di uno dei Buddha: il bodhisattva Maitreya. Secondo la leggenda, porta felicità, benessere materiale e divertimento alle persone. Anche se non sembrava quasi un uomo grasso, perché Maitrei trascorreva molto tempo in viaggio.

C'è uno stereotipo sbagliato secondo cui l'autoinflizione del dolore e della sofferenza è lo scopo principale della pratica buddista. No, attraverso sensazioni dolorose i buddhisti imparano ad accettarle, cercano di conoscere la mutevolezza della vita per diventare un essere supremo nel prossimo ciclo di rinascita.

La filosofia del buddismo deriva dal fatto che uno degli obiettivi più importanti della vita umana è la vittoria sulla sofferenza. I veri buddisti non si impegnano in auto-tortura morale o fisica proprio in questo modo, sebbene sappiano che il mondo è imperfetto. Continuano semplicemente a seguire il sentiero verso l'illuminazione. Una persona che non ha familiarità con la filosofia buddista può credere che tutti i buddisti sostengano l'idea della trasmigrazione delle anime e il circolo del samsara. Tuttavia, le cose sono un po 'più complicate a causa della traduzione imprecisa dei libri sacri. La maggior parte dei buddisti comprende la reincarnazione come "rinascita" piuttosto che "rinascita". Pochissime tradizioni buddiste supportano il principio della trasmigrazione delle anime in vari animali. Insegnamento dei chakra, meditazione, feng shui, il Libro dei Mutamenti: quali miracoli e preziose conoscenze l'Oriente non ci ha dato! Se anche tu, come noi di "Witch's Happiness", sei affascinato dalle tradizioni orientali, dai un'occhiata al nostro catalogo. Abbiamo raccolto per te incensi orientali originali, libri sulla divinazione e insegnamenti spirituali d'Oriente, strumenti per la meditazione, simboli orientali che portano fortuna. In una parola, "Witch's Happiness" ha tutto ciò di cui un cercatore ostinato che ha intenzione di immergersi nei segreti del misticismo e della spiritualità orientale potrebbe aver bisogno.

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Se vuoi sapere cos'è il buddismo e come il buddismo può condurti alla liberazione dalla sofferenza e dalla vera felicità, leggi l'articolo fino alla fine e avrai una comprensione di tutti i concetti di base di questo insegnamento. Diverse fonti possono trovare diverse informazioni sul buddismo. Da qualche parte il buddismo è più simile alla psicologia occidentale e spiega come attraverso la meditazione puoi diventare calmo, libero da attaccamenti e desideri. Ma da qualche parte il Buddismo è descritto come un insegnamento esoterico che spiega tutti gli eventi che avvengono nella vita di una persona come conseguenza naturale del suo karma. In questo articolo, cercherò di esaminare il buddismo da diverse angolazioni e trasmettere ciò che io stesso ho sentito da uno dei seguaci del buddismo, un monaco vietnamita nato in un monastero e che ha praticato il buddismo per tutta la vita.

Cos'è il buddismo? Il buddismo è la religione più popolare al mondo, seguita da oltre 300 milioni di persone in tutto il mondo. La parola "buddismo" deriva dalla parola "budhi", che significa "risvegliarsi". Questo insegnamento spirituale ebbe origine circa 2500 anni fa, quando Siddhartha Gautama, noto come Buddha stesso, si risvegliò o ottenne l'illuminazione.

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Cos'è il buddismo? Il buddismo è una religione?

Dicono che il buddismo sia una delle prime religioni del mondo. Ma gli stessi buddisti considerano questo insegnamento non una religione, ma piuttosto la scienza della coscienza umana, che studia le cause della sofferenza e come sbarazzarsene.

Sono anche più vicino all'opinione che il buddismo sia più una filosofia o una scienza, in cui non ci sono risposte già pronte, e ogni persona stessa è un ricercatore della sua mente, coscienza e, in generale, di se stesso. E nel processo di studio di se stessi, una persona trova la vera felicità incrollabile e la libertà interiore. Lo strumento principale per esplorare la tua mente nel buddismo è la meditazione. Tutti hanno visto le immagini del Buddha in meditazione seduto nella posizione del loto con gli occhi chiusi. Per praticare una tale pratica, non devi essere un seguace del buddismo, diventare un monaco e andare in un tempio. Puoi saperne di più su questo argomento nell'articolo meditazione per principianti a casa.

Il percorso buddista può essere descritto come segue:

Conduci una vita morale

Sii attento e consapevole dei tuoi pensieri, sentimenti e azioni

Sviluppa saggezza, comprensione e compassione

Vedi anche: yoga per principianti a casa

Come può aiutarmi il buddismo?

Il buddismo spiega lo scopo della vita, spiega l'apparente ingiustizia e disuguaglianza nel mondo. Il buddismo fornisce istruzioni pratiche e uno stile di vita che porta alla vera felicità e alla prosperità materiale. In che modo il buddismo spiega l'ingiustizia del mondo? Perché una persona può avere mille volte più vantaggi di milioni di altre persone? Dicendo che il buddismo spiega questa ingiustizia, ho imbrogliato un po ', perché in questo insegnamento spirituale non esiste l'ingiustizia. Il buddismo afferma che il mondo esterno è qualcosa di simile a un'illusione, e questa illusione è individuale per ogni persona. E questa realtà illusoria è creata dalla mente umana stessa. Cioè, quello che vedi nel mondo intorno a te è un riflesso della tua mente. Quello che porti in mente è quello che vedi nel riflesso, non è giusto? E, cosa più importante, ogni persona ha la completa libertà di scegliere con cosa riempire la sua mente. Probabilmente hai pensato che questa conoscenza possa essere utilizzata per cambiare la tua realtà, soddisfare tutti i tuoi desideri e diventare felice? Puoi, ma il Buddismo non insegna questo. .

I desideri umani sono infiniti e il raggiungimento del desiderato non porterà la vera felicità. Il fatto è che il desiderio è uno stato interno di una persona e, devo dire, questo stato dà sofferenza. Quando una persona ottiene ciò che vuole, questo stato non scompare da nessuna parte. È solo che si trova subito un nuovo oggetto del desiderio e si continua a soffrire.

La vera felicità, secondo il buddismo, si ottiene non cambiando ciò che porti nella tua mente, ma liberando la tua mente da tutte le predisposizioni.

Se paragoni la mente a un film, puoi scegliere quale film guardare: un film triste con un brutto finale o uno facile con un lieto fine. Ma la vera felicità non è guardare affatto un film, poiché un film è una predisposizione preprogrammata. Le predisposizioni della mente sono proprio quel riempimento, che, riflesso come in uno specchio, crea la realtà di una persona. Può anche essere pensato come un programma mentale che riproduce e crea la realtà. .

Questo programma nel buddismo si chiama karma .

e le predisposizioni sono anche chiamate impronte mentali o sanskara Creiamo noi stessi impronte nella nostra mente, reagendo agli eventi esterni. Nota che quando sei arrabbiato, una sorta di impronta di questa emozione appare nel tuo corpo, quando sei grato è già un'impressione completamente diversa. Queste impronte corporee delle tue reazioni saranno la causa di eventi che ti accadranno in futuro.

E hai già capito che tutto ciò che sta accadendo intorno a te in questo momento è il risultato delle tue stampe passate. E questi eventi stanno cercando di evocare in te le stesse emozioni che li hanno causati.

Questa legge nel buddismo è chiamata

legge di causa ed effetto

Pertanto, qualsiasi reazione a eventi esterni (vedana) diventa una causa che porterà a un evento in futuro, che di nuovo causerà la stessa reazione in te. Ecco un tale circolo vizioso. Un tale ciclo causale è chiamato nel Buddismo

la ruota del samsara

E questo cerchio può solo essere spezzato

consapevolezza

... Se ti è capitata una situazione spiacevole, reagisci automaticamente come una volta, creando così un'altra situazione simile in futuro. Questo automatismo è il principale nemico della consapevolezza. Solo quando scegli consapevolmente le tue reazioni a tutto ciò che accade, rompi questo cerchio e ne esci. Pertanto, reagendo a qualsiasi situazione con gratitudine, non importa quanto contraddica la logica della mente, riempi la tua mente di buone buone impronte e formi una realtà completamente nuova e di qualità superiore nel tuo futuro.

Ma ripeterò ancora una volta che l'obiettivo del buddismo non è solo quello di creare impronte favorevoli nella mente, ma in linea di principio di sbarazzarsi di tutti i programmi e le disposizioni, sia buone che cattive.

L'egoismo è la causa di tutte le sofferenze

Il buddismo insegna che tutta la sofferenza proviene da un falso concetto di "io". Sì, l'esistenza di un sé separato è solo un altro concetto creato nella mente. Ed è questo io, che nella psicologia occidentale si chiama Io e soffre.

Qualsiasi sofferenza può derivare solo dall'attaccamento di una persona a se stesso, al suo ego e all'amor proprio.

Ciò che un maestro buddista sta facendo è distruggere questo falso ego, sollevando il discepolo dalla sofferenza. E questo di solito è doloroso e spaventoso. Ma è efficace.

.Soto è una scuola giapponese fondata da un monaco di nome Dogen, che era uno studente del reverendo Rinzai e ha preso molti elementi del suo pensiero da lui. Tuttavia, come un mentore, si è recato da solo in Cina alle fonti locali per comprendere la conoscenza della vera dimensione del buddismo. È così che è apparso un altro tipo di Zen giapponese, che è ancora popolare ed è praticato da molti fan.

Probabilmente una delle pratiche più famose per sbarazzarsi dell'egoismo è il tonglen. Per eseguirlo, devi immaginare una persona familiare di fronte a te e, ad ogni respiro, attirare mentalmente in te stesso, nella regione del plesso solare, tutta la sua sofferenza e dolore sotto forma di una nuvola nera. E ad ogni espirazione, dai tutta la tua felicità e tutto il meglio che hai o che vorresti avere. Immagina il tuo caro amico (se sei una donna) e dalle mentalmente tutto ciò che desideri per te stesso: molti soldi, un uomo migliore, bambini di talento, ecc. E prendi per te tutta la sua sofferenza. È ancora più efficace fare questa pratica con i tuoi nemici.

Pratica il tonglen due volte al giorno, mattina e sera, per 5-10 minuti per 3 settimane. E vedrai il risultato.

La pratica del tonglen è ciò che ti darà impronte positive nella tua mente, che dopo un po 'ti arriverà sotto forma di qualcosa che hai rinunciato e dato a un'altra persona.

Quali sono le reazioni nel buddismo Immagina che una persona cara ti abbia tradito. Questo provoca rabbia, risentimento, rabbia in te. Ma pensa, sei obbligato a provare questi sentimenti? La domanda non è se puoi provare qualcos'altro in questo momento, ad esempio la gratitudine. Ma puramente teoricamente, questa opzione è possibile? Non esiste una legge secondo la quale devi necessariamente provare risentimento o rabbia in questa situazione. Fai tu la scelta. Reagiamo a situazioni con emozioni negative solo perché siamo all'oscuro. Confondiamo causa ed effetto, li scambiamo, credendo che le situazioni evocino sentimenti in noi. In effetti, i sentimenti evocano situazioni e le situazioni tendono solo a evocare in noi gli stessi sentimenti che li hanno causati. Ma non siamo obbligati a reagire a loro nel modo in cui lo vogliono. Noi stessi possiamo fare la nostra scelta spirituale cosciente.

Il mondo riflette pienamente i nostri sentimenti. Non lo vediamo solo perché questa riflessione avviene con un ritardo temporale. Cioè, la tua realtà attuale è un riflesso dei sentimenti passati. Che senso ha reagire al passato? Non è questa la più grande follia di una persona che è nell'oscurità? Lasciamo aperta questa domanda e passiamo senza problemi al prossimo principio fondamentale della filosofia buddista. Mente aperta

Non è stato vano che ho suggerito di lasciare aperta la questione della parte precedente. In una delle forme più comuni di buddismo, il buddismo zen, non è consuetudine creare concetti della mente. Senti la differenza tra ragionamento e pensiero.

Il ragionamento ha sempre una conclusione logica: una risposta pronta. Se ti piace ragionare e avere una risposta a qualsiasi domanda, sei un ragazzo intelligente che cresce e cresce ancora prima della consapevolezza. La meditazione è uno stato di apertura mentale. Stai riflettendo sulla domanda, ma

non giungere deliberatamente a una risposta logica completa

lasciando la questione aperta. Questa è una specie di meditazione. Tale meditazione sviluppa la consapevolezza e promuove la rapida crescita della coscienza di una persona.

In Zen-Buddhism ci sono anche questioni speciali per le riflessioni meditative che vengono chiamate Koans. . Se un giorno il mago buddhista ti chiederà un compito del genere Koan, non correre a risponderlo con uno sguardo intelligente, e non puoi ottenere un bastone di bambù sulla tua testa. Koan è un indovinello senza risolvere, è stato creato per riflettere, e non essere intelligente.

Se decidi di seguire il buddismo di Zen, puoi chiudere questo articolo e scartare altre risposte già pronte alle tue domande eterne. AS - In nessun modo, sono qui anche impegnati a costruire concetti. È buono o cattivo? Guarda anche: Cos'è Jyoty?

Percezione priva di conto in buddismo

Così buono o cattivo? Come hai risposto alla domanda dall'ultimo capitolo?

Ma il buddista non risponderebbe. Perché

Percezione privilegiata

- un'altra pietra angolare del buddismo.

Secondo il buddismo, tali stime come "buone" e "cattivi", "buoni" e "malvagi" e qualsiasi

Doppiazza Ci sono solo nella mente di una persona e sono un'illusione. Se sul muro nero disegna un punto nero, non lo vedrai. Se disegni un punto bianco su un muro bianco, non lo vedrai neanche. Puoi vedere un punto bianco su un muro nero e al contrario, solo perché c'è un opposto. Inoltre non c'è bene senza il male e il male non esiste senza bene. E gli opposti sono parti di un complesso.

Creare qualsiasi valutazione nella tua mente, ad esempio "Bene", crei immediatamente il suo opposto nella tua mente, e altrimenti come ti distingueresti questo "buono"?

Come praticare il buddismo: consapevolezza

La consapevolezza è la pratica principale del buddismo. Puoi sederti come un Buddha in meditazione per molti anni. Ma per questo è necessario entrare nel monastero e rinunciare alla vita secolare. Questo percorso è difficilmente adatto a noi, gente comune.

  • Fortunatamente, per praticare la consapevolezza non ha bisogno di sedersi sotto un albero di banyan.
  • La coscienza può essere praticata nella vita di tutti i giorni. Per questo è necessario monitorare in modo imparziale e attentamente ciò che sta accadendo al momento.
  • Se hai letto attentamente l'articolo, capisci già che il momento reale su cui tutti i maestri dicono non è ciò che sta accadendo intorno a te. Il momento presente è ciò che succede

dentro

voi. Le tue reazioni E prima di tutto, le tue sensazioni corporee.

Dopotutto, nello specchio del mondo, sono sensazioni corporee - creano stampe nella tua mente.

Quindi, sii consapevole. Sei al momento del presente, qui e ora.

E attentamente ovviamente guarda:

Sensazioni e emozioni della clausola - reazioni a ciò che sta accadendo nel mondo esterno.

Pensieri. Il buddismo insegna che i pensieri non sei tu. I pensieri sono gli stessi eventi del "mondo esterno", ma che si verificano nella tua mente. Cioè, i pensieri sono anche predisposizioni che lasciano anche le loro stampe. Non puoi scegliere i tuoi pensieri, i pensieri appaiono da nessuna parte. Ma puoi scegliere le tue reazioni a loro.

Area circostante. Oltre al "vero" momento, è anche necessario molto sensibilmente per tutto lo spazio intorno a te, essere attento alle persone e alla natura. Ma tenere sotto controllo tutti i sensi, non permettendo loro di influenzare il loro stato interiore.

Buddismo in materia e risposte

Perché il buddismo diventa popolare?

Il buddismo sta diventando popolare nei paesi occidentali per una serie di motivi. La prima idea è che il buddismo ha soluzioni a molti problemi della moderna società materialistica. Dà anche una profonda comprensione della mente umana e dei metodi naturali di trattamento dello stress cronico e della depressione. La consapevolezza della meditazione o la mindfolnes è già utilizzata nella medicina occidentale ufficiale per il trattamento della depressione.

Le pratiche psicoterapeutiche più efficaci e avanzate sono prese in prestito dalla psicologia buddista.

Il buddismo si diffonde in Occidente principalmente tra le persone istruite e ricche, perché, avendo chiuso i loro bisogni materiali primari, le persone lottano per uno sviluppo spirituale cosciente, che le religioni ordinarie con dogmi obsoleti e fede cieca non possono dare.

Chi era Buddha?

Siddhartha Gautama nacque nel 563 a.C. dalla famiglia reale di Lumbini, nell'attuale Nepal.

All'età di 29 anni, si rese conto che la ricchezza e il lusso non garantiscono la felicità, così fece ricerche su vari insegnamenti, religioni e filosofie dell'epoca per trovare la chiave della felicità umana. Dopo sei anni di studio e meditazione, ha finalmente trovato la "via di mezzo" e si è illuminato. Dopo l'illuminazione, Buddha trascorse il resto della sua vita insegnando i principi del buddismo fino alla sua morte all'età di 80 anni.

Buddha era Dio?

Non. Buddha non era Dio e non pretendeva di esserlo. Era una persona normale che ha insegnato il percorso verso l'illuminazione dalla propria esperienza.

I buddisti adorano gli idoli?

I buddisti rispettano le immagini del Buddha, ma non adorano né chiedono pietà. Le statue di Buddha con le mani sulle ginocchia e un sorriso comprensivo ci ricordano il desiderio di sviluppare la pace e l'amore dentro di noi. Adorare la statua è un'espressione di gratitudine per l'insegnamento.

Perché così tanti paesi buddisti sono poveri?

Uno degli insegnamenti buddisti è che la ricchezza non garantisce la felicità e la ricchezza è impermanente. In ogni paese, le persone soffrono, sia ricche che povere. Ma chi conosce se stesso trova la vera felicità.

Esistono diversi tipi di buddismo?

Esistono molti tipi diversi di buddismo. Gli accenti cambiano da paese a paese a causa delle usanze e della cultura. Ciò che non cambia è l'essenza dell'insegnamento.

Le altre religioni sono vere?

Il buddismo è un sistema di credenze tollerante verso tutte le altre credenze o religioni. Il buddismo è coerente con gli insegnamenti morali di altre religioni, ma il buddismo va oltre fornendo uno scopo a lungo termine nella nostra esistenza attraverso la saggezza e la vera comprensione. Il vero buddismo è molto tollerante e non tocca etichette come "cristiano", "musulmano", "indù" o "buddista". Questo è il motivo per cui non ci sono mai state guerre in nome del buddismo. Questo è il motivo per cui i buddisti non predicano né si convertono, ma spiegano solo se è richiesta una spiegazione.

Il buddismo è una scienza?

La scienza è conoscenza che può essere trasformata in un sistema dipendente dall'osservazione e dalla verifica dei fatti e dall'istituzione di leggi naturali generali. L'essenza del Buddismo rientra in questa definizione, perché le Quattro Nobili Verità (vedi sotto) possono essere testate e provate da chiunque. In effetti, lo stesso Buddha chiese ai suoi seguaci di controllare l'insegnamento e di non accettare la sua parola come vera. Il buddismo dipende più dalla comprensione che dalla fede.

Cosa insegnò il Buddha?

Il Buddha insegnò molte cose, ma i concetti di base del Buddismo possono essere riassunti nelle Quattro Nobili Verità e nel Nobile Ottuplice Sentiero.

Qual è la prima nobile verità?

La prima verità è che la vita è sofferenza, cioè la vita include dolore, invecchiamento, malattia e, in ultima analisi, la morte. Sopportiamo anche disagio psicologico come solitudine, paura, imbarazzo, frustrazione e rabbia. Questo è un fatto inconfutabile che non può essere negato. Questo è più realistico che pessimistico, perché il pessimismo si aspetta che le cose vadano male. Invece, il buddismo spiega come si può evitare la sofferenza e come si può essere veramente felici.

Qual è la seconda nobile verità?

La seconda verità è che la sofferenza è causata dal desiderio e dall'avversione. Soffriremo se ci aspettiamo che altre persone siano all'altezza delle nostre aspettative, se vogliamo che gli altri ci piacciano, se non otteniamo ciò che vogliamo, ecc. In altre parole, ottenere ciò che vuoi non garantisce la felicità. Invece di lottare costantemente per ottenere ciò che desideri, prova a cambiare i tuoi desideri. Il desiderio ci priva di soddisfazione e felicità. Una vita piena di desideri, e soprattutto il desiderio di continuare ad esistere, crea un'energia potente che fa nascere una persona. Pertanto, i desideri portano alla sofferenza fisica perché ci costringono a rinascere.

Qual è la terza nobile verità?

La terza verità è che la sofferenza può essere superata e la felicità può essere raggiunta. Quella vera felicità e contentezza sono possibili. Se rinunciamo al nostro inutile desiderio di desiderio e impariamo a vivere nel momento presente (senza essere nel passato o nel futuro immaginato), allora possiamo diventare felici e liberi. Allora avremo più tempo ed energia per aiutare gli altri. Questo è il Nirvana.

Qual è la quarta nobile verità?

La quarta verità è che il Nobile Ottuplice Sentiero è il sentiero che conduce alla fine della sofferenza.

Qual è il nobile Ottuplice Sentiero?

Il nobile Ottuplice Sentiero o Sentiero di mezzo consiste di otto regole.

- la corretta visione o comprensione delle quattro nobili verità nella propria esperienza

- la corretta intenzione o la decisione incrollabile di seguire il sentiero buddista

- discorso corretto o rifiuto di bugie e maleducazione

- comportamento corretto o rifiuto di nuocere agli esseri viventi

- il corretto stile di vita o guadagnarsi da vivere secondo i valori buddisti

- il corretto sforzo o sviluppo in se stessi di qualità che contribuiscono al risveglio

- corretta consapevolezza o consapevolezza continua delle sensazioni del corpo, dei pensieri, delle immagini della mente

- corretta concentrazione o profonda concentrazione e meditazione per ottenere la liberazione

La filosofia del buddismo deriva dal fatto che uno degli obiettivi più importanti della vita umana è la vittoria sulla sofferenza. I veri buddisti non si impegnano in auto-tortura morale o fisica proprio in questo modo, sebbene sappiano che il mondo è imperfetto. Continuano semplicemente a seguire il sentiero verso l'illuminazione. Una persona che non ha familiarità con la filosofia buddista può credere che tutti i buddisti sostengano l'idea della trasmigrazione delle anime e il circolo del samsara. Tuttavia, le cose sono un po 'più complicate a causa della traduzione imprecisa dei libri sacri. La maggior parte dei buddisti comprende la reincarnazione come "rinascita" piuttosto che "rinascita". Pochissime tradizioni buddiste supportano il principio della trasmigrazione delle anime in vari animali. Insegnamento dei chakra, meditazione, feng shui, il Libro dei Mutamenti: quali miracoli e preziose conoscenze l'Oriente non ci ha dato! Se anche tu, come noi di "Witch's Happiness", sei affascinato dalle tradizioni orientali, dai un'occhiata al nostro catalogo. Abbiamo raccolto per te incensi orientali originali, libri sulla divinazione e insegnamenti spirituali d'Oriente, strumenti per la meditazione, simboli orientali che portano fortuna. In una parola, "Witch's Happiness" ha tutto ciò di cui un cercatore ostinato che ha intenzione di immergersi nei segreti del misticismo e della spiritualità orientale potrebbe aver bisogno.

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Il karma è la legge secondo la quale ogni causa ha un effetto. Le nostre azioni hanno risultati. Questa semplice legge spiega una serie di cose: la disuguaglianza nel mondo, perché alcuni nascono con disabilità e altri dotati, perché alcuni vivono vite brevi. Il karma sottolinea l'importanza della responsabilità di ogni persona per le proprie azioni passate e presenti. Come possiamo testare l'effetto karmico delle nostre azioni? La risposta è riassunta considerando (1) l'intento dietro l'azione, (2) l'effetto dell'azione su se stessi e (3) l'effetto sugli altri.

Cos'è la saggezza?

Il buddismo insegna che la saggezza dovrebbe essere sviluppata con compassione. Da un lato, puoi essere uno sciocco di buon cuore e, dall'altro, puoi acquisire conoscenza senza alcuna emozione. Il Buddismo usa la via di mezzo per svilupparle entrambe. La saggezza più alta è vedere che in realtà tutti i fenomeni sono incompleti, impermanenti e non costituiscono un'entità fissa. La vera saggezza non è solo credere in ciò che ci viene detto, ma sperimentare e comprendere la verità e la realtà. La saggezza richiede una mente aperta, obiettiva e senza macchia. Il sentiero buddista richiede coraggio, pazienza, flessibilità e intelligenza.

Cos'è la compassione? La compassione include le qualità della comunicazione, la disponibilità a dare conforto, empatia e preoccupazione. Nel buddismo, possiamo capire gli altri quando possiamo veramente capire noi stessi, attraverso la saggezza.

Come posso diventare buddista?

Gli insegnamenti buddisti possono essere compresi e testati da chiunque. Il buddismo insegna che le soluzioni ai nostri problemi sono dentro di noi, non fuori. Il Buddha chiese a tutti i suoi seguaci di non considerare vera la sua parola, ma piuttosto di sperimentare da soli l'insegnamento. Quindi, ognuno decide per se stesso e si assume la responsabilità delle proprie azioni e comprensione. Questo rende il buddismo non un pacchetto fisso di credenze che deve essere accettato nella sua interezza, ma più uno studio che ogni persona studia e usa a modo suo. 15 ottobre 2018 Antropologia, Storia Buddismo in 9 domande

In che modo il buddismo è diverso dall'induismo? Come contare i buddha? Ci sono davvero molti buddisti nel mondo, ma pochi in India? Rispondiamo a queste e ad altre domande su una delle più grandi religioni del mondo  Autore Lyudmila Zhukova

1. Chi ha inventato il buddismo?

Nascita del principe Siddhartha Gautama. Poster del Maestro Maligavage Sarlis. Sri Lanka , metà del XX secolo Amazon.com, Inc. A differenza delle altre due principali religioni del mondo (cristianesimo e islam), il buddismo è una religione non teistica, cioè nega l'esistenza di un Dio creatore e di un'anima eterna. Fondatore del buddismo In sanscrito, la parola "buddha" significa "risvegliato". Siddhartha Gautama del clan Sakya, che apparteneva alla varna degli Kshatriya, cioè alla classe dei guerrieri, nacque nell'India settentrionale, presumibilmente verso la metà del VI secolo a.C. e. La sua biografia molto presto era ricoperta da varie leggende e lo strato storico si fondeva saldamente con il mitologico, a partire dalle circostanze della sua nascita, che erano molto insolite. La futura madre del principe sognava che un elefante bianco entrasse nel suo corpo, e questo fu interpretato come un presagio dell'arrivo nel mondo di un grande uomo, il futuro sovrano dell'universo.

L'infanzia e l'adolescenza di Siddharta erano senza nuvole: non conosceva nessuna malattia, nessun dolore, nessun bisogno. Ma un giorno, uscendo dal palazzo, incontrò un malato, un vecchio e un corteo funebre. Questo lo sconvolse così tanto che lasciò la casa e divenne un asceta.

All'età di 35 anni, durante una lunga meditazione, Siddhartha raggiunge l'illuminazione, cioè diventa un Buddha e inizia a predicare la sua dottrina: il dharma. L'essenza di questo insegnamento erano quattro nobili verità. All'inizio

, il mondo è imperfetto e pieno di sofferenza. In secondo luogo, la fonte della sofferenza sono i desideri e la sete di vita, che fanno girare la ruota del samsara: il ciclo della vita, della morte, delle nuove nascite.  In terzo luogo , si può uscire dal ciclo del samsara, raggiungendo l'illuminazione (bodhi) e infine il nirvana, cioè uno stato di beato nulla. Th-th

In effetti, c'è un percorso in otto fasi verso la liberazione che include la pratica etica, la meditazione e la saggezza salvifica. Questo sentiero è chiamato l'ottuplice e il sentiero di mezzo, poiché è equidistante sia dal sentiero dell'ascetismo rigoroso che da una vita piena di piacere (che alla fine si trasforma in sofferenza).

2. In che modo il buddismo è diverso dall'induismo?  Buddha (al centro) come avatar di Vishnu. Bassorilievo del tempio di Chennakesawa. Somanatapura, India, metà del XIII secolo © Jean-Pierre Dalbéra / CC BY 2.0 Il buddismo è una religione mondiale; quindi, rappresentanti di qualsiasi nazionalità possono diventare buddisti. Questa è una delle differenze radicali tra buddismo e induismo.

induismo

- la religione dell'India, professata da oltre l'80% della popolazione del paese. A differenza del buddismo, l'induismo è una religione nazionale, la cui appartenenza è determinata dalla nascita. L'induismo è una raccolta di diverse tradizioni, che, come si crede comunemente, sono unite dal riconoscimento dell'autorità dei Veda, il principale testo sacro dell'induismo. - una religione nazionale assolutamente chiusa alla penetrazione dall'esterno. La struttura sociale della società indiana era formata da quattro proprietà, varna: brahmana (sacerdoti e scienziati), kshatriya (guerrieri), vaisya (contadini e mercanti) e sudra (artigiani e lavoratori salariati). L'appartenenza a Varna era determinata esclusivamente dalla nascita, proprio come l'appartenenza all'induismo in generale.

Il buddismo, che all'inizio era una delle tante correnti di opposizione all'induismo, divenne un insegnamento riformista radicale, sia intellettualmente, spiritualmente e socialmente. I buddisti mettono il merito etico dell'uomo al di sopra dell'origine, rifiutando il sistema varna e l'autorità dei brahmana. Nel tempo, questo piccolo movimento ha sviluppato una propria struttura sociale, un corpus di testi sacri e pratiche di culto. Essendo diventata una religione mondiale, si è diffusa ben oltre il subcontinente indiano.

In India, tuttavia, il buddismo è gradualmente diminuito. Oggi meno dell'1% degli indiani si considera buddista. In termini di numero, il buddismo occupa solo il quinto posto tra le religioni diffuse in India, significativamente inferiore a induismo, islam, cristianesimo e sikhismo

Sikhismo

- una delle religioni nazionali dell'India, fondata nel XVI secolo nel Punjab. ... Allo stesso tempo, il fondatore del buddismo, Buddha Shakyamuni, è venerato nell'induismo come una delle incarnazioni (uno degli avatar) del dio Vishnu. Ma nella classifica mondiale delle religioni, il buddismo è al quarto posto: è professato dal 7% della popolazione mondiale.

3. Cosa significa essere buddista?  Buddha circondato da seguaci. Dipinto in un tempio buddista in Thailandia Wikimedia Commons

Per diversi secoli, gli insegnamenti del Buddha furono trasmessi oralmente e nel I secolo a.C. e. era scritto su foglie di palma, che erano conservate in tre ceste. Da qui il nome del canone buddista - Tripitaka ("Tre canestri"). Nel buddismo ci sono diverse direzioni e molte scuole, ma tutti i buddisti sono uniti dalla fede nei "tre gioielli": Buddha, dharma (gli insegnamenti del Buddha) e sangha (comunità monastica). La cerimonia di adesione alla comunità buddista prevede la recitazione di una breve formula rituale con la menzione dei "tre gioielli": "Vado sotto la protezione del Buddha, vado sotto la protezione del dharma, vado sotto la protezione del sangha. "

Inoltre, tutti i buddisti devono seguire le cinque regole stabilite dal Buddha: non danneggiare gli esseri senzienti, non rubare, non commettere adulterio, non mentire, non usare alcol e droghe.

4. Ci sono ramificazioni nel buddismo (come nel cristianesimo)?

Mandala Vasudhara. Nepal, 1777 Il Metropolitan Museum of Art Ci sono tre direzioni nel buddismo: Theravada - "gli insegnamenti degli anziani", Mahayana - "il grande carro" La parola "carro" implica che l'insegnamento è un tipo di veicolo che porta le persone all'illuminazione.

e vajrayana, il "carro di diamanti". Il Theravada, diffuso principalmente nello Sri Lanka e nel sud-est asiatico, è considerato la direzione più antica, risalendo direttamente al Buddha Shakyamuni e alla cerchia dei suoi discepoli.  Dal punto di vista dei seguaci del Mahayana, Theravada è un insegnamento eccessivamente elitario, che chiamano con disprezzo l'Hinayana, cioè il "piccolo veicolo" - dopo tutto, si presume che sia possibile raggiungere il nirvana solo prendendo la via del monachesimo. I mahayanisti, d'altra parte, affermano che anche i laici possono ottenere l'illuminazione. Un ruolo speciale per loro è svolto dalla dottrina dei bodhisattva - persone illuminate che rimasero volontariamente nel samsara per aiutare altre persone a uscire dal ciclo di nascita e morte. Pertanto, nella tradizione tibetana, il leader spirituale dei tibetani, il XIV Dalai Lama, è considerato l'incarnazione del bodhisattva della misericordia Avalokiteshvara. Il mahayana è comune in Cina, Tibet, Nepal, Giappone, Corea, Mongolia e Siberia meridionale. Infine, il Vajrayana sorse all'interno del Mahayana alla fine del I millennio d.C. e., raggiungendo la massima fioritura in Tibet. I seguaci di questo movimento hanno affermato che l'illuminazione può essere raggiunta all'interno di una vita, se aderisci alle virtù buddiste e ricorri a speciali pratiche di meditazione. Attualmente distribuito principalmente in Mongolia, Tibet, Buriazia, Tuva e Kalmykia.

5. C'è un Buddha o ce ne sono molti?

Futuro Buddha Maitreya. Immagine di un carro armato (disegno su tessuto), commissionato dall'VIII Dalai Lama in memoria del suo defunto mentore. Tibet, 1793-1794

gli anni

Fondazione Norton Simon Art

Il Buddismo postula l'esistenza di innumerevoli Budda "risvegliati" e Shakyamuni è il più famoso di loro. Tuttavia, nei testi buddisti si possono trovare i nomi dei suoi predecessori - ce ne sono da 7 a 28. Inoltre, in futuro è atteso un altro Buddha, Maitreya.

Tradotto dal sanscrito: "amorevole, misericordioso".

... Ora, come credono i buddisti, il bodhisattva Maitreya risiede nei cieli di Tushita (cioè nel "Giardino della gioia"), e più tardi appare sulla terra, ottiene l'illuminazione, diventa un Buddha e inizia a predicare il "puro dharma". 6. Buddha è un dio o no?

Hanabusa Itcho. Morte di Buddha. 1713 anni Museo delle Belle Arti, Boston Come accennato in precedenza, il buddismo è una religione non teistica. Tuttavia, nella mitologia buddista, gli aspetti "umani" della vita di Buddha Shakyamuni coesistono con le descrizioni delle sue capacità soprannaturali, così come i fenomeni di scala cosmica che hanno accompagnato le diverse fasi del suo percorso di vita. Si parla di lui come di un essere preesistente, capace di creare mondi speciali - "campi di Buddha".

Le ceneri del Buddha sono percepite come una prova della sua presenza mistica nel nostro mondo e sono circondate da una speciale riverenza. Secondo la leggenda, era diviso in otto parti ed era conservato nei primi edifici di culto buddisti - stupa (dal sanscrito si traduce come "corona" o "collina di terra"). Inoltre, il Mahayana insegnava l'eterno "corpo dharmico" del Buddha, che possedeva insieme a un corpo fisico ordinario. Questo corpo è identificato sia con il dharma che con l'universo nel suo insieme. Ovviamente, Buddha è venerato non solo come un "grande uomo" ma anche come una divinità, specialmente nel Mahayana e nel Vajrayana.

Inoltre, le divinità indù non sono state affatto espulse dal pantheon buddista - solo la figura del Buddha le ha messe in secondo piano. Secondo gli insegnamenti buddisti, gli dei, come tutti gli altri esseri viventi, sono soggetti al ciclo del samsara e, per sfuggirlo, hanno bisogno di rinascere nel mondo umano - dopotutto, i Buddha nascono solo in esso. A proposito, prima di nascere per l'ultima volta, Buddha Shakyamuni, secondo le leggende, rinacque più di cinquecento volte ed era un re, una rana, un santo e una scimmia. 7. I buddisti festeggiano il nuovo anno?

Toyohara Chikanobu. Una madre e una figlia vanno in un tempio buddista con altri pellegrini per festeggiare il nuovo anno. Entro il 1912 Biblioteca digitale dei college di Claremont Nel buddismo popolare ci sono molte festività - molto popolari, sebbene abbiano una relazione molto lontana con la religione. Uno di questi è il capodanno, che viene celebrato in diverse regioni.

diversamente ... In generale, il ciclo delle festività buddiste si basa sul calendario lunare (ovunque tranne che in Giappone). Una delle principali festività buddiste può essere chiamata Vesak, con la quale in diversi paesi sono associati da uno a tre eventi chiave nella vita di Buddha Shakyamuni (nascita, illuminazione, nirvana). Altre festività sono il Sangha Day, cioè il ricordo dell'incontro del Buddha con i suoi discepoli, e il Dharma Day, cioè il ricordo del primo sermone del Buddha. Inoltre, il Giorno di Tutti i Morti viene celebrato nei paesi buddisti: il culto pre-buddista degli antenati è molto stabile e gioca un ruolo enorme. 8. I buddisti hanno templi?

Ernst Hein. Tempio buddista a Kyoto. Seconda metà del XIX secolo

Pixel L'edificio religioso buddista più famoso è lo stupa. Inizialmente, gli stupa furono costruiti come reliquiari, in cui furono conservati e venerati i resti di Buddha Shakyamuni, in seguito - in memoria di

importante

eventi. Esistono diversi tipi di stupa e il loro aspetto architettonico dipende in gran parte dalle tradizioni regionali: possono essere emisferici, a gradini quadrati o avere la forma di pagode. Per guadagnare un buon karma, i buddisti praticano rituali aggirando lo stupa.

 

Ci sono anche templi architettonicamente ancora più diversi. Si ritiene che in

loro

 

e tre tesori del buddismo sono concentrati: il Buddha (le sue statue e altre immagini), il dharma incarnato nei testi del canone buddista e il sangha, rappresentato dai monaci che vivono in un tempio o monastero.

9. I buddisti sono vegetariani o no?

 

Sujata serve riso e latte a Buddha. Verniciatura del serbatoio (disegno su tessuto). Nepal

© Diomedia

1 SEMBRA che uno dei più importanti principi buddisti - ahimsa - implichi il rifiuto di mangiare carne. Tuttavia, in realtà, in diverse regioni, le restrizioni alimentari sono principalmente dovute alle usanze locali. Tra i buddisti, ci sono sia sostenitori che oppositori del vegetarianismo, ed entrambi citano i leggendari detti del Buddha a sostegno della loro posizione. Quindi, c'è una parabola buddista su un cervo e una tigre, in cui un cervo va all'inferno perché, vantandosi del suo vegetarianismo, lui, mangiando erba, ha distrutto inconsapevolmente piccoli insetti, e la tigre predatrice, al contrario, ha cancellato il suo karma , perché ha sofferto per tutta la vita e si è pentito.

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Origine del buddismo Una delle religioni più antiche del mondo è il buddismo. Tra le caratteristiche del buddismo, va notato che una persona che ha adottato il buddismo può professare contemporaneamente altre religioni, ad esempio l'induismo, il taoismo, lo shintoismo. Questa caratteristica ha origine dagli insegnamenti dei Veda, una caratteristica importante dei quali era un atteggiamento liberale verso altri insegnamenti. Nonostante il fatto che il buddismo sia nato come scuola non ortodossa, cioè non riconosceva l'autorità dei Veda, questo insegnamento ha adottato molti principi dai Veda. I buddisti contano cronologicamente l'esistenza della loro religione dal momento della dipartita di Buddha dalla vita in questo mondo. Secondo la tradizione della più antica scuola buddista Theravada, Buddha visse dal 624 al 544 a.C. Il luogo di nascita del buddismo è l'India. Il Buddismo è nato durante la crisi del Brahmanesimo e appartiene a scuole non ortodosse. A differenza del brahmanesimo, nel buddismo una persona è percepita non attraverso il prisma dell'appartenenza di classe, ma attraverso il prisma delle sue qualità individuali. Il buddismo non è d'accordo nel considerare la distinzione tra persone secondo varna e caste come legale, valida e, ovviamente, non poteva riconoscerle per la loro stessa essenza. Uno degli episodi delle leggende buddiste ne parla in modo eloquente: una conversazione tra l'amato discepolo di Buddha Ananda e Prakriti, una ragazza di casta inferiore. Secondo la leggenda, Ananda chiede alla ragazza dell'acqua; sorpresa, gli fa notare che appartiene a una casta inferiore, cioè che è impossibile per lui prendere l'acqua da lei, e Ananda le risponde che non le ha chiesto, sua sorella, della casta, ma solo ha chiesto l'acqua. , È anche importante che nel buddismo le donne possano raggiungere l'illuminazione così come gli uomini. Il significato di un essere umano è determinato dallo sviluppo della sua mente. Infatti, nel buddismo, si pone l'idea di una singola persona, che in potenziale esprime idee sull'autostima e sull'autosufficienza di una persona. Parlando di molto fondatore della religione Buddha Questa caratteristica ha origine dagli insegnamenti dei Veda, una caratteristica importante dei quali era un atteggiamento liberale verso altri insegnamenti. Nonostante il fatto che il buddismo sia nato come scuola non ortodossa, cioè non riconosceva l'autorità dei Veda, questo insegnamento ha adottato molti principi dai Veda. , è necessario sottolineare che Buddha non è un nome che esprime l'esistenza di una persona specifica, ma è uno stato di una persona in cui ottiene l'illuminazione e la liberazione assolute. Letteralmente dalla parola pali e sanscrita Buddha si traduce come

illuminato

risvegliato ... Una parola indiana antica simile budha

Cosa ti attrae del buddismo

saggio ... Il nome del fondatore del buddismo è Gautama. Tuttavia, per la comodità di percepire il materiale didattico, useremo la parola и Buddha per significare esattamente Gautama. Era il figlio del re Shuddhodana e di sua moglie Maya ed erede del potere di suo padre. Il principe visse a lungo nel lusso del palazzo, ma un giorno uscì dal palazzo e apprese che c'era molto dolore nel mondo. Ha prestato particolare attenzione alla malattia, alla vecchiaia e alla morte. Quindi ha deciso di salvare le persone dalla sofferenza e ha iniziato a cercare modi per la felicità universale. Per qualche tempo ha pensato che l'ascetismo, l'autocontrollo nel cibo avrebbero permesso di conoscere la verità, ma quando il Buddha si sentiva fisicamente male, decise che l'esaurimento del corpo porta all'esaurimento della mente. All'età di 35 anni, durante la meditazione sotto un ficus simile ad un albero, Buddha si illuminò, dopodiché iniziò a predicare e divenne famoso per la sua pietà e saggezza Principi di base del buddismo и Successivamente, il buddismo si diffuse in tutto l'Oriente. In Giappone si chiama Buddismo bucche

... In India, questa religione non è particolarmente diffusa. In primo luogo, la visione del mondo proposta nel buddismo contraddiceva l'atteggiamento associato al sistema tradizionale dei varna. In secondo luogo, le autorità ufficiali delle formazioni statali indiane non hanno contribuito allo sviluppo del buddismo in India. Tuttavia, il buddismo ha attratto molte persone in Cina, Sri Lanka, Corea, Giappone e nei paesi del sud-est asiatico. In queste regioni, il buddismo ha fortemente influenzato la cultura dei popoli. In effetti, il ritmo senza fretta della vita è una sorta di conseguenza della convinzione delle persone che tutto nel mondo si ripete, torna al punto di partenza, e quindi non ha senso affrettare le cose. Anche il concetto di misericordia in queste culture è peculiare. Se si suppone che un essere soffra secondo il suo dharma, allora non ha senso alleviare la sua sofferenza. Tuttavia, i buddisti raramente possono essere trovati comportamenti aggressivi. La diffusione del buddhismo ha contribuito non solo al suo atteggiamento tollerante verso altre religioni, ma anche una comprensione del fatto che ogni persona è individuale e ha l'opportunità di raggiungere l'illuminazione. Di conseguenza, un predicatore, chiacchierando con un uomo degli insegnamenti del Buddha, deve rispettare l'interlocutore e prendere in considerazione le sue caratteristiche individuali. Per quanto riguarda la sfera morale ed emotiva, i concetti sono dominanti nel buddismo и Tolleranza Relatività Dalla posizione di cui i regolamenti morali non sono sempre obbligatori e possono essere violati in determinate condizioni. Nel buddismo non ci sono concetti sviluppati .

Responsabilità

Cosa ti attrae del buddismo

colpa

Come qualcosa di assoluto, e il riflesso visivo di questa è l'assenza di un volto chiaro nel buddismo tra gli ideali della morale religiosa e laica. Questi fattori hanno attirato molte persone al buddismo. Gli adepti del buddismo sono circa 250 milioni di persone. Il buddismo, che è nato nell'ambiente induismo, ha preso molto dalla dottrina di questa religione. Quindi, il buddismo ha adottato l'idea della legge Karma

Sansary. . La legge del Sansary, o la rinascita, nel buddismo è chiamata Bhavachakra.

. La legge del Sansary, o la rinascita, nel buddismo è chiamata
. La legge del Sansary, o la rinascita, nel buddismo è chiamata

Sulle pareti dei templi buddisti, puoi ancora vedere l'immagine del Dio di Dio, che si tiene nelle mani della "Ruota della vita". In alcune interpretazioni degli insegnamenti del Buddha, il Dio di Yama è il Signore del mondo sotterraneo. Nonostante l'aspetto esternamente terribile, la fossa non dovrebbe essere definita una divinità malvagia. In generale, per il buddismo, il concetto di una disinfetta o buona divinità non è essenziale, poiché la vita di una persona è determinata dalle sue stesse azioni, e gli dei dirigono solo una persona al sentiero che lui stesso ordinò i suoi pensieri, a parole e azioni. Inoltre, gli dei e gli spiriti stessi sono subordinati alla legge del karma. A volte nei disegni nella "Ruota della vita" puoi vedere i serpenti che si mordono l'un l'altro per le code. Tale combinazione di figure disegnate denota che alcuni peccati danno origine agli altri, causando rinascita umane. I pozzi della testa di Dio sono decorati con cinque teschi. Simbolizzano le passioni della persona da cui dipende. :

È a causa del suo attaccamento alle passioni, l'individuo è soggetto alla legge subordinata di Bhavachakra, e alla sua vita, come una ruota, risulta essere nelle mani del Dio di Dio, che non dà un'anima di un uomo da a Ciclo di rinascita, inviandolo alla prossima cerchia della vita, in un modo o nell'altro pieno di dolore e sofferenza. Nel centro del "Circle of Life" raffigura un gallo, un serpente e un maiale, simboleggiano la lussuria, la malizia e l'ignoranza. Sono queste passioni che sono più detritivi per una persona. Nel cerchio centrale, Bhavachara raffigura i sei mondi dell'essere: il mondo degli dei; Il mondo di Asurov (demigods in crediti tra loro); mondo delle persone; mondo animale; mondo Pretov. (spiriti affamati); Il mondo dell'inferno. Ogni mondo ha il suo Buddha, predicando il percorso verso la salvezza.

In tale cerchio è impossibile immaginare la probabilità di conservazione della costanza eterna. Nel buddismo, l'attenzione è attirata dal fatto che tutto è dovuto e mutevole nel mondo. La mente, essendo un flusso continuo di coscienza, conserva l'impressione di passioni e desideri esperti. Sulla natura di quest'ultimo, la forma della futura rinascita è dipendente e, di conseguenza, l'essenza del cambiamento. Anche l'anima di una persona dopo la morte è parzialmente distrutta e rinata in conformità con i pensieri e le azioni del singolo stesso. In questo caso, è importante tenere conto del fatto che il Buddhism ritiene la vita come espressione di vari

dharm

- flussi di particelle immateriali. Le combinazioni di dharma definiscono l'essenza della materia. Dopo la morte dell'organismo, i dharma vengono ricombinati.

Cosa ti attrae del buddismo
Per uscire dal ciclo della rinascita, Buddha ha offerto il suo insegnamento, in cui il posto fondamentale è occupato da

"Quattro nobili verità"

1. L'intera esistenza umana è piena di sofferenza. Di conseguenza, la categoria etica centrale del buddismo è compassione

a tutti gli esseri viventi. Il particolare sviluppo dell'idea di compassione distingue l'etica del buddismo da altri insegnamenti religiosi e filosofici (ad esempio, dal cristianesimo, dove il sentimento dell'amore è in primo luogo, e il primo e il secondo comandamento del Nuovo Testamento iniziano con il parola "amore ..." o dall'Islam, dove ogni persona, prima di tutto, deve essere sottomessa alla volontà di Allah, da cui dipende l'intero universo). Quindi, se nel buddismo l'individuo raggiunge l'illuminazione attraverso i suoi poteri, allora nell'Islam una persona merita la salvezza, che, tuttavia, viene eseguita non dai fedeli stessi, ma esclusivamente da Allah.

2. La sofferenza ha la sua causa associata all'attaccamento delle persone alla vita in questo mondo. 3. La sofferenza è generata dalla persona stessa, il che significa che può essere superata ed eliminata. Per porre fine alla sofferenza, è necessario liberarsi dei desideri e delle passioni. (4. Puoi sbarazzarti dei desideri e delle passioni se segui l '"ottuplice nobile sentiero". In questo percorso, una persona deve essere guidata da: visioni corrette; intenzioni corrette; discorso corretto; le azioni giuste; il giusto modo di vivere; con i giusti sforzi; corretta consapevolezza; corretta concentrazione. Quindi, questo percorso include una cultura del comportamento, una cultura della saggezza, una cultura della meditazione. La cultura della meditazione è un sistema di esercizi che portano al raggiungimento della pace interiore e dell'illuminazione. Nella cultura del comportamento vengono proclamati i principi generali della moralità. La cultura della saggezza sta nella conoscenza delle quattro nobili verità. Secondo gli insegnamenti del Buddha, qualsiasi persona, osservando queste verità, è in grado di diventare un Buddha, cioè ottenere l'illuminazione. Tuttavia, non tutte le persone che sono diventate Buddha lasciano il samsara. Alcuni rimangono per predicare il sentiero verso l'illuminazione e la salvezza. Queste persone sono chiamate bodhisattva. (Per comprendere la via della salvezza, è necessario soddisfare le seguenti condizioni: 1. Affidati al significato, non alla ragione. Affidati alla Saggezza Primordiale, non alla mente ordinaria 3. Affidati alla verità assoluta, non relativa. Affidatevi all'insegnamento, non alla personalità Così, nonostante il ruolo significativo dei mentori nella comprensione degli insegnamenti, il Buddismo si concentra sull'attività individuale, soggettiva e riflessiva di una persona.

Le principali direzioni del buddismo Per quanto riguarda la questione delle possibilità e delle vie di salvezza, notiamo che nel buddismo si sono sviluppate due direzioni: hinayana sentiero stretto ) e mahayana ; ampio sentiero ). Inizialmente fu chiamata la scuola Hinayana 3. La sofferenza è generata dalla persona stessa, il che significa che può essere superata ed eliminata. Per porre fine alla sofferenza, è necessario liberarsi dei desideri e delle passioni. theravada

Cosa ti attrae del buddismo

... Questo concetto è formato da due parole della lingua pali: thera senior e più rispettato nella comunità thera wada insegnamento ... Il nome .è stato dato in seguito dai membri della comunità Mahayana. Questa comunità buddista si è distinta nel IV secolo. AVANTI CRISTO e. Ha predicato l'idea del buddismo immutato - il buddismo nella forma che lo stesso Buddha Gautama ha portato ai loro contemporanei. L'Hinayana ha anche richiamato l'attenzione sulla necessità di osservare le differenze tra l'aspetto e lo stile di vita dei monaci e dei laici. Nonostante il rigore degli insegnamenti Hinayana, è diffuso in un certo numero di regioni, ad esempio nello Sri Lanka, dove il buddismo nel 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. divenne la religione di stato.

Caratterizzando il Mahayana, va notato che i suoi primi testi risalgono al I secolo. n. e., sebbene il Mahayana abbia preso forma molto prima. La principale differenza tra Mahayana e Hinayana era la proclamazione dell'ideale

bodhisattva essere risvegliato ... Il concetto stesso tradotto dal sanscrito come essere alla ricerca dell'illuminazione ... In Hinayana, il Buddha era chiamato bodhisattva nelle vite passate. Nel Mahayana, un bodhisattva è una persona che ha raggiunto l'illuminazione, ma non è entrato nel nirvana e rimane nel samsara per il bene di predicare gli insegnamenti del Buddha. Così, il Mahayana proclamò l'idea della salvezza universale e una persona che entrava nella comunità Mahayana fece il giuramento del bodhisattva, in cui promise di rimanere nel samsara fino a quando tutti gli esseri senzienti non fossero stati salvati. Questa idea era supportata dall'opinione che ogni persona, almeno in una delle sue tante vite, fosse un parente stretto di un'altra persona. , Il Buddismo Mahayana è molto diffuso in Cina e Tibet, dove viene praticato e studiato nei minimi dettagli nei monasteri. Conosciuto anche il Vajrayana (Tantra), che si è formato nel III secolo. n. e. Tradotto come "carro vajra". Vajra è uno strumento nelle mani del dio Indra, con l'aiuto del quale ha inviato un fulmine. Parola successiva vajra

si associavano ad affidabilità, indivisibilità, incorruttibilità. Questo insegnamento presuppone la possibilità di illuminazione in una o più vite. Un ruolo speciale nell'illuminazione (o risveglio del Buddha in una persona) è svolto da mantra (dal sanscrito significa

liberazione

traya mente manasa

Cosa ti attrae del buddismo

). Un mantra è una speciale sinfonia di suoni che risveglia la mente. Il secondo nome per Vajrayana è Tantra , che incorpora diverse parole sanscrite abbreviate: mente, intenzione, pensiero e liberazione. Tantra significa anche continuità, in questo caso implica la continuità del flusso di coscienza. Buddismo sino-tibetano

In Tibet e in Cina si formano diverse scuole di buddismo, tra le quali spiccano le seguenti scuole: Tiantai, Huayan e Chan. Va notato che nella stessa Cina non c'erano insegnamenti che avrebbero sviluppato una dottrina dell'anima e della sua salvezza. La dottrina del karma in Cina era vista come una dottrina dell'eterno principio spirituale. In linea di principio, i confuciani sostenevano che la spiritualità è una funzione del corpo, poiché l'acutezza è la funzione di un coltello. Il taoismo, d'altra parte, aveva una distribuzione limitata e richiedeva a una persona un tale stile di vita, che a volte era impossibile per ragioni oggettive. Pertanto, non c'era una forte concorrenza per il buddismo in Cina, che era una delle ragioni convincenti per la rapida diffusione del buddismo in questa regione.Nel 622, il buddismo fu adottato in Tibet, dove a quel tempo la religione funzionava.
In Tibet e in Cina si formano diverse scuole di buddismo, tra le quali spiccano le seguenti scuole: Tiantai, Huayan e Chan. Va notato che nella stessa Cina non c'erano insegnamenti che avrebbero sviluppato una dottrina dell'anima e della sua salvezza. La dottrina del karma in Cina era vista come una dottrina dell'eterno principio spirituale. In linea di principio, i confuciani sostenevano che la spiritualità è una funzione del corpo, poiché l'acutezza è la funzione di un coltello. Il taoismo, d'altra parte, aveva una distribuzione limitata e richiedeva a una persona un tale stile di vita, che a volte era impossibile per ragioni oggettive. Pertanto, non c'era una forte concorrenza per il buddismo in Cina, che era una delle ragioni convincenti per la rapida diffusione del buddismo in questa regione.Nel 622, il buddismo fu adottato in Tibet, dove a quel tempo la religione funzionava.

bon

, che include una serie di pratiche sciamaniche, ma in seguito fu soppiantato anche dal buddismo. La teoria ha svolto un ruolo speciale nell'istituzione del buddismo in Cina Tathagatagarbhi (garbhi)

... La parola stessa Tathagatagarbha è spesso inteso come sinonimo di Buddha per due ragioni. Innanzitutto, denota un feto. In secondo luogo, il ricettacolo, o utero, in cui si trova l'embrione, l'embrione. Così, il Tathagatagarbha ha le seguenti traduzioni: "Embrione di Buddha", "Grembo di Buddha", "Sede di Buddha". La prima traduzione sottolinea che ogni persona può diventare un Buddha, poiché il Buddha esiste in lui fin dall'inizio. In effetti, ogni persona è un potenziale Buddha, perché può diventarlo. Nella seconda e terza traduzione, si richiama l'attenzione sul fatto che tutti gli esseri viventi sono già Budda. È importante solo rendersi conto di questo fatto e comprendere te stesso come un Buddha. Inoltre, l'esistenza del Buddha in una persona era associata alla sua intelligenza e la Mente era identificata con l'essenza del Buddha. È la Mente che è l'unica realtà assoluta. Gli attributi della Mente sono Costanza (nitya), Beatitudine (sukha), Sé (atman) e Purezza (subha). Questi attributi della Mente sono opposti alle qualità del samsara: impermanenza (anitya), sofferenza (duhkha), inconsistenza (anatma) e contaminazione (ashubha). In questo caso, la mente agisce non solo come un modo di cognizione logica del mondo oggettivo, ma anche come un modo per comprenderne il contenuto, in cui viene rivelato il Buddha, il modo di comprendere e percepire il Buddha in se stessi. Il rafforzamento di questo atteggiamento è stato facilitato dal fatto che nella tradizione filosofica cinese, l'organo pensante era il cuore (xin). È stato inteso come "cuore intelligente".

buddismo cinese In generale, tre gruppi di scuole possono essere distinti nel buddismo cinese: uno. Scuole di trattati (albanella) ... Hanno studiato, interpretato e commentato i testi del buddismo indiano. Di queste scuole, la più famosa Fa xiang zong, fondata a metà del VII secolo. ANNO DOMINI Questa scuola era basata su piccole scuole di traduzione fondate da Xuanzan. Questo dotto monaco fece un lungo viaggio attraverso l'India e da lì portò testi religiosi e filosofici in sanscrito. Un'altra scuola di trattati è ampiamente conosciuta: San lun zong. Queste scuole rappresentavano il buddismo indiano in Cina, ma in questa regione cessarono rapidamente la loro esistenza. Ora ci sono pochi rappresentanti delle scuole di Harrier in Giappone. In Giappone, la scuola Fa xiang zong è pronunciata come Hosso-shi. Scuole di trattati (albanella) 2.

Scuole Sutra (Jing)

Cosa ti attrae del buddismo

... Si basano su testi dottrinali di natura non tanto filosofica quanto religiosa. Allo stesso tempo, in queste scuole sono state sollevate anche questioni filosofiche. Tali scuole includono Tiantai Zong. Nonostante il fatto che a metà del IX secolo. l'influenza di queste scuole si è notevolmente indebolita, sono sopravvissute in Cina, anche se in numero insignificante. 3. Scuole di Dhyana (Chan)

... Queste sono scuole di contemplazione, che studiano principalmente psicologia buddista, meditazione, yoga. La scuola dei mantra (zhen yan zong, o mi jiao - insegnamento segreto) e la scuola chan zong spiccano qui. Le scuole di questo gruppo hanno mantenuto un'influenza significativa nel 21 ° secolo Consideriamo le scuole più influenti. Scuola

  1. Tiantai
  2. fondata dal monaco Chzhi-i (538-597). Nome
  3. deriva dal nome della montagna Tiantai-ishan nella Cina orientale, dove Chzhi-i visse a lungo. Il principale testo canonico della scuola è considerato il Sutra del Loto. Questo sutra fornisce e conferma una chiara dottrina per la classificazione degli insegnamenti del buddismo. Questa dottrina è chiamata "Cinque periodi, otto insegnamenti" (Wu shi ba jiao) Secondo la dottrina dei cinque periodi, Gautama Buddha, dopo essersi risvegliato, era in una forma speciale di concentrazione. In questo stato, Buddha vide il mondo come l'unità assoluta della Mente infinita. Questa visione si riflette nell'Avatamsaka Sutra e nel Sutra del Loto.

La dottrina della Mente Unica è strettamente correlata ai concetti cosmologici. Si ritiene che ogni creatura vivente sia considerata in due modi, vale a dire: come un livello speciale di sviluppo della coscienza e come un mondo corrispondente. Di conseguenza, un essere vivente dimora nel mondo che corrisponde al suo livello di sviluppo della coscienza e al mondo che può riflettersi nella sua coscienza. Secondo gli insegnamenti Tiantai, ci sono dieci tipi di mondi. Questi sono i sei mondi degli esseri samsarici e i quattro mondi delle "personalità nobili". Ognuno di questi mondi esiste in qualsiasi altro mondo - possiamo dire che si penetrano a vicenda.

Quindi, il mondo degli inferni è presente nel mondo dei Buddha, ma ci sono anche mondi degli inferni nel mondo dei Buddha.
Quindi, il mondo degli inferni è presente nel mondo dei Buddha, ma ci sono anche mondi degli inferni nel mondo dei Buddha.

Ciascuno dei mondi è considerato in tre aspetti: 1) il mondo degli esseri (il mondo è inteso nell'aspetto delle creature che lo abitano); 2) il mondo dei cinque skandha (il mondo è considerato nell'aspetto psicologico, come il livello di sviluppo della coscienza degli esseri) ; 3) il mondo-paese (il mondo è considerato un ricettacolo di esseri viventi). Ci sono 3000 mondi negli insegnamenti Tiantai e tre verità vengono proclamate nella scuola Tiantai: Poiché tutti i fenomeni sono condizionati, sono privi di autoesistenza e di fatto non sono essenziali. Un fenomeno è solo una manifestazione delle cause e delle condizioni che lo hanno originato. Tutti i fenomeni sono illusori e simili a fantasie. Tutti i fenomeni sono dotati di un'identica natura del dharma, il che significa che non nascono e non muoiono, poiché sono manifestazioni eterne dell'eterno Buddha. Nella terza verità, il mondo è identificato con la mente risvegliata di Buddha e, come ricercatore della filosofia tibetana K.Yu. La carne in scatola, infatti, è una "giustificazione dell'essere". La scuola Tiantai guadagnò grande popolarità in Giappone, dove questa dottrina fu predicata dal monaco Saitho (767-822). Nel corso del tempo, la scuola del monaco Nichuren (1222-1282) è emersa dalla scuola Tiantai in Giappone. La scuola Nichuren si distingueva per il fatto che enfatizzava il "Sutra del Loto" e una preghiera speciale associata a questo sutra. Inoltre, questa preghiera doveva essere ripetuta molte volte, il che ha contribuito alla corretta organizzazione della pratica spirituale. Ora la scuola Tiantai ha poca influenza in Vietnam e Corea. Scuola Huayan Un tempo, la scuola ha svolto un ruolo significativo nello sviluppo del buddismo

Huayan ... parola и huayan si intende

ghirlanda di fiori ... Il fondatore di questa scuola è il monaco Fa-tsang (Xiangshou) (643-712). Formalmente, è considerato il terzo patriarca di Huayan. I suoi antenati arrivarono in Cina da Sogdiana (una regione dell'Asia centrale), ma lo stesso Fa-tsang nacque in Cina. Il principio di base della scuola Huayan è il seguente: huayan tutto in uno, uno in tutto huayan (ogni elemento contiene il mondo intero e questo elemento contiene ogni altro elemento). Nella scuola Huayan, per illustrare questa idea, si ricorre spesso all'idea della preziosa rete del dio Indra, le cui decorazioni si riflettono l'una nell'altra, formando un'unica ghirlanda interconnessa e compenetrante. I principi più importanti in questa scuola sono i principi shi se Ci sono 3000 mondi negli insegnamenti Tiantai e tre verità vengono proclamate nella scuola Tiantai: ... parola ... Sulla base di questi concetti, la scuola ha sviluppato l'idea della reciproca assenza di impedimenti di principio e fenomeno. Si parola originariamente significava la delimitazione dei campi, in seguito - la lavorazione di pietre preziose. Comunque la parola ha espresso l'idea ... parola principio у, o , norme della struttura organizzativa aveva due significati principali: 1) иattività commerciale huayan e 2) come verbo ... parola servire huayan и ... parola ... Nei testi filosofici

usato come sinonimo della parola

cosa
cosa

cosa

essere , che era associato all'idea delle cose come azioni, cioè formazioni nel processo di cambiamento ( ). Quindi, il concetto esprime l'idea di un principio eterno e immutabile, e il principio - la sua manifestazione temporanea e mutevole. In tal modo, esprimere l'idea del principio di organizzazione di una struttura o ordine mutevole. I fenomeni sono dotati della natura del principio e portano tutti i suoi attributi, compreso l'infinito. Pertanto, ogni fenomeno, ogni dharma è infinito e onnicomprensivo. Il mondo empirico stesso è un sistema di elementi che si contengono reciprocamente. Il mondo nella sua vera realtà è un unico sistema integrale del "principio" manifestato nelle cose, nei fenomeni, ognuno dei quali contiene tutti gli altri Notate che i monaci Huayan considerano il loro insegnamento il più completo e completo.

Nel IX secolo. Huayan perde la sua influenza e viene soppiantato dalla scuola Ch'an. Ora in Giappone e in Cina c'è un monastero Huayan. Inoltre, questa scuola ha una distribuzione limitata in Corea. Inoltre, notiamo che gli insegnamenti di Huayan sono studiati nei monasteri della scuola Ch'an.

Chan School

La scuola Ch'an è la scuola buddista più sinicizzata. La parola stessa

chan

c'è una trascrizione della parola sanscrita

dhyana

contemplazione, meditazione , che indica chiaramente le priorità del Buddismo Ch'an Secondo la tradizione, il Ch'an ebbe origine durante il Sermone del Fiore del Buddha, "da cuore a cuore" durante la trasmissione dell'illuminazione dal Buddha al suo discepolo Mahakashyapa. È stato l'unico che ha capito l'insegnante che ha sollevato il fiore e ha sorriso agli studenti.

L'obiettivo del buddismo Ch'an è raggiungere la Buddità in questa vita. Questo obiettivo può essere raggiunto solo attraverso la meditazione. L'idea principale del Ch'an è la necessità di insegnare a una persona la meditazione, indipendentemente dalle sue condizioni. Anche un monaco che lavora dovrebbe essere in grado di meditare. Inoltre, i monaci devono assolutamente lavorare. Molti monasteri sono dominati dal principio di "un giorno senza lavoro - un giorno senza cibo" (Patriarca Baizhang). A differenza dei monaci di altre scuole, i monaci Ch'an sono in grado di meditare mentre coltivano la terra, praticano arti marziali e anche mentre insegnano letteratura.

A cavallo dei secoli VII-VIII. la scuola Ch'an ha subito una scissione in scuole settentrionali e meridionali. Le ragioni della divisione erano controversie sui seguenti problemi:

1) quanto una persona ha bisogno di uno stile di vita monastico per raggiungere l'illuminazione?

2) il risveglio è immediato o graduale? La scuola settentrionale credeva che per risvegliare la coscienza, bisogna diventare un monaco. La Southern School, guidata da Huineng, credeva che il laico, durante le sue attività quotidiane, potesse adattare la sua psiche in modo tale da meditare correttamente e comprendere la verità.

In questo caso, è importante tenere conto del fatto che nella scuola Chan il mondo del nirvana non è opposto al samsara, inoltre, questi mondi sono uguali, perché Buddha è presente in entrambi i mondi. Inoltre, i monaci Ch'an prestarono attenzione all'affermazione del Buddha secondo cui tutti i mondi sono in realtà perfetti, ma la coscienza di una persona che percepisce il mondo può risultare offuscata. Pertanto, una persona deve prima di tutto liberare la sua coscienza per sentire la sua connessione con l'intero universo.Per quanto riguarda l'illuminazione, i rappresentanti di entrambe le direzioni credevano che fosse possibile in una vita. Ma Huineng ha insistito sulla natura istantanea dell'illuminazione, paragonandola a "un lampo improvviso nella notte". È interessante notare che nei monasteri moderni, per stimolare la capacità di un'illuminazione improvvisa, usano tecniche del bastone: picchiano il monaco meditante con un bastone in modo che possa ricostruire rapidamente la sua coscienza e stimolare lo sviluppo della capacità di illuminazione improvvisa. In definitiva, Huineng credeva che la divisione dell'illuminazione in due tipi - improvvisa e graduale - fosse vuota e non necessaria, perché è sciocco raggiungere l'obiettivo gradualmente, quando può essere ottenuto all'improvviso. Huineng ha formulato tre principi di meditazione:

1. Assenza di pensieri, perché possono oscurare il cuore.
1. Assenza di pensieri, perché possono oscurare il cuore.

2. Assenza di manifestazioni, cioè, un monaco durante la meditazione non dovrebbe pensare alla realtà del mondo. Inoltre, in sostanza, una domanda del genere è vuota, poiché è importante per una persona rivelare il mondo di Buddha in se stessa, indipendentemente dall'ambiente esterno. 3. Assenza di un monastero. Un monaco non dovrebbe avere una residenza permanente, sia all'esterno che all'interno di se stesso.

Come riferimento, nota che Huineng, il VI patriarca del buddismo Ch'an, è una personalità molto nota tra i buddisti. Da bambino, quando vendeva sottobosco, sentì un monaco buddista Chan predicare e andò immediatamente in un monastero buddista. Huineng non sapeva né leggere né scrivere, ma era considerato il miglior insegnante.

Nota che i monasteri Ch'an si distinguono per una rigida disciplina. Quindi, il canone delle regole dei monasteri Ch'an sono le regole di Shaolin. Nel monastero Shaolin, la seguente è la routine quotidiana dei monaci combattenti: 5.00 - aumento; 5.15 - allenamento mattutino; 6.40 - lezioni mattutine; 7.45 - colazione; 9.00 lavori domestici; 11.30 - pranzo; 12.40 - riposo diurno; 14.00 - auto-preparazione; 17.10 - lezioni e prediche; 18.50 - cena; 21 - Formazione Wushu; 23.10 - andare a letto. Tuttavia, negli ultimi dieci anni, i monaci Shaolin hanno temuto che le relazioni commerciali abbiano iniziato a invadere la vita del monastero. In generale, la vita di un monaco Ch'an è soggetta a cinque regole: una vita di umiltà, lavoro, servizio alle persone, preghiera e meditazione. Il Ch'an si diffuse non solo in Cina, ma anche in Corea, dove il il monaco Chinul svolse un ruolo significativo nella predicazione del Ch'an (1158-1210). Tuttavia, a causa dell'adozione in Corea del confucianesimo come religione di stato, il buddismo Ch'an fu soggetto a restrizioni. Nel XII secolo. Ch'an iniziò a penetrare in Giappone, dove ricevette il nome zen

Cosa ti attrae del buddismo

... Attualmente, il buddismo Ch'an è ampiamente diffuso in Cina, Vietnam, Corea. In generale, questa scuola domina in Estremo Oriente.

Monaci Ch'an Diversi detti dei monaci Ch'an: shi - Quando una persona gentile predica una falsa dottrina, diventa vera. Quando un uomo cattivo predica la vera dottrina, diventa falsa - Il cacciatore di cervi non vede la montagna. Il cacciatore d'oro non vede le persone - Non prendere ciò che è dato dal Cielo significa punirti - Quando un granello di polvere si alza, contiene tutta la terra. Quando un fiore sboccia, si apre un mondo intero - Cercare la saggezza al di fuori di se stessi è il culmine della follia. Buddismo in Giappone. Buddismo Zen

Religioni come il buddismo e lo shintoismo dominano in Giappone. Tradizionalmente, la religione giapponese è lo shintoismo. Questa religione ha molte caratteristiche dell'animismo, in essa si nota la deificazione dei fenomeni naturali, si sviluppa il culto degli antenati e degli spiriti dei morti. Si ritiene che ogni cosa abbia la sua essenza spirituale - È interessante notare che nei monasteri moderni, per stimolare la capacità di un'illuminazione improvvisa, usano tecniche del bastone: picchiano il monaco meditante con un bastone in modo che possa ricostruire rapidamente la sua coscienza e stimolare lo sviluppo della capacità di illuminazione improvvisa. In definitiva, Huineng credeva che la divisione dell'illuminazione in due tipi - improvvisa e graduale - fosse vuota e non necessaria, perché è sciocco raggiungere l'obiettivo gradualmente, quando può essere ottenuto all'improvviso. Tutti i fenomeni sono illusori e simili a fantasie. kami ... Una persona, morente, continua a vivere tra le persone (nel mondo terreno) sotto forma di un kami, e poi rinasce. Se una persona vive in armonia con la natura e la società, la sua anima rimarrà a lungo fuori dal corpo (sotto forma di kami) ed eviterà la sofferenza che inevitabilmente accompagna la vita fisica. Dal 1868 al 1947, lo shintoismo era la religione di stato del Giappone. Tuttavia, a partire dal VI secolo, lo Shintoismo è stato fortemente influenzato dal Buddismo, che è fortemente radicato in Giappone.

Cosa ti attrae del buddismo

Nel 522, il Buddismo iniziò a penetrare dalla Corea al Giappone, ma le idee del Buddismo Ch'an arrivarono in Giappone nell'VIII secolo. Bisogna ammettere che il buddismo trovò rapidamente i suoi seguaci tra i funzionari governativi. Quindi, il principe giapponese Shotoku (nome di vita di Umayada, Shotoku è un nome postumo) si interessò personalmente al buddismo e fece commenti su tre sutra. Con la sua attiva partecipazione, furono costruiti i primi monasteri buddisti in Giappone. Tra questi monasteri c'era Horyu-ji (tempio per lo studio del fiorente dharma). Questo tempio si trova ancora nella città di Ikagura ed è protetto dall'UNESCO.

Non tutti i clan giapponesi erano d'accordo con i dogmi del buddismo. Molti clan difendevano vecchie credenze religiose, che provocarono una guerra civile tra potenti clan. In questa guerra, i seguaci della vecchia religione furono sconfitti, così che il potere politico andò agli aderenti del buddismo. Il principe Shotoku, in conformità con le norme del buddismo, ha effettuato una serie di riforme nel paese e rafforzato l'autorità centrale. Durante questo periodo, il principe Shotoku usò per la prima volta il nome

Paese di Hinomoto

Nippon

(Alba). In precedenza, il Giappone era chiamato il paese di Yamato. In questo momento, il buddismo divenne la religione di stato del Giappone.
(Alba). In precedenza, il Giappone era chiamato il paese di Yamato. In questo momento, il buddismo divenne la religione di stato del Giappone.

(Alba). In precedenza, il Giappone era chiamato il paese di Yamato. In questo momento, il buddismo divenne la religione di stato del Giappone.

A partire dal XII secolo, le scuole Zen iniziarono a prendere forma in Giappone. parola

concentrazione mentale

... Lo Zen è orientato verso la scuola Mahayana. Lo Zen godette della massima popolarità tra i samurai, che, con l'avvento al potere del clan Minomoto, giocarono un ruolo significativo nel paese. In generale, ci sono poche differenze fondamentali tra Ch'an e Zen, poiché entrambe le scuole si basano sulla pratica meditativa. Allo stesso tempo, prestiamo attenzione ad alcune caratteristiche nazionali dello Zen Innanzitutto, notiamo che uno dei compiti dello Zen è organizzare la vita sia spirituale che fisica in conformità con la vita che gli dei conducono in cielo.

Pertanto, nello Zen, una condizione importante per ottenere l'illuminazione è la conservazione della propria individualità, lo stato di nascituro, quando non c'è ancora attaccamento all'ambiente esterno. La seconda condizione per la salvezza è il giusto stile di vita, che nella giusta direzione consente di organizzare una serie di rituali. Tra questi rituali, i più famosi sono le cerimonie del tè. Ai testi scritti nello Zen viene data un'influenza minima, poiché si ritiene che sia impossibile insegnare a una persona, ma è del tutto possibile aiutarlo ad acquisire conoscenza. La vera conoscenza viene trasmessa non attraverso il testo, ma oralmente, con istruzioni dirette da cuore a cuore.

Abbastanza profondamente, la cultura giapponese ha adottato dalla scuola Ch'an il principio dell'integrità organica, cioè l'unità di spirito e corpo. Le arti marziali sia in Cina che in Giappone si basano su questo principio. Una persona organizza la sua vita spirituale con l'aiuto di un sistema di determinati movimenti. Uno dei compiti delle arti marziali Zen è sviluppare la capacità di cambiare lo stato di coscienza senza abbandonare la meditazione. Lo sviluppo di questa capacità si ottiene grazie all'ambiente della battaglia che cambia rapidamente e all'istante, in cui è necessario non solo concentrare la propria forza spirituale e fisica, mantenere la calma assoluta, ma anche reagire istantaneamente alle azioni del nemico , a un cambiamento nella situazione di un duello o di una battaglia generale. C'erano una serie di esercizi per aiutare a sviluppare la capacità di reagire e coordinare i movimenti del corpo e dello spirito. Ad esempio, correre giù per una ripida montagna cespugliosa con le mani legate dietro la schiena; tiro con l'arco su un bersaglio in rapido movimento o da un cavallo al galoppo. Soprattutto nell'arte marziale del Giappone, è apprezzata la capacità di rimanere calmi e condurre una battaglia a volontà, cioè senza perdere tempo nella pianificazione. Successivamente, sulla base dei principi marziali dello Zen, si sviluppò l'arte del ninja.

Lo Zen sta attraversando tempi difficili nel mondo di oggi. Ciò è in gran parte dovuto al fatto che dopo la resa del Giappone nel settembre 1945, molte scuole di arti marziali in Giappone furono chiuse su richiesta del governo degli Stati Uniti. Inoltre, all'inizio del XXI secolo in Giappone c'è una grave crisi spirituale, nelle cui condizioni lo sviluppo della scuola Zen sembra essere un processo estremamente difficile.

Buddismo in Russia Il buddismo è entrato nel territorio della Russia moderna abbastanza presto - nell'VIII secolo. Il buddismo penetrò nelle terre del territorio di Primorsky attraverso lo stato di Bohai, che esisteva fino al X secolo sul territorio della Corea del Nord, del territorio di Primorsky e della Manciuria. Nel XVII secolo, un certo numero di tribù Kalmyk che professavano il buddismo adottarono la cittadinanza russa. Furono questi soggetti a diventare i primi buddisti dai sudditi dello stato russo.

Nel 1741, secondo il decreto dell'imperatrice Elisabetta Petrovna, il buddismo divenne una delle religioni ufficialmente riconosciute dell'Impero russo. Successivamente, il buddismo iniziò a svilupparsi gradualmente sul suolo russo. Molti datsan funzionavano in Russia: scuole-monasteri buddisti. I grandi datsan avevano tre facoltà: filosofia, medicina e tantrica. La facoltà tantrica era considerata particolarmente difficile, dove venivano studiati i tantra. Nel 1917, 35 datsan operavano in Russia. Durante la repressione stalinista negli anni '30, molti buddisti furono repressi e tutti i datsan furono chiusi.

Tuttavia, nel 1945, un datsan fu ripreso e la pressione ideologica dello stato sovietico si attenuò un po '. Le riforme democratiche degli anni '90 hanno permesso al buddismo di affermarsi più attivamente. Tuttavia, il declino morale causato dagli errori di calcolo di queste riforme ostacola il successo della diffusione del buddismo. Per il periodo del 2010, circa 30 datsan funzionano sul territorio della Federazione Russa.

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Cosa significa la parola "Buddismo"?

Gli stessi rappresentanti del buddismo chiamano la loro religione Buddhadharma e il suo fondatore Buddha Shakyamuni - Dharma. Il concetto deriva dalla frase sanscrita

buddha dharma , che in traduzione significa

"Insegnamento dell'Illuminato"

... Termine

"Buddismo"

è stato inventato dagli europei nel XIX secolo per denotare una tendenza religiosa e filosofica arrivata in Europa dall'antica India.

Il buddismo ebbe origine intorno al VI secolo a.C. grazie al maestro spirituale Siddhattha Gotama, che in seguito divenne noto come Buddha. Si ritiene che il suo percorso verso l'illuminazione sia iniziato nelle vite precedenti, ma la comprensione della dura realtà è apparsa solo all'ultima nascita sotto il nome di Gotama.

All'età di 16 anni, sposò la principessa Yashodhara, e all'età di 29 anni uscì dal palazzo e vide 4 cosiddetti "spettacoli" che rivoluzionarono completamente la sua vita. Quel giorno, il Buddha incontrò un eremita, un povero, un cadavere malato e decomposto, dopo di che si rese conto che né la ricchezza né la fama possono proteggere le persone dalle difficoltà, dalla malattia e dalla morte.

Ciò che vide spinse il Buddha a lasciare il palazzo e andare in cerca dell'illuminazione. Durante il suo viaggio, ha studiato yoga, le regole della meditazione e, all'età di 35 anni, ha finalmente raggiunto il risveglio (bodhi) e ha ricevuto la conoscenza delle "Quattro Nobili Verità".

Da quel momento in poi, Buddha iniziò a trasmettere la conoscenza acquisita ad altre persone, e dopo la sua morte tutti i suoi dialoghi, detti e precetti furono raccolti dai suoi discepoli in un unico canone buddista "Tripitaka".

Cos'è il buddismo?

Oggi il buddismo è una religione mondiale e una dottrina filosofica, sebbene alcuni ricercatori e storici la chiamino "la scienza della coscienza". Ci sono due direzioni principali del buddismo nel mondo, che differiscono nei metodi di pratica e nei punti di vista filosofici.

Gli insegnamenti Mahayana (Great Chariot) si basano su credenze su un certo percorso attraverso il quale le persone possono raggiungere bodhi. L'Hinayana (Piccolo Carro) si basa su idee sullo stato dell'essere e sulla negazione dell'anima umana come entità indipendente.

Oltre alle due correnti principali del buddismo, c'è un'ulteriore visione del mondo del Vajrayana (Diamond Chariot), che si separò dal Mahayana nel V secolo.

Chi sono i buddisti?

I buddisti includono aderenti alla religione buddista, cioè persone che hanno dedicato la loro vita al sentiero del risveglio spirituale. Il numero totale di aderenti a questa religione nel mondo è di oltre 460 milioni di persone, di cui circa 1 milione sono monaci buddisti.

La dottrina era più diffusa in Asia, principalmente nelle parti meridionali e orientali del continente. Il numero massimo di buddisti è concentrato in India, Vietnam, Cina, Cambogia. In Russia, le comunità buddiste si trovano a Tuva, Kalmykia e Buriazia. Quali sono le quattro nobili verità?

Gli insegnamenti buddisti si basano sulle Quattro Nobili Verità, la cui conoscenza consente alle persone di giungere al risveglio.

In primo luogo, i buddisti credono che ci sia sofferenza (dukkha) nel mondo.

In secondo luogo, dukkha ha delle ragioni.

In terzo luogo, tutti hanno l'opportunità di sbarazzarsi della sofferenza rimuovendo la causa di dukkha.

E, in quarto luogo, i seguaci del buddismo credono che ci sia un percorso nel mondo seguendo il quale ci si può sbarazzare di dukkha.

In che modo il buddismo è diverso dalle altre religioni del mondo?

Se confrontiamo il buddismo con le religioni monoteiste che riconoscono l'unicità di Dio, la sua principale differenza è il fatto che i buddisti non credono nell'esistenza di un Dio creatore.

Non riconoscono la creazione del mondo da parte dell'Onnipotente e credono che non sia stata creata da nessuno e non sia controllata da nessuno. La dottrina nega la possibilità di espiazione dei peccati, non c'è eresia e fede incondizionata in essa. Inoltre, il buddismo non ha canoni testuali uniformi e un'organizzazione religiosa comune analoga alle chiese cristiane.

Ciao cari lettori - cercatori di conoscenza e verità!

Il buddismo è considerato la religione mondiale più antica. Alla menzione di questa parola, l'immaginazione porta molti in un tempio colorato con il tetto rovesciato da qualche parte in Asia: Thailandia, Cambogia, Cina, Mongolia o Tibet.

In che modo il buddismo è diverso dalle altre religioni del mondo?

Nel frattempo, si è diffuso ben oltre l'Oriente: in Europa, America e persino negli angoli più remoti del nostro pianeta. Il buddismo in Russia esiste non solo nelle repubbliche di Buriazia, Kalmykia e Tuva, ma anche in altre città del nostro paese - i centri buddisti stanno gradualmente apparendo lì.

Buddismo coreano

Ti sei mai chiesto cosa credono i buddisti? Oggi cercheremo la risposta. Questo articolo ti dirà brevemente in cosa credono i buddisti, come guardano il mondo, chi adorano, come si relazionano a Dio e come cercano di vivere.

Soddisfare:

Fondamenti di fede

Stile di vita buddista

  • Relazione con Dio
  • Conclusione
  • Quindi, vai avanti e trova le risposte!

... In Corea, questo tipo di insegnamento ha tradizioni secolari. Tuttavia, cento o duecento anni fa, sembrava che questo insegnamento avesse perso il suo significato. Questo è stato fino alla metà del ventesimo secolo. Ma sulla scia del crescente interesse per il buddismo zen in Occidente, anche il buddismo coreano sta subendo una rinascita. Il miglior esempio è la scuola Zen Kwame Um.

Se confrontiamo il buddismo con le religioni monoteiste che riconoscono l'unicità di Dio, la sua principale differenza è il fatto che i buddisti non credono nell'esistenza di un Dio creatore.

Il concetto di "buddismo" è apparso solo due secoli fa grazie agli immigrati dall'Europa. Gli stessi aderenti lo chiamano "Dharma" - l'insegnamento o "Budhadharma" - l'insegnamento del Buddha. Questo nome sarà più accurato, perché il buddismo è più una filosofia, una tradizione culturale, una visione del mondo con le proprie regole di etica e moralità, piuttosto che una religione.

I buddisti credono nelle parole del loro Maestro Buddha Shakyamuni che tutta la vita è sofferenza, e l'obiettivo principale della vita è sbarazzarsene.

  1. Veniamo in questo mondo, cresciamo, diventiamo attaccati alle persone, alle cose, raggiungiamo altezze materiali, ci ammaliamo, moriamo e soffriamo per tutto questo tempo. La causa principale della sofferenza sta in noi stessi, nelle abitudini, nei valori sbagliati, nelle illusioni.
  2. Puoi liberarti sbarazzandoti di loro. Per fare questo, devi seguire determinate regole, meditare, contemplare lo spirito interiore, limitarti ai piaceri sensuali. Qualsiasi dogma può essere compreso solo facendolo passare attraverso il prisma di se stessi, della propria esperienza - allora è possibile raggiungere il nirvana.
  3. Una persona vive in un mondo illusorio, non si accorge delle delusioni che la circondano, riceve le conseguenze delle azioni del passato, muore e, dopo che la morte è rinata, soffre di nuovo finché non raggiunge l'illuminazione. Questa visione della vita è strettamente correlata a determinati concetti:
  4. Il karma è la relazione causale di qualsiasi evento, buono o cattivo. Tutto ciò che ci accade ora è una conseguenza delle azioni del passato e ogni atto, parola o persino pensiero nel presente diventerà la causa di eventi futuri. Il karma può funzionare al di fuori di questa vita e diffondersi alle successive rinascite.

Forse le specie qui presentate e le loro brevi descrizioni sono state utili per chi fosse interessato a questa antica denominazione religiosa. Sono profondamente convinto che l'idea di essere buddista sia uno dei desideri umani più preziosi, che in qualche modo strano è vicino a ogni persona.

Maya è un riflesso della natura illusoria della vita, la mutevolezza del mondo, una catena ininterrotta di sofferenza. Una buona metafora per i Maya sarebbe l'idea di nuvole che cambiano forma gradualmente, un mosaico di bolle sull'acqua che cambia forma.

  • Samsara è una serie di reincarnazioni che perseguita tutte le persone. I buddisti credono nella reincarnazione - il ciclo della rinascita. Essendo nata tutta in nuove immagini, una persona non smette di soffrire, sente le conseguenze karmiche delle vite passate, vive in un mondo mutevole con cose che passano e così via in cerchio. Rompere la ruota del samsara significa raggiungere il nirvana.
  • Il buddista crede fermamente nei dogmi degli insegnamenti trasmessi dal Buddha. Studia le Scritture, conduce uno stile di vita corretto, medita e si batte per l'obiettivo più alto: il risveglio. In questo è aiutato dalle verità, dai comandamenti prescritti, dalle tappe dell'Ottuplice Sentiero.
  • L'insegnamento si basa su quattro verità che sono immutabili per qualsiasi aderente al buddismo.
  • Dukkha: parla del ciclo della sofferenza. Tutta la vita umana è satura di sofferenza: nascita, crescita, problemi, attaccamenti, paure, colpa, malattia, morte. Realizzare il tuo “io” in mezzo a questo turbine è la fase iniziale della conoscenza della verità.
  • Trishna - parla delle ragioni di dukkha. I desideri e l'insoddisfazione associata creano sofferenza. Dopo averne ricevuto uno, una persona inizia a desiderare di più. L'appetito sempre crescente, la volontà della vita stessa: questa è l'intera ragione.
  • Nirodha: conosce il completamento di dukha. Si può trovare la libertà solo lasciando andare gli attaccamenti non necessari, le emozioni distruttive e scoprendo la pietà in se stessi. La migliore vittoria sulla sofferenza è smettere di combatterla, sbarazzarsi dei desideri e purificarsi spiritualmente.
  • Marga - parla del vero percorso. Seguendo il sentiero del Buddha, è importante osservare la Via di Mezzo - non passare da un estremo all'altro, dalla completa sazietà all'ascetismo assoluto. Il Maestro stesso aveva bisogno di vestiti, cibo, riparo, quindi un vero buddista non dovrebbe esaurirsi fino all'esaurimento.
  • Anche il cosiddetto Ottuplice Sentiero è associato a marga. Secondo lui, un seguace della filosofia buddista osserva la purezza in ogni cosa:

vede il mondo correttamente;

  • pulito nel pensiero e gentile nell'intenzione;
  • non ammette parolacce, frasi vuote;
  • onesto nelle azioni;
  • conduce una vita retta;
  • prova sulla strada verso l'obiettivo;

Il buddismo è più una direzione filosofica che una religione, non considera la presenza di una divinità che ha creato l

controlla pensieri e sentimenti;

Non riconoscono la creazione del mondo da parte dell'Onnipotente e credono che non sia stata creata da nessuno e non sia controllata da nessuno. La dottrina nega la possibilità di espiazione dei peccati, non c'è eresia e fede incondizionata in essa. Inoltre, il buddismo non ha canoni testuali uniformi e un'organizzazione religiosa comune analoga alle chiese cristiane.

impara a concentrarsi, medita.

Un vero buddista può facilmente vincere il gioco I never ... perché non ha mai:

Filosofia del Buddismo_scuole

non uccide, non danneggia tutti gli esseri viventi;

non ruba;

non mente;

non commette adulterio;

non usa alcol o droghe.

I veri aderenti agli insegnamenti possono stupire con alta moralità, fondamenti morali, che sono supportati dalle regole indiscutibili della vita, forza di volontà, che li aiuta nelle meditazioni, letture di mantra. L'obiettivo più alto è il raggiungimento del nirvana, e loro camminano coraggiosamente sul sentiero per raggiungerlo.

Foto di Anopova E. "Legge o libro aperto del Karma"

Ciao cari lettori - cercatori di conoscenza e verità!

Ogni religione assume fede in Dio: Islam - in Allah, cristianesimo - nella Santissima Trinità, Induismo - in Brahma, Shiva, Vishnu e altri dei. E il buddismo - nel Buddha, dici? Il punto è che questo non è del tutto vero.

Buddha non è un dio, è una persona normale che è nata in India e portava il nome di Siddhartha Gautama. Lui, come tutti noi, ha vissuto la propria vita: è nato nella famiglia di un re, si è sposato, ha dato alla luce un figlio, poi ha visto il dolore e la sofferenza del mondo, è andato nelle foreste alla ricerca della verità, ha raggiunto l'illuminazione, ha aiutato le persone a seguire un percorso simile, predicando la dottrina, fino a raggiungere il parinirvana.

Quindi, Buddha non è il Supremo, ma il grande Maestro.

Secondo la filosofia buddista, il mondo è apparso da solo, senza la partecipazione di forze superiori, principi divini. Non è Dio che salverà una persona, ma lui stesso, seguendo le regole prescritte, calmando la mente, meditando e migliorando.

Questo significa che non c'è Dio nel buddismo? Sì, lo fa. È vero, c'è un avvertimento in questa affermazione.
Questo significa che non c'è Dio nel buddismo? Sì, lo fa. È vero, c'è un avvertimento in questa affermazione.

In alcune correnti di pensiero filosofico, specialmente nel Vajrayana, Buddha Shakyamuni iniziò a deificare, fare offerte e pregare. Insieme a questo, apparve un intero pantheon di divinità, spiriti, buddha, boddhisattva, che iniziarono ad adorare alla ricerca della prima Illuminazione. La ragione di ciò sono i resti dello sciamanesimo, che ha lasciato tracce negli insegnamenti buddisti che lo hanno assorbito. Le correnti buddiste sono abbastanza diverse l'una dall'altra. Alcuni includono molti rituali e dall'esterno sembra l'adorazione di una divinità, altri sono laconici e non riconoscono alcun sante e autorità, tranne che per il proprio cuore. Le scritture buddiste generali sul tema di Dio non dicono nulla. La fede buddista, come la fede in generale, dà forza, ispira, ispira, aiuta a mettersi sulla vera strada. Siamo stati felici di aprirti un po 'la porta dell'anima di un buddista. Possa esserci luce e pace nella tua vita!

Grazie mille per la vostra attenzione, cari lettori! Saremo grati per il collegamento sui social network)
Grazie mille per la vostra attenzione, cari lettori! Saremo grati per il collegamento sui social network)

A presto! Il buddismo è una delle religioni del mondo, ma i buddisti stessi non sono d'accordo con questa definizione. In effetti, il buddismo difficilmente può essere definito una religione. Non c'è nessun dio in lui a cui puoi pregare e tutto sarà corretto. Non c'è nemmeno un libro sacro nel buddismo. Fonte: https://wallpaperplay.com/board/zen-buddhism-wallpapers Germoglio sì - la stessa persona che una volta ha visto la sua vista e il suo soprannome ha radici comuni con la parola in russo e significa "circa"

bougie

i soldi ". Questo risvegliato non chiamava a credere in niente e a sperare in qualcuno. Inoltre, ha consigliato ai suoi discepoli di non ragionare su Dio, poiché questo è assolutamente inutile. Era convinto che la vita di una persona fosse nelle sue mani.
i soldi ". Questo risvegliato non chiamava a credere in niente e a sperare in qualcuno. Inoltre, ha consigliato ai suoi discepoli di non ragionare su Dio, poiché questo è assolutamente inutile. Era convinto che la vita di una persona fosse nelle sue mani.

Fonte: https://yandex.com.tr/collections/card/5aa621af2b64824818f5036e/

  1. Buddha è nato in una ricca famiglia nel nord dell'India duemila anni fa. Il suo nome era
  2. Siddhattha Gotama.
  3. Una volta, dopo aver visitato luoghi che gli erano severamente vietati, si è reso conto che tutta la sua vita è piena di sofferenza. Il compito principale che una persona deve porsi è liberarsene e capire che tutto ciò che è più importante è solo nell'anima. Il risvegliato fu chiamato
  4. Budda Shakyamuni

(Shakya è il nome della sua famiglia).

Nel Buddismo originale non c'è misticismo, non ci sono storie dell'orrore sull'inferno. Ma c'è logica e comprensione del lavoro della coscienza umana.
Nel Buddismo originale non c'è misticismo, non ci sono storie dell'orrore sull'inferno. Ma c'è logica e comprensione del lavoro della coscienza umana.

Fonte: https://www.aaronrogerson.com/single-post/2015/01/04/Stillness-My-5-Minutes-Each-Day#! Il Buddha fece diverse conclusioni precise e concise: La vita è piena di miseria.

La causa della sofferenza: il desiderio del piacevole e non il desiderio dello spiacevole. La vita è possibile senza sofferenza.

C'è un percorso per la liberazione dalla sofferenza.

I buddisti credono che ciò che chiamiamo "Dio" esista in ogni essere vivente sotto forma di un potenziale che può essere sviluppato. Dio in ognuno è la nostra coscienza. Dopo aver purificato e ottenuto l'illuminazione, tutti possono diventare lo stesso Buddha. Fonte: https://yandex.ru/collections/card/5c14278d9e8e40eed455d984/

Molti di voi hanno sentito parlare di concetti come
Molti di voi hanno sentito parlare di concetti come

Rinascita, karma e dharma. Penso che non sia necessario spiegare cos'è la rinascita. Karma

- legge di conservazione dell'energia. Questo è ciò che ci fa tornare alla ruota della vita. Niente appare e niente scompare senza lasciare traccia. Lo stesso vale per i fatti. Una volta che avremo fatto cose cattive, dovremo pagarne il prezzo. Se abbiamo fatto del bene, riceveremo una ricompensa. Il nostro errore è solo che non vediamo cause ed effetti, ea volte è molto difficile collegarli.
- legge di conservazione dell'energia. Questo è ciò che ci fa tornare alla ruota della vita. Niente appare e niente scompare senza lasciare traccia. Lo stesso vale per i fatti. Una volta che avremo fatto cose cattive, dovremo pagarne il prezzo. Se abbiamo fatto del bene, riceveremo una ricompensa. Il nostro errore è solo che non vediamo cause ed effetti, ea volte è molto difficile collegarli.

Il buddismo dice che le disgrazie e le fortune sono il risultato delle nostre stesse azioni. Non è possibile saldare tutti i debiti in una vita, quindi siamo rinati (va bene anche se un essere umano, ma puoi rinascere come un animale). E qui arriviamo al "dharma". Dharma - la dottrina della legge dell'universo e le regole secondo le quali devi comportarti.

  • Fonte: https://eraofunity.world/sanatana-dharma/yoga/karma-yoga/
  • Supponiamo che una persona sia liberata dalla sofferenza, chi nascerà, forse, secondo te? Molto semplice. Un'anima del genere non è più obbligata a nascere sulla Terra e ad entrare in altri mondi. Ma è del tutto possibile che si annoierà lì, ricorderà tutti i suoi parenti che sono rimasti sulla terra e continueranno a soffrire, e vorrà reincarnarsi di nuovo sul nostro pianeta. Una persona del genere si chiama
  • Bodhisattva
("bodhi" è il risveglio, "sattva" è l
("bodhi" è il risveglio, "sattva" è l'essenza).

Fonte: https://www.oum.ru/literature/buddizm/bodkhisattva-akashagarbkha/

  • Potresti pensare che i buddisti non si preoccupino della pace e che la cosa principale sia solo la loro tranquillità, ma questo non è vero.
  • Compassione
  • - uno dei concetti più importanti del buddismo. Una persona non può essere buona mentre gli altri soffrono. Essere benevoli nei confronti delle persone crea energia positiva.
  • - I buddisti non inclinano con forza nessuno alla loro visione del mondo. Non hanno mai combattuto per questo.
  • - La dimostrazione dei miracoli è orgoglio e assolutamente inutile. - I buddisti non discutono con la scienza e dicono che se la loro visione del mondo è smentita, cambieranno i loro insegnamenti. Ma al momento, gli scienziati, al contrario, sono sempre più d'accordo con il buddismo.

Fonte: https://yandex.by/collections/card/5aadea5fd7f77d6526e2e3df/

Idee che Buddha ha suggerito alle persone:

- Non c'è bisogno di andare agli estremi.

- Non danneggiare gli esseri viventi. - Vivi virtuosamente. - Medita.

- Leggi i mantra.

Il ragionamento ha sempre una conclusione logica: una risposta pronta. Se ti piace ragionare e avere una risposta a qualsiasi domanda, sei un ragazzo intelligente che cresce e cresce ancora prima della consapevolezza.

Filosofia del Buddhismo_Buddha

(I mantra sono un insieme di suoni, la cui ripetizione ripetuta è progettata per armonizzare il lavoro del corpo e creare tranquillità. In effetti, gli scienziati confermano l'effetto più forte del suono sugli organismi viventi e persino inanimati).

Prima della sua morte, Buddha disse:

"Tutte le cose sono di natura impermanente, lavora per la tua salvezza."

cos'è il buddismo

Da allora, il buddismo si è ramificato in diverse direzioni.

Cosa ti attrae del buddismo maggior parte

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introduzione

introduzione

È impossibile in un breve articolo descrivere tutto ciò che voglio dire sul buddismo e descrivere tutti i tipi di scuole e filosofie. Ma proviamo, sulla base del più importante di essi, a capire cos'è il buddismo e come questo insegnamento spirituale ortodosso influisce sulla spiritualizzazione della società, come si sviluppa la sua consapevolezza e responsabilità.

  1. Per questo, dobbiamo parlare un po 'non solo della religione stessa, ma anche di come l'umanità è andata con essa dopo diverse migliaia di anni della sua esistenza. Cercheremo di essere obiettivi nel valutare questa dottrina.
  2. Cos'è il buddismo?
  3. buddismo - questa è una dottrina religiosa e filosofica, una religione mondiale che punta alla personalità di Buddha come persona illuminata, menziona il suo approccio rivoluzionario al rapporto tra l'uomo e Dio, rispetto agli ordini religiosi allora esistenti. Il fondatore di questa più antica denominazione religiosa, nata nel VI secolo. AVANTI CRISTO. (nel nord dell'India), è Buddha Shakyamuni. Il numero esatto di buddisti è molto difficile da stabilire, ce ne sono circa 500 milioni in tutto il mondo, la maggior parte dei quali vive in Cina. Il buddismo si concentra sugli aspetti umani - i principi di base di questa religione. Essa, soprattutto nelle sue direzioni più moderne, dice che noi stessi siamo responsabili del nostro destino, non solo in questa vita, ma, non meno importante, nelle prossime incarnazioni dell'anima immortale. Quattro principi classici
  4. I presupposti del buddismo primitivo sono estremamente semplici e basati su quattro principi classici:

La vita è sofferenza;

Questa verità spiega perché c'è sofferenza: soffriamo perché noi stessi la vogliamo;

Questo principio del buddismo parla dell'osservazione di noi stessi per uscire dalla morsa della sofferenza, mentre dobbiamo abbandonare completamente i nostri desideri. Nel buddismo, questo significa conoscere la completa beatitudine, la tranquillità, liberarsi delle passioni mondane, sradicare l'odio e conoscere la vera natura delle cose, cioè raggiungere lo stato del nirvana. Per conoscere questo stato, i monaci buddisti si addestrano, meditano, si impegnano nel patrocinio, adorano i santi e quindi si liberano dal proprio ego (chiamato "moksha"), rifiutando i desideri e le passioni umane. Ci sono due vie di salvezza: 1)

Hinayana

- questo è uno stretto sentiero di salvezza, raggiunto nei monasteri buddisti, e la conoscenza del nirvana viene dopo la morte; 2)

Mahayana

- un percorso ampio, la cognizione del nirvana si verifica per un certo periodo durante la vita e dopo la morte viene raggiunta per sempre.

Questa regola è una serie di istruzioni su come raggiungere questo stato (coincidente in molti punti con i dieci comandamenti cristiani). Ogni buddista durante la sua vita mondana segue la via di mezzo dell'esistenza sulla via per raggiungere il nirvana - questo è l'insegnamento di base del Buddha, chiamato anche l'ottuplice sentiero della salvezza. Si basa su otto stati:

- Il giusto discorso è l'astinenza di falso, linguaggio falso, canone di canna e discorsi che possono seminare inimicizia e portare al male;

ruota della sofferenza

- Il modo corretto della vita non è quello di danneggiare tutto vivo, guadagnare denaro per l'esistenza, non contrario ai valori buddisti, per mantenere modesto, senza lusso e altri eccessi, vita;

- Focus - Si sforza di sbarazzarsi di credenze difficili e riempire la tua mente con pensieri positivi, impara a contemplare e conoscere la verità;

- La vista giusta è una comprensione di quattro nobili verità (Sansara sta soffrendo; la sofferenza ha causa e fine; c'è un modo che conduce alla fine della sofferenza); - Le azioni giuste - per fare buone azioni, astenersi dal furto, dallo adulterio e dal desiderio di mordere altre creature; - I pensieri giusti - capiscono che tutto il male deriva dalla nostra carne;

- Le intenzioni giuste - cambia i tuoi desideri e intenzioni. Crudeltà e danno da sostituire con la compassione; Piaceri sensuali - sulla dedizione della spiritualità; Rabbia - sull'avviamento.

- Lo sforzo giusto è quello di guidare tutto il male, sintonizzati in modo positivo e cercare di seguire sempre i tuoi pensieri. La causa della sofferenza: il desiderio del piacevole e non il desiderio dello spiacevole. Queste sono le fondamenta del buddismo, che per secoli si sono trasformate in pieno volume nella religione di stato, e divennero anche un attributo integrale della vita laica e culturale dell'intera comunità orientale.

Concetti di base del buddismo

Tre concetti di base del buddismo: uno. Dharma.

novizi a pasto

- C'è la verità e la saggezza, il nucleo della scienza del Buddha trascendentale.

Dà una comprensione di ciò che succede a noi e cosa dovrebbe accadere. Come risultato di ciò che comprendiamo questa verità, dobbiamo fare qualcosa con noi stessi. Il nostro debito domestico è libero dalla sofferenza. Tutti devono venire a se stessi il vero modo di liberare il suo inizio spirituale da ogni sorta di strati creati dal nostro ego.

principe Gautama2. - È la relazione causale tra eventi che determinano le nostre condizioni di vita attuali e future. Questo è ciò che siamo e sorge di chi eravamo e cosa hanno fatto nelle precedenti incarnazioni. Ogni nuova forma di realizzazione è la possibilità di migliorare il tuo destino.

Buddismo in CoreaCos'è il karma, leggi in questo articolo >> 3.

Cos'è il buddismo - Chto takoe buddizm?Nirvana - L'ultimo grande concetto di buddismo ed è la migliore "remunerazione" per le nostre buone azioni verso te stesso e ad altre persone, al mondo, essendo in generale. È una conseguenza di interrompere la rotazione della ruota del SANSAY, la nascita alternata e la morte prima della liberazione finale dalla sofferenza e dai desideri di questo mondo.

Il buddismo lo èTipi di buddismo Non fingo di rispettare una completezza esaustiva della storia, mostro solo i principali tipi di buddismo e quella enorme vita culturale che si nasconde dietro una delle più numerose religioni del mondo. Tharavada-Khainna. .

. Questa specie di buddismo è sopravvissuta nell'Asia meridionale e comprende l'India meridionale, Ceylon, Indocina. Questa è la forma più antica di insegnamento buddista. I vecchi testi del canone buddista sono preservati, che contiene una ricca collezione di comandamenti e parabola. Questa è la forma più primitiva di religione buddista e non è comune.

Buddismo cinese

Concetti di buddismo.

Aumento in India, si precipitò in Cina, che è diventato una "stazione di relè" ideale nello stesso East, e poi ad ovest. Come risultato di tali complesse metamorfosi e trasformazioni, la scuola Chan è stata creata in Cina, che è la base del buddismo Zen, diffuso in Giappone e Corea. La scuola fu fondata da Bodhidharma Buddha, che è arrivato in Cina nel quinto secolo alla nostra era. Nel corso del tempo, è diventata la forma originale più importante del buddismo cinese, che ha ricevuto un posto di rilievo tra le altre direzioni del pensiero sistemico e delle convinzioni della Cina - Confucianesimo e Taoismo.

Buddismo tibetano

Concetti di buddismo.... È la destinazione buddista più colorata e panoramica del mondo. Consiste di due elementi. In primo luogo, la struttura della religione stessa è Lamaismo, un altro nome per il buddismo attualmente utilizzato in Tibet. È diventata la principale credenza locale, una religione piena di fantasmi, magia e dei. La seconda caratteristica del lamaismo è molto diversa dalle altre scuole buddiste: la posizione insolitamente forte dei sacerdoti (lama). Il Tibet prima dell'invasione cinese era lo stato più teocratico del mondo: un terzo della popolazione era costituito da monaci. ?giapponese

Tipi di buddismo - Vidy buddizma.... Questo tipo di buddismo è diviso in diverse sette, di cui discuterò le più importanti in ordine cronologico. Hanno origine da due tradizioni principali: Rinzai e Soto

Tipi di buddismo.Il Buddismo Shin deriva dal nome di Amida Buddha, che regna nel paradiso della "terra pura". Per andare in paradiso, un buddista deve pronunciare il nome di Amida Buddha. Questo concetto è ampiamente noto in tutta la storia dello sviluppo del buddismo in India e Cina, ma solo in Giappone il monaco Honen (1133-1212) ha annunciato che è sufficiente l'espressione ispirata del nome di Buddha. Non hai bisogno di buoni pensieri, azioni o meditazioni, ripeti semplicemente la formula di Namu Amida Butsu (da cui l'altro nome per questa setta - nembutsu) e questo può raggiungere la salvezza. Il monaco Sinran, che visse nel 1173-1262 ed era un discepolo di Honen, dopo un po 'arrivò con la sua tesi originale che l'esistenza stessa della vita di ogni persona non è data dal Buddha e non ha più bisogno di chiamare il suo nome per sii salvato e vieni alla beatitudine eterna e all'armonia.

1 ° tipo.Nichiren è forse la versione più controversa degli insegnamenti del Buddha. La setta fu fondata da Nichiren, che visse dal 1222 al 1282 ed era un grande riformatore religioso. Gli eventi storici di quel tempo hanno contribuito all'origine di questa tradizione: il Giappone era perseguitato da conflitti militari e disastri naturali. Ha usato questo fatto per sostenere che per raggiungere la pace e la tranquillità, in Giappone deve essere creata una religione: il buddismo in una forma tale da contribuire al raggiungimento dell'illuminazione. Viene così creato un movimento religioso fanatico e ultranazionalista, una sorta di "buddismo nazionale giapponese".

Cos'è il buddismo zen

Ciao cari lettori - cercatori di conoscenza e verità!

È la forma più avanzata. Rifiuta qualsiasi attributo religioso esterno - gerarchie e rituali, nonché qualsiasi aiuto intellettuale che contribuisca all'illuminazione (sermoni e libri sacri di saggezza). L'illuminazione arriva qui e ora, e solo attraverso la contemplazione avviene la liberazione dall'egoismo. Questo stato si ottiene attraverso lo zazen o sedendosi nella posizione del fiore di loto, rallegrandosi nel respiro: queste sono le condizioni necessarie per accettare la compassionevole natura del Buddha.

Filosofia del buddismo e le sue principali disposizioni

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