Buddhismefilosofi och dess huvudbestämmelser

I den här artikeln lär du dig:

  • Hur och vem gav upphov till den antika buddhismfilosofin

  • Vilka är huvudidéerna i buddhismens filosofi

  • Vilka är de tre huvudskolorna i buddhismen

  • Buddhism är religion eller filosofi

En miljard människor - det är hur många anhängare av buddhismen i världen det finns just nu, och detta antal växer ständigt. Det centrala konceptet för buddhismens filosofi bygger på det faktum att allt mänskligt liv lider och man bör sträva efter att avsluta det. I den här artikeln kommer vi att ta upp ämnet om hur buddhismens filosofi bildades, vilka är dess huvudprinciper.

Hur den antika buddhismens filosofi har sitt ursprung

I mitten av 1000-talet f.Kr. rådde brahmanismen i Indien. I norra delen av landet uppstod en ström som motsatte honom - Buddhism ... Kultur, samhälle och ekonomi var i djupaste nedgång. Traditionella institutioner och stamföreningar tappade sitt inflytande och klassförhållanden bildades. Visare reste runt i landet och erbjöd sig att se på en persons andliga och fysiska liv på ett annat sätt. Bland lärorna som föreslog att man tittade på världen omkring oss från en annan vinkel var buddhismen, som fick folkets största sympati.

Rekommenderade läsartiklar:

Buddha och hans läror

De flesta forskare är överens om att grundaren av de ursprungliga begreppen för buddhismens filosofi var en historisk person. Han var en prins av Shakya-stammen, född 560 f.Kr. i nordöstra Indien. Enligt legenden heter han Siddhartha Gautama, han tillbringade en sorglös och glad barndom i palatset, men efter det insåg han skräck med tanken på en cykel av oändliga reinkarnationer och såg hur mycket lidande och sorg det finns i världen runt honom. Prinsen åkte på en resa i sju år, kommunicerade med kloka indianer och försökte hitta ett svar på frågan: "Vad kan rädda människor från lidande?"

En dag, när han satt under Bodhi-trädet, insåg han hur man skulle svara på sin fråga. Buddha i översättning från sanskrit betyder "upplyst", "väckt". Bedövad över sin upptäckt tillbringade prinsen flera dagar till under trädet och gick sedan till folket för att berätta om den nya undervisningen.

Den första predikan hördes av folket i staden Benares. Där fick han sällskap av fem av sina tidigare lärjungar, som tidigare hade vänt sig bort från honom på grund av att de avvisade askese. Under de närmaste 40 åren pratade han om sina läror i hela norra och centrala Indien. Han fick sällskap av många anhängare som var nära de grundläggande principerna för buddhismens filosofi.

Fotografera aura- och energicentren (chakran)

Analys av aurans glöd hjälper till att förstå orsakerna till många problem,

relaterad till hälsa, emotionellt tillstånd, kommunikation

relaterad till hälsa, emotionellt tillstånd, kommunikation

med andra människor, förstå dig själv och din inre värld

Natalia Morgunova

Certifierad färgterapeut

(International Academy of Color Therapy ASIACT, UK).

Du kommer att få en detaljerad förklaring angående

de individuella egenskaperna hos din aura. Vår herre

  • kommer att bestämma energinivån i varje chakra och hela tiden kraftsystemet som helhet. Enligt de uppgifter som fastställts av

  • sensor kommer du att lära dig mer om hur energier fördelas Sinn, kropp och ande i ditt liv och mycket mer.

  • Läs mer Grundläggande begrepp i buddhistisk filosofi: kortfattad och tydlig

  • Buddhismens filosofi bildades inom ramen för olika strömmar och skolor för denna undervisning. Det är en uppsättning meningsfulla övertygelser om en person, världen och kunskap om verkligheten. Till skillnad från de Abrahamiska och andra monoteistiska religionerna finns det i buddhismens filosofi inget begrepp om en syndig kropp och en odödlig själ, som väntar på evig plåga för ett orättfärdigt liv. Det finns helt enkelt en person: goda och onda gärningar som begås av honom under hela sitt liv och återspeglas i hans karma. Det finns många speciella termer i buddhismens filosofi, och vi kommer nu att klargöra de centrala:

  • Karma. Ett nyckelbegrepp i buddhistfilosofi som förklarar hur och varför vissa saker händer oss. Det berättar för oss att alla åtgärder vi gör har konsekvenser.

Inkarnationer.

Detta är ett fenomen av andligt liv i buddhismens filosofi, där hans levande varelse efter en levande varels död övergår till en annan levande varelse. Detta koncept skiljer sig från ”själens transmigration” och det hinduistiska begreppet ”atman” som betyder den eviga själen.

Upplysning.

  1. I ett sådant andligt och mentalt tillstånd, fritt från negativa känslor, tankar, önskningar, uppfattar en person världen som den är.

  2. Nirvana.

  3. Genom djup tanke och meditation formulerade Buddha ett av huvudmålen i buddhismens filosofi: strävan efter medvetenhet om sin själ, baserat på avsägelse av världsliga varor, avsägelse av bekvämt liv. Att uppnå tillståndet nirvana ger en person kontroll över sitt sinne, han slutar oroa sig för mycket för vad andra människor tänker, tappar beroende av saker, hans själ börjar utvecklas.

  4. Samsara, eller "livets hjul".

I buddhismens filosofi befinner sig alla levande varelser, utom de som har uppnått upplysning, i detta tillstånd.

  • Buddha trodde att det var lämpligt att följa "mittvägen". Du behöver inte ge upp alla fördelarna med civilisationen och vara en asket, men du bör inte bada i lyx heller. En person måste hitta en mellanväg mellan dessa två ytterligheter.

  • Vad är buddhismens filosofi: 4 ädla sanningar

  • Det finns fyra stora upptäckter av Buddha, fyra sanningar om buddhismens filosofi:

  • Lidande är kärnan i människans liv. I buddhismens filosofi är existenssymbolen en eld som slukar sig själv och bara leder till lidande. Världen runt oss är oföränderlig och förändras hela tiden. Allt som skapas kommer att förstöras i slutändan.

  • En människas önskningar är källan till hans lidande. Vår djupa koppling till existensens materiella områden gör oss hungriga efter livet. Ångesten intensifieras när denna önskan växer.

  • Frihet från begär leder till frihet från lidande. I nirvana upphör en person att känna en törst efter liv och befrias från passioner. Detta åtföljs av en känsla av salighet och lugn, frigör från själens transmigration.

  • Den åttafaldiga eller "mellersta" frälsningsvägen avstår från ytterligheter i buddhistisk filosofi, vilket hjälper till att befria sig från passioner.

  • Frälsningens åttafaldiga väg förutsätter de troende:

förståelse - det är mycket viktigt att förstå och acceptera att vår värld består av lidande och sorg;

avsikter - du måste sluta vara självisk, bli av med ambitioner och önskningar;

tal - en person bör alltid titta på hans ord, de ska sända bra och inte skada andra människor;

gärningar - begå inte onda gärningar, sträva efter att bara göra gott;

  1. livsstil - i buddhismens filosofi är det förbjudet att skada levande varelser, bara detta kan befria en person från plågor;

  2. ansträngningar - att hålla reda på alla dina tankar och inte låta det onda i sig, vara anpassad till det goda;

  3. tankar - vår kropp är den främsta källan till det onda, om du befriar dig från dess önskningar, befriar du dig själv från lidande;

koncentration - man måste ständigt öva den åttafaldiga vägen och vara koncentrerad på den. Den första och andra etappen kallas prajdna, de behövs för att uppnå visdom. Den tredje, fjärde och femte kultiverar korrekt beteende och sätter upp den moraliska kompassen (shila). Den sjätte, sjunde och åttonde kallas samadha, och de hjälper till att begränsa sinnet.

  1. Experter från butiken "Witch Happiness" rekommenderar:

  2. Funktioner i buddhismens filosofi

  3. Det finns tre huvudjuveler i buddhismen:

Buddha - han kan vara antingen vilken person som helst som har uppnått upplysning eller grundaren av läran själv.

Dharma är det grundläggande i de grundläggande idéerna i buddhismens filosofi, vad de kan ge till människor som följde Buddha och accepterade alla principer i hans läror.

Sangha är en grupp av buddhister som utan tvekan följer dogmerna i denna religiösa rörelse. Slåss mot tre gifter Är det buddhistiska sättet att förvärva tre juveler:

  • Avstånd från sanningen om existens och okunnighet. Kroppsliga passioner och livslyst som leder till lidande. Det centrala begreppet buddhistisk filosofi är lidande.

  • Oförmåga att acceptera världen och händelserna som de är, ilska och brist på återhållsamhet. Enligt buddhismens filosofi lider en person ständigt andligt och fysiskt. Födelse, död, sjukdom och sjukdomar under hela livet lider. Detta tillstånd anses vara onormalt, därför främjar buddhismens filosofi befrielse från detta.

  • 3 huvudskolor i buddhismen som en filosofi Existera

tre huvudsakliga filosofiska skolor för buddhismen

Rinzai Zen

, som bildades vid olika tider av denna doktrins existens:

Theravada (Hinayana)

  1. ... Anhängarna av denna skola dyrkar inte religiösa föremål, de har inga heliga martyrer som kan stödja dem, ingen himmel och helvete, inga ritualer. Ansvaret för att bli av med reinkarnationer ligger helt hos personen, det beror på hur han agerar, lever och tänker. Idealet för denna filosofi är munken som uppnår upplysning. Mahayana buddhistfilosofi

  2. ... De heliga (institutionen för bodhisattvas) dyker upp, som hjälper människor på väg till befrielse från lidande. Det finns paradis, bilder med Buddha och med Bodhisattvas. Nu kan även en person som lever ett världsligt liv räddas från lidande. Vajrayana ... Självmedvetenhetskontroll och meditation är centrala begrepp i denna tantriska skola för buddhistfilosofi. Figuren nedan visar hur de tre huvudskolorna i buddhistisk filosofi är vanliga i olika länder: Skriftliga källor till buddhistisk filosofi Pali Canon "Ti-Pitaka" eller "Tripitaka" är en bok som är den viktigaste källan till buddhistisk filosofi. Namnet från sanskrit översätts som "tre korgar", eftersom ursprungligen texter om buddhism skrevs på ett palmträds blad och placerades i korgar. Denna kanon har tre delar och är skriven på palispråket:

  3. Vinaya Pitaka - en uppsättning av 227 regler som reglerar buddhistiska munkars liv. Den ger information om disciplin, ceremoni och etik.

Sutta Pitaka, innehåller böcker " Dhammapada

avsikter - du måste sluta vara självisk, bli av med ambitioner och önskningar;

Rinzai är den viktigaste japanska zenrörelsen, också grundad av en munk som inte var mycket nöjd med japansk buddhism och bestämde sig för att resa till Kina (varifrån buddhismen kom till Japan) för att lära sig den verkliga förståelsen för denna religion. Tack vare honom sprids de grundläggande principerna för buddhismen (kinesisk Ch'an) till de japanska öarna, kallade i den nya dialekten Zen. Detta är början på en av två stora Zen-traditioner;

", Vilket betyder" vägen till sanningen "(samling av buddhistiska liknelser) och"

Jataka

"- en samling berättelser om Buddhas tidigare inkarnationer. Förutom de två listade böckerna inkluderar denna del Buddhas filosofi.

Abidhamma Pitaka

- detta är texter genomsyrade av buddhistisk filosofi, dess uppfattning om livet, liksom metafysik, som finns i buddhismen.

Böckerna som citeras ovan från alla buddhismens strömmar är särskilt vördade av Hinayana. Den heliga kanonen för buddhistisk filosofi bland Mahayana-studenterna är

Prajnaparalshta sutra

”(Läror om perfekt visdom). För dem är detta uppenbarelserna från Buddha själv.

Soto Zen

Buddhism är religion eller filosofi

avsikter - du måste sluta vara självisk, bli av med ambitioner och önskningar;

I buddhismens filosofi finns det inget begrepp om Gud som skapare av allt immateriellt och materiellt, ett allsmäktigt väsen som skapade världen. Detta är skillnaden från ryssarnas traditionella idéer om religion. I buddhismens kosmologi finns det varelser "devaer", de kallas felaktigt "gudar". De skapade inte universum och kontrollerar inte öden, de är vanliga människor från en annan verklighet.

Fråga: "Tror du på Buddha?" - meningslöst i buddhismens filosofi, eftersom Buddha är en riktig historisk karaktär som levde för cirka 2500 år sedan. Han var en vanlig människa, liksom vi andra.

Många tänker på Buddha Shakyamuni (Siddhartha Gautama) när de nämner Buddha, detta är sant, men bara delvis. Varje anhängare av buddhismen som har uppnått upplysning kan betraktas som en Buddha, och det var så många av dem. När allt kommer omkring ordet "buddha" från sanskrit översätts som "väckt", "upplyst." Men det är vanligt att bara skriva de stora Buddhaerna med en stor bokstav, såsom den nuvarande Buddha (Shakyamuni) och de stora Buddhaerna från det förflutna, som enligt kanonerna i olika buddhistiska skolor, från 6 till 21. Namnen på alla andra är skrivna med ett litet brev.

5 myter om buddhismens filosofi

En av de viktigaste bestämmelserna i buddhismens filosofi är icke-våld mot levande varelser. Detta har liten likhet med pacifism, som förnekar allt våld. En buddhist kan försvara sig i händelse av fara, vilket återspeglas i populärkulturen. Dokumentär- och långfilmer visar ofta en munk som behärskar kampsport. Stora mästare använder alla möjligheter för att undvika strid, men i en kritisk situation accepterar de det med värdighet.

När buddhister nämns har många människor följande bild: en mediterande person i lotuspositionen som sjunger mantra. Forskare har studerat denna fråga och funnit att en mycket liten del av buddhisterna mediterar regelbundet, inklusive munkar.

Forskare intervjuade anhängare av olika religiösa trender, det visade sig att anhängare av buddhismens filosofi i genomsnitt mediterar ännu mindre än anhängare av andra filosofiska skolor. Mer än hälften av mediterarna gör detta oregelbundet.

En otränad läsare kanske tror att detta är bilden av Buddha Shakyamuni - den första upplysta personen. Det är en illusion. En skrattande fet man som antagit lotuspositionen är Budai eller Hotei, som i buddhismens filosofi anses vara nästa inkarnation av en av Buddhaerna - bodhisattva Maitreya. Enligt legenden ger han människor lycka, materiellt välbefinnande och roligt. Även om han nästan inte såg ut som en fet man, för Maitrei tillbringade mycket tid på att resa.

Det finns en felaktig stereotyp att självtillförsel av smärta och lidande är huvudsyftet med buddhistisk praxis. Nej, genom smärtsamma förnimmelser lär sig buddhister att acceptera dem, försök att känna till livets föränderlighet för att bli en högsta varelse i nästa återfödelsecykel.

Buddhismens filosofi utgår från det faktum att ett av de viktigaste målen för mänskligt liv är segern över lidandet. Verkliga buddhister engagerar sig inte i moralisk eller fysisk självtortur precis så, även om de vet att världen är ofullkomlig. De fortsätter bara att följa vägen till upplysning. En person som inte är bekant med buddhistfilosofi kan tro att alla buddhister stöder tanken på själsvandring och samsara-cirkeln. Men saker är lite mer komplicerade på grund av felaktig översättning av de heliga böckerna. De flesta buddhister förstår reinkarnation som "återfödelse", inte "återfödelse". Mycket få buddhistiska traditioner stöder principen om själsvandring till olika djur. Undervisning om chakran, meditation, feng shui, boken med förändringar - vilka mirakel och värdefull kunskap öst inte har gett oss! Om du, precis som vi i "Witch's Happiness", är fascinerad av orientaliska traditioner, ta en titt på vår katalog. Vi har samlat för dig original orientalisk rökelse, böcker om spådom och andlig lärdom i öst, verktyg för meditation, orientaliska symboler som ger lycka till. Med ett ord: "Witch's Happiness" har allt som en envis sökande som planerar att fördjupa sig i hemligheterna i östlig mystik och andlighet kan behöva.

hittade du inte det du letade efter? Skriv till [email protected] eller ring tel. 8-800-333-04-69. Och vi har alltid kontakt på Facebook, Telegram, VK och WhatsApp.

"Witch's Happiness" - magin börjar här.

Om du vill veta vad buddhismen är och hur buddhismen kan leda dig till befrielse från lidande och sann lycka, läs sedan artikeln till slutet så får du en förståelse för alla grundläggande begrepp i denna undervisning. Olika källor kan hitta olika information om buddhismen. Någonstans är buddhismen mer som västerländsk psykologi och förklarar hur man genom meditation kan bli lugn, fri från bindningar och önskningar. Men någonstans beskrivs buddhismen som en esoterisk lära som förklarar alla händelser som äger rum i en människas liv som en naturlig följd av hans karma. I den här artikeln kommer jag att försöka undersöka buddhismen från olika vinklar och förmedla vad jag själv hörde från en av buddhismens anhängare - en vietnamesisk munk som föddes i ett kloster och praktiserade buddhism hela sitt liv.

Vad är buddhism? Buddhismen är världens mest populära religion, följt av över 300 miljoner människor runt om i världen. Ordet "buddhism" kommer från ordet "budhi" som betyder "att vakna." Denna andliga undervisning har sitt ursprung för cirka 2500 år sedan när Siddhartha Gautama, känd som Buddha själv, väckte eller uppnådde upplysning.

Glöm inte

  • få en gratis onlinekurs på
  • mindfulness meditation
  • : få kursen gratis

Där visar jag dig det snabbaste och säkraste sättet att lära sig att meditera från grunden och att få medvetandetillståndet i ditt dagliga liv.

Vad är buddhism? Är buddhismen en religion?

De säger att buddhismen är en av de första världsreligionerna. Men buddhister betraktar själva denna undervisning inte som en religion utan snarare vetenskapen om mänskligt medvetande, som studerar orsakerna till lidande och hur man kan bli av med den.

Jag är också närmare uppfattningen att buddhismen är mer en filosofi eller vetenskap, där det inte finns några färdiga svar, och varje person själv är forskare i sitt sinne, medvetande och i allmänhet sig själv. Och i processen att studera sig själv, finner en person sann orubblig lycka och inre frihet. Det viktigaste verktyget för att utforska ditt sinne i buddhismen är meditation. Alla såg bilder av den mediterande Buddha som satt i lotuspositionen med slutna ögon. För att kunna utöva en sådan praxis behöver du inte följa buddhismen, bli munk och gå till ett tempel. Du kan lära dig mer om detta i artikeln meditation för nybörjare hemma.

Den buddhistiska vägen kan beskrivas enligt följande:

Led ett moraliskt liv

Var uppmärksam och medveten om dina tankar, känslor och handlingar

Utveckla visdom, förståelse och medkänsla

Se även: yoga för nybörjare hemma

Hur kan buddhismen hjälpa mig?

Buddhismen förklarar syftet med livet, det förklarar den uppenbara orättvisan och ojämlikheten runt om i världen. Buddhismen ger praktiska instruktioner och ett sätt att leva som leder till sann lycka såväl som materiellt välstånd. Hur förklarar buddhismen världens orättvisa? Varför kan en person ha tusen gånger fler fördelar än miljoner andra människor? Att säga att buddhismen förklarar denna orättvisa, lurade jag lite, för i denna andliga undervisning finns det inget sådant som orättvisa. Buddhismen hävdar att omvärlden är ungefär som en illusion, och denna illusion är individuell för varje person. Och denna illusoriska verklighet skapas av det mänskliga sinnet. Det vill säga det du ser i världen omkring dig är en återspegling av ditt sinne. Vad du har i dig är vad du ser i reflektionen, är det inte rättvist? Och viktigast av allt, varje person har fullständig frihet att välja vad han vill fylla med. Du trodde antagligen att denna kunskap kan användas för att förändra din verklighet, uppfylla alla dina önskningar och bli lycklig? Det kan du, men buddhismen lär inte ut det. .

Mänskliga önskningar är oändliga, och att uppnå önskat kommer inte att ge verklig lycka. Faktum är att önskan är ett inre tillstånd hos en person, och, jag måste säga, detta tillstånd ger lidande. När en person får vad han vill försvinner detta tillstånd inte någonstans. Det är bara att ett nytt objekt av önskan omedelbart hittas, och vi fortsätter att lida.

Sann lycka, enligt buddhismen, uppnås inte genom att ändra vad du bär i ditt sinne, utan genom att befria ditt sinne från alla predispositioner.

Om du jämför sinnet med en filmremsa kan du välja vilken film du vill titta på: en sorglig film med ett dåligt slut eller en lätt film med ett lyckligt slut. Men sann lycka är inte att titta på en film alls, eftersom en film är en förprogrammerad predisposition. Sinnets predispositioner är just den fyllningen, som reflekteras som i en spegel, skapar en människas verklighet. Det kan också ses som ett mentalt program som spelar upp och skapar verklighet. .

Detta program i buddhismen kallas karma .

, och predispositioner kallas också mentala avtryck eller sanskara Vi skapar avtryck i våra sinnen själva och reagerar på yttre händelser. Observera att när du är arg visas ett slags avtryck av denna känsla i din kropp, när du är tacksam är det redan ett helt annat intryck. Dessa kroppsliga avtryck av dina reaktioner kommer att vara orsaken till händelser som kommer att hända dig i framtiden.

Och du har redan insett att allt som händer runt dig just nu är resultatet av dina tidigare utskrifter. Och dessa händelser försöker väcka i dig samma känslor som orsakade dem.

Denna lag i buddhismen kallas

lag om orsak och verkan

Därför blir varje reaktion på yttre händelser (vedana) en orsak som kommer att leda till en händelse i framtiden, som återigen kommer att orsaka samma reaktion hos dig. Här är en sådan ond cirkel. En sådan kausalcykel kallas i buddhismen

hjulet i samsara

Och den här cirkeln kan bara brytas

medvetenhet

... Om en obehaglig situation hände dig reagerar du automatiskt som tidigare och skapar därigenom en annan sådan situation i framtiden. Denna automatism är medvetenhetens främsta fiende. Först när du medvetet väljer dina reaktioner på allt som händer, bryter du den här cirkeln och går ut ur den. Om du reagerar på alla situationer med tacksamhet, oavsett hur det strider mot sinnets logik, fyller du ditt sinne med bra bra avtryck och bildar en helt ny verklighet av högre kvalitet i din framtid.

Men jag upprepar än en gång att målet med buddhismen inte bara är att skapa gynnsamma avtryck i sinnet, utan i princip att bli av med alla program och dispositioner, både bra och dåliga.

Själviskhet är orsaken till allt lidande

Buddhismen lär att allt lidande kommer från ett falskt begrepp "jag". Ja, förekomsten av ett separat jag är bara ett annat koncept som skapas i sinnet. Och det är detta jag, som i västerländsk psykologi kallas ego och lider.

Något lidande kan bara uppstå genom en persons anknytning till sig själv, hans ego och självkärlek.

Vad en buddhistmästare gör är att förstöra detta falska ego och befria lärjungen från lidande. Och detta är vanligtvis smärtsamt och läskigt. Men det är effektivt.

.Soto är en japansk skola grundad av en munk vid namn Dogen, som var elev av pastor Rinzai och tog många tankesätt från honom. Ändå, som en mentor, reste han ensam till Kina till lokala källor för att förstå kunskapen om buddhismens sanna dimension. Så här uppstod en annan typ av japansk Zen, som fortfarande är populär och praktiseras av många fans.

Förmodligen en av de mest kända metoderna för att bli av med själviskhet är tungen. För att utföra det måste du föreställa dig en välbekant person framför dig och med varje andetag mentalt dra in i dig själv, in i solen plexus regionen, all hans lidande och smärta i form av ett svart moln. Och med varje utandning, ge all din lycka och allt det bästa du har eller som du vill ha. Föreställ dig din nära vän (om du är kvinna) och ge henne mentalt allt du vill ha för dig själv: mycket pengar, en bättre man, begåvade barn etc. Och ta allt hennes lidande för dig själv. Det är ännu mer effektivt att göra denna övning med dina fiender.

Öva tungan två gånger om dagen, morgon och kväll, i 5-10 minuter i 3 veckor. Och du kommer att se resultatet.

Utövandet av tungan är det som ger dig positiva avtryck i ditt sinne, som efter ett tag kommer till dig i form av något som du gav upp och gav till en annan person.

Vad är reaktioner i buddhismen Tänk dig att en älskad förrådde dig. Detta orsakar ilska, förbittring, ilska hos dig. Men tänk, är du skyldig att uppleva dessa känslor? Frågan är inte om du kan uppleva något annat just nu, till exempel tacksamhet. Men rent teoretiskt är detta alternativ möjligt? Det finns ingen lag enligt vilken du nödvändigtvis måste känna förbittring eller ilska i denna situation. Du gör valet själv. Vi reagerar på situationer med negativa känslor bara för att vi är i mörkret. Vi förvirrar orsak och verkan, byter dem och tror att situationer väcker känslor hos oss. I själva verket framkallar känslor situationer, och situationer tenderar bara att framkalla hos oss samma känslor som orsakade dem. Men vi är inte skyldiga att reagera på dem som de vill ha det. Vi kan själva göra vårt medvetna andliga val.

Världen återspeglar våra känslor till fullo. Vi ser inte detta bara för att denna reflektion sker med en tidsfördröjning. Det vill säga, din nuvarande verklighet är en återspegling av tidigare känslor. Vad är poängen med att reagera på det förflutna? Är detta inte den största dårskapen hos en person som är i mörkret? Låt oss lämna denna fråga öppen och gå smidigt vidare till nästa grundläggande princip för buddhistfilosofi. Öppet sinne

Det var inte förgäves att jag föreslog att frågan från föregående del skulle vara öppen. I en av de vanligaste formerna av buddhismen, zenbuddhismen, är det inte vanligt att skapa sinnesbegrepp. Känn skillnaden mellan resonemang och tänkande.

Resonemang har alltid en logisk slutsats - ett färdigt svar. Om du gillar att resonera och har svar på någon fråga är du en smart kille som fortfarande växer och växer innan du blir medveten. Meditation är ett tillstånd av öppet sinne. Du funderar över frågan, men

inte medvetet komma fram till ett logiskt fullständigt svar

lämnar frågan öppen. Detta är en slags meditation. Sådan meditation utvecklar medvetenhet och främjar en snabb tillväxt av en persons medvetande.

I Zen-buddhismen finns det även speciella uppgifter för meditativa reflektioner som kallas Koans . Om en dag kommer den buddhistiska trollkarlen att fråga dig en sådan koanuppgift, rusa inte för att svara på det med ett smart utseende, och du kan inte få en bambu pinne på huvudet. Koan är en gåta utan att lösa, det är skapat för att reflektera, och inte vara smart.

Om du bestämmer dig för att följa Zen Buddhism, kan du stänga den här artikeln och kassera alla andra färdiga svar på dina eviga frågor. Som - på något sätt är jag också för att engagera sig i byggkoncept. Är det här bra eller dåligt? Se även: Vad är jyotish?

Dålig uppfattning i buddhismen

Så bra eller dåligt? Hur svarade du frågan från det sista kapitlet?

Men buddhist skulle inte svara. Eftersom

OcoSless Perception

- En annan hörnstensten av buddhismen.

Enligt buddhismen, sådana uppskattningar som "bra" och "dåligt", "bra" och "ondska" och någon

Dubbelspel Det finns bara i en persons sinne och är en illusion. Om på den svarta väggen ritar en svart punkt, kommer du inte att se den. Om du ritar en vit punkt på en vit vägg, kommer du inte heller att se den. Du kan se en vit punkt på en svart vägg och tvärtom, bara för att det finns ett motsatt. Det finns också inte bra utan ond och ondska existerar inte utan gott. Och eventuella motsatser är delar av en helhet.

Skapa all bedömning i ditt sinne, till exempel, "bra", du skapar omedelbart sitt motsatta i ditt eget sinne, och annars hur skulle du skilja det här "bra"?

Hur man övar buddhism: medvetenhet

Medvetenhet är buddhismens främsta praxis. Du kan sitta som en Buddha i meditation i många år. Men för detta måste du gå in i klostret och avstå från sekulärt liv. Denna väg är knappast lämpad för oss, vanliga människor.

  • Lyckligtvis behöver man att utöva medvetenhet inte sitta under ett banyanskonte.
  • Medvetandet kan praktiseras i vardagen. För detta måste du orsaka och noggrant övervaka vad som händer just nu.
  • Om du noggrant läser artikeln, förstår du redan att det verkliga ögonblicket om vilket alla masters säger inte är det som händer runt dig. Nuvarande ögonblick är vad som händer

inuti

du. Dina reaktioner. Och först och främst dina kroppsliga känslor.

När allt kommer omkring, i världens spegel, är det kroppsliga känslor - de skapar utskrifter i ditt sinne.

Så, var medveten. Du är för närvarande, här och nu.

Och noga självklart titta på:

Klausulens känslor och känslor - Reaktioner på vad som händer i omvärlden.

Tankar. Buddhismen lär ut att tankar inte är du. Tankar är samma händelser i den "yttre världen", men som uppträder i ditt sinne. Det är, tankar är också predispositioner som också lämnar sina utskrifter. Du kan inte välja dina tankar, tankar framträder från ingenstans. Men du kan välja dina reaktioner på dem.

Omgivande område. Förutom det "riktiga" ögonblicket är det också nödvändigt att mycket känsligt för hela rymden runt dig, vara uppmärksam på människor och naturen. Men behåll alla sinnen under kontroll, vilket inte tillåter dem att påverka deras inre tillstånd.

Buddhism i saker och svar

Varför blir buddhismen populär?

Buddhismen blir populär i västländer av ett antal skäl. Den första tanken är att buddhismen har lösningar på många problem med modernt materialistiskt samhälle. Det ger också en djup förståelse för det mänskliga sinnet och de naturliga metoderna för att behandla kronisk stress och depression. Meditationsmedvetenhet eller mindfolner används redan i officiell västerländsk medicin för behandling av depression.

De mest effektiva och avancerade psykoterapeutiska metoderna är lånade från buddhistisk psykologi.

Buddhismen sprider sig i väst främst bland utbildade och rika människor, eftersom de efter att ha stängt sina primära materiella behov strävar efter medveten andlig utveckling, som vanliga religioner med föråldrade dogmer och blind tro inte kan ge.

Vem var Buddha?

Siddhartha Gautama föddes 563 f.Kr. till kungafamiljen i Lumbini i det som nu är Nepal.

Vid 29 års ålder insåg han att rikedom och lyx inte garanterar lycka, så han undersökte olika läror, religioner och filosofier för att hitta nyckeln till mänsklig lycka. Efter sex års studier och meditation hittade han äntligen "mittvägen" och blev upplyst. Efter upplysningen tillbringade Buddha resten av sitt liv och lärde buddhismens principer fram till sin död vid 80 års ålder.

Var Buddha Gud?

Inte. Buddha var inte Gud och påstod sig inte vara det. Han var en vanlig människa som lärde vägen till upplysning från sin egen erfarenhet.

Dyrkar buddhister avgudar?

Buddhister respekterar Buddhabilder, men de dyrkar inte eller ber om nåd. Buddhastatyer med händerna på knäna och ett sympatiskt leende påminner oss om önskan att utveckla fred och kärlek inom oss själva. Att tillbe statyn är ett uttryck för tacksamhet för undervisningen.

Varför är så många buddhistländer fattiga?

En av de buddhistiska lärorna är att rikedom inte garanterar lycka, och rikedom är ofullständig. I alla länder lider människor, oavsett om de är rika eller fattiga. Men de som känner sig själva finner sann lycka.

Finns det olika typer av buddhism?

Det finns många olika typer av buddhism. Accenter ändras från land till land på grund av tull och kultur. Det som inte förändras är undervisningen.

Är andra religioner sanna?

Buddhismen är ett trossystem som är tolerant mot all annan tro eller religion. Buddhismen överensstämmer med de moraliska lärorna från andra religioner, men buddhismen går längre genom att tillhandahålla ett långsiktigt syfte i vår existens genom visdom och sann förståelse. Verklig buddhism är mycket tolerant och berör inte etiketter som "kristen", "muslim", "hindu" eller "buddhist". Det är därför det aldrig har förekommit krig i buddhismens namn. Det är därför buddhister inte predikar eller konverterar, utan förklarar bara om en förklaring krävs.

Är buddhismen en vetenskap?

Vetenskap är kunskap som kan förvandlas till ett system som är beroende av observation och verifiering av fakta och upprättandet av allmänna naturlagar. Buddhismens väsen passar in i denna definition, eftersom de fyra ädla sanningarna (se nedan) kan testas och bevisas av vem som helst. Faktum är att Buddha själv bad sina anhängare att kontrollera läran och inte acceptera hans ord som sant. Buddhismen beror mer på förståelse än på tro.

Vad lärde Buddha ut?

Buddha lärde ut många saker, men de grundläggande begreppen i buddhismen kan sammanfattas i de fyra ädla sanningarna och den ädla åttafaldiga vägen.

Vad är den första ädla sanningen?

Den första sanningen är att livet är lidande, det vill säga livet inkluderar smärta, åldrande, sjukdom och i slutändan döden. Vi uthärdar också psykisk lidande som ensamhet, rädsla, förlägenhet, frustration och ilska. Detta är ett obestridligt faktum som inte kan förnekas. Detta är mer realistiskt än pessimistiskt, eftersom pessimism förväntar sig att saker och ting är dåliga. Istället förklarar buddhismen hur lidande kan undvikas och hur vi kan vara riktigt lyckliga.

Vad är den andra ädla sanningen?

Den andra sanningen är att lidande orsakas av lust och motvilja. Vi kommer att drabbas om vi förväntar oss att andra ska leva upp till våra förväntningar, om vi vill att andra ska gilla oss, om vi inte får vad vi vill, etc. Med andra ord, det att få det du vill garanterar inte lycka. Istället för att ständigt slåss för att få vad du vill, försök att ändra dina önskningar. Begäran berövar oss tillfredsställelse och lycka. Ett liv fullt av önskningar, och särskilt önskan att fortsätta att existera, skapar en kraftfull energi som får en person att födas. Således leder begär till fysiskt lidande eftersom de tvingar oss att återfödas.

Vad är den tredje ädla sanningen?

Den tredje sanningen är att lidande kan övervinnas och lycka kan uppnås. Att sann lycka och tillfredsställelse är möjliga. Om vi ​​ger upp vår värdelösa önskan om lust och lär oss att leva i nuet (utan att vara i det förflutna eller föreställda framtiden), kan vi bli lyckliga och fria. Då får vi mer tid och energi att hjälpa andra. Det här är Nirvana.

Vad är den fjärde ädla sanningen?

Den fjärde sanningen är att den ädla åttafaldiga vägen är den väg som leder till slutet av lidandet.

Vad är den ädla åttafaldiga vägen?

Den ädla åttafaldiga vägen eller mellanvägen består av åtta regler.

- rätt syn eller förståelse av de fyra ädla sanningarna i sin egen erfarenhet

- rätt avsikt eller orubbligt beslut att följa den buddhistiska vägen

- korrekt tal eller avslag på lögner och oförskämdhet

- korrekt beteende eller vägran att skada levande varelser

- rätt livsstil eller att tjäna pengar i enlighet med buddhistiska värden

- rätt ansträngning eller utveckling i sig själv av egenskaper som bidrar till uppvaknande

- korrekt medvetenhet eller kontinuerlig medvetenhet om kroppsupplevelser, tankar, sinnesbilder

- rätt koncentration eller djup koncentration och meditation för att uppnå befrielse

Buddhismens filosofi utgår från det faktum att ett av de viktigaste målen för mänskligt liv är segern över lidandet. Verkliga buddhister engagerar sig inte i moralisk eller fysisk självtortur precis så, även om de vet att världen är ofullkomlig. De fortsätter bara att följa vägen till upplysning. En person som inte är bekant med buddhistfilosofi kan tro att alla buddhister stöder tanken på själsvandring och samsara-cirkeln. Men saker är lite mer komplicerade på grund av felaktig översättning av de heliga böckerna. De flesta buddhister förstår reinkarnation som "återfödelse", inte "återfödelse". Mycket få buddhistiska traditioner stöder principen om själsvandring till olika djur. Undervisning om chakran, meditation, feng shui, boken med förändringar - vilka mirakel och värdefull kunskap öst inte har gett oss! Om du, precis som vi i "Witch's Happiness", är fascinerad av orientaliska traditioner, ta en titt på vår katalog. Vi har samlat för dig original orientalisk rökelse, böcker om spådom och andlig lärdom i öst, verktyg för meditation, orientaliska symboler som ger lycka till. Med ett ord: "Witch's Happiness" har allt som en envis sökande som planerar att fördjupa sig i hemligheterna i östlig mystik och andlighet kan behöva.

hittade du inte det du letade efter? Skriv till [email protected] eller ring tel. 8-800-333-04-69. Och vi har alltid kontakt på Facebook, Telegram, VK och WhatsApp.

Karma är lagen att varje orsak har effekt. Våra handlingar har resultat. Denna enkla lag förklarar ett antal saker: ojämlikhet i världen, varför vissa är födda med funktionsnedsättning och andra begåvade, varför andra lever korta liv. Karma betonar vikten av varje människas ansvar för sina tidigare och nuvarande handlingar. Hur kan vi testa den karmiska effekten av våra handlingar? Svaret sammanfattas genom att överväga (1) avsikten bakom åtgärden, (2) effekten av åtgärden på sig själv och (3) effekten på andra.

Vad är visdom?

Buddhismen lär att visdom ska utvecklas med medkänsla. Å ena sidan kan du vara en godhjärtad dår, och å andra sidan kan du få kunskap utan några känslor. Buddhismen använder medelvägen för att utveckla båda. Den högsta visheten är att se att i verkligheten alla fenomen är ofullständiga, oförgängliga och inte utgör en fast enhet. Sann visdom är inte bara att tro på det vi får höra, utan att uppleva och förstå sanning och verklighet. Visdom kräver ett öppet, objektivt, obefläckat sinne. Den buddhistiska vägen kräver mod, tålamod, flexibilitet och intelligens.

Vad är medkänsla? Medkänsla inkluderar kommunikationens egenskaper, en vilja att ge tröst, empati och omtanke. I buddhismen kan vi förstå andra när vi verkligen kan förstå oss själva, genom visdom.

Hur kan jag bli buddhist?

Buddhistiska läror kan förstås och testas av vem som helst. Buddhismen lär att lösningarna på våra problem finns inom oss, inte utanför. Buddha bad alla sina anhängare att inte ta hans ord som sant utan snarare att uppleva undervisningen för sig själva. Således bestämmer alla för sig själva och tar ansvar för sina handlingar och förståelse. Detta gör buddhismen inte till ett fast paket av övertygelser som måste accepteras i sin helhet, utan mer till en studie som varje person studerar och använder på sitt eget sätt. 15 oktober 2018 Antropologi, historia Buddhism i 9 frågor

Hur skiljer sig buddhismen från hinduismen? Hur räknar man buddor? Finns det verkligen många buddhister i världen, men få i Indien? Vi svarar på dessa och andra frågor om en av världens största religioner  Författare Lyudmila Zhukova

1. Vem uppfann buddhismen?

Födelse av prins Siddhartha Gautama. Affisch av Master Maligavage Sarlis. Sri Lanka , mitten av XX-talet Amazon.com, Inc. Till skillnad från de andra två stora världsreligionerna (kristendomen och islam) är buddhismen en icke-teistisk religion, det vill säga den förnekar existensen av en skapargud och en evig själ. Grundare av buddhismen På sanskrit betyder ordet "buddha" "väckt." Siddhartha Gautama från Sakya-klanen, som tillhörde Kshatriyas varna, det vill säga till klassen krigare, föddes i norra Indien, förmodligen i mitten av 600-talet f.Kr. e. Hans biografi väldigt tidigt var bevuxen med olika legender, och det historiska lagret slog sig samman med det mytologiska, och började med omständigheterna för hans födelse, som var mycket ovanliga. Prinsens framtida mor drömde att en vit elefant kom in i hennes kropp, och detta tolkades som en förkunnare för att komma till en stor människas värld, den framtida härskaren i universum.

Siddharthas barndom och ungdomar var molnlös: han visste ingen sjukdom, ingen sorg, inget behov. Men en dag, när han lämnade palatset, stötte han på en sjuk man, en gammal man och en begravningsprocession. Detta chockade honom så mycket att han lämnade hemmet och blev asket.

Vid 35 års ålder, under en lång meditation, uppnår Siddhartha upplysning, det vill säga blir en buddha och börjar predika sin undervisning - dharma. Kärnan i denna undervisning var fyra ädla sanningar. I början

är världen ofullständig och full av lidande. För det andra är lidandets källa önskningar och törst efter liv, som får samsarahjulet att snurra - livets cykel, död, nyfödda.  För det tredje , man kan bryta sig ur samsara-cykeln, nå upplysning (bodhi) och i slutändan nirvana, det vill säga ett tillstånd av lycklig intet. Th-th

Det finns faktiskt en åtta-stegs väg till befrielse som inkluderar etisk övning, meditation och räddning av visdom. Denna väg kallas den åttafaldiga och mellersta vägen, eftersom den ligger lika långt från både strikt ascetism och från ett liv fullt av nöje (som i slutändan förvandlas till lidande).

2. Hur skiljer sig buddhismen från hinduismen?  Buddha (mitt) som Vishnus avatar. Basrelief av Chennakesawa-templet. Somanathapura, Indien, mitten av 1200-talet © Jean-Pierre Dalbéra / CC BY 2.0 Buddhismen är en världsreligion; därför kan företrädare för alla nationaliteter bli buddhister. Detta är en av de radikala skillnaderna mellan buddhismen och hinduismen.

Hinduismen

- Indiens religion, som bekänns av mer än 80% av landets befolkning. Till skillnad från buddhismen är hinduismen en nationell religion som tillhör vilken bestäms av födelsen. Hinduismen är en samling av olika traditioner, som, som man ofta tror, ​​förenas genom erkännandet av Vedas auktoritet - den viktigaste heliga texten till hinduismen. - en nationell religion som är helt stängd för penetration utifrån. Den sociala strukturen i det indiska samhället bildades av fyra gods, varnas - brahmanas (präster och forskare), kshatriyas (krigare), vaisyas (bönder och köpmän) och sudras (hantverkare och hyrda arbetare). Att tillhöra Varna bestämdes uteslutande av födseln - precis som att tillhöra hinduismen i allmänhet.

Buddhismen, som först var en av de många oppositionella strömmarna mot hinduismen, blev en radikal reformistisk doktrin, både intellektuellt, andligt och socialt. Buddhister sätter människans etiska förtjänst över ursprunget och förkastar varnasystemet och brahmanernas auktoritet. Med tiden utvecklade denna lilla rörelse sin egen sociala struktur, ett korpus av heliga texter och kultutövning. Efter att ha blivit en världsreligion spred sig den långt bortom den indiska subkontinenten.

I Indien minskade dock buddhismen gradvis. Mindre än 1% av indianerna anser sig vara buddhister idag. När det gäller antal intar buddhismen endast femte plats bland religioner som är utbredda i Indien, betydligt sämre än hinduismen, islam, kristendomen och sikhismen

Sikhism

- en av Indiens nationella religioner, grundad på 1500-talet i Punjab. ... Samtidigt är buddhismens grundare, Buddha Shakyamuni, vördad i hinduismen som en av inkarnationerna (en av avatarna) till guden Vishnu. Men i världsrankingen av religioner ligger buddhismen på fjärde plats: den bekänns av 7% av världens befolkning.

3. Vad betyder det att vara buddhist?  Buddha omgiven av anhängare. Målning i en buddistisk tempel i Thailand Wikimedia Commons

Under flera århundraden överfördes Buddhas läror muntligt och under 1-talet f.Kr. e. skrevs på palmblad, som förvarades i tre korgar. Därav namnet på den buddhistiska kanonen - Tripitaka ("Tre korgar"). I buddhismen finns det flera riktningar och många skolor, men alla buddhister förenas av tron ​​på de "tre juvelerna" - Buddha, dharma (Buddhas läror) och sangha (klostersamhälle). Ceremonin för att gå med i det buddhistiska samfundet innebär att man reciterar en kort rituell formel med nämnandet av de "tre juvelerna": "Jag går under skydd av Buddha, jag går under skydd av dharma, jag går under skydd av sangha. "

Dessutom måste alla buddhister följa de fem reglerna som upprättats av Buddha: skada inte kännande varelser, stjäl inte, begå inte äktenskapsbrott, ljug inte, använd inte alkohol och droger.

4. Finns det några förgreningar i buddhismen (som i kristendomen)?

Mandala Vasudhara. Nepal, 1777 Metropolitan Museum of Art Det finns tre riktningar i buddhismen: Theravada - "de äldres läror", Mahayana - "den stora vagnen" Ordet "vagn" antyder att undervisning är ett slags fordon som tar människor till upplysning.

och vajrayana, "diamantvagnen". Theravada, främst utbredd i Sri Lanka och Sydostasien, anses vara den äldsta riktningen och går direkt tillbaka till Buddha Shakyamuni och hans lärjungars krets.  Ur Mahayana-anhängarens synvinkel är Theravada en alltför elitistisk lära, som de föraktfullt kallar Hinayana, det vill säga det "lilla fordonet" - det antar trots allt att det är möjligt att uppnå nirvana endast genom att ta klostrets väg. Mahayanister å andra sidan hävdar att lekmän också kan uppnå upplysning. En speciell roll för dem spelas av läran om bodhisattvas - upplysta människor som frivilligt stannade i samsara för att hjälpa andra människor att komma ut ur cykeln av födelse och död. Således, i den tibetanska traditionen, anses den andliga ledaren för tibetanerna, XIV Dalai Lama, vara en förkroppsligande av bodhisattva av barmhärtighet Avalokiteshvara. Mahayana är vanligt i Kina, Tibet, Nepal, Japan, Korea, Mongoliet och Sydsibirien. Slutligen uppstod Vajrayana i Mahayana i slutet av 1000-talet e.Kr. e., når den högsta blomningen i Tibet. Anhängarna av denna rörelse hävdade att upplysning kan uppnås inom ett liv om du följer de buddhistiska dygderna och tillgriper särskilda meditationsmetoder. För närvarande distribueras främst i Mongoliet, Tibet, Buryatia, Tuva och Kalmykia.

5. Finns det en Buddha, eller finns det många?

Framtida Buddha Maitreya. Bild av en tank (ritad på tyg), beställd av VIII Dalai Lama till minne av hans avlidna mentor. Tibet, 1793-1794

åren

Norton Simon Art Foundation

Buddhismen postulerar förekomsten av otaliga "väckta" Buddhaer, och Shakyamuni är den mest kända av dem. Men i buddhistiska texter kan man hitta namnen på sina föregångare - det finns från 7 till 28. Dessutom förväntas en annan Buddha, Maitreya, i framtiden.

Översatt från sanskrit - "kärleksfull, barmhärtig."

... Nu, som buddhister tror, ​​ligger bodhisattva Maitreya i Tushitas himlar (det vill säga i "Glädjens trädgård") och dyker senare upp på jorden, uppnår upplysning, blir en Buddha och börjar predika "ren dharma." 6. Är Buddha en gud eller inte?

Hanabusa Itcho. Buddhas död. 1713 år Museum of Fine Arts, Boston Som nämnts ovan är buddhismen en icke-teistisk religion. I buddhistisk mytologi existerar emellertid de "mänskliga" aspekterna av Buddha Shakyamunis liv med beskrivningar av hans övernaturliga förmågor, liksom fenomen i en kosmisk skala som åtföljer olika stadier av hans livsväg. Han talas om som en evigt existerande varelse, som kan skapa speciella världar - "Buddha-fält".

Buddhas aska uppfattas som bevis på hans mystiska närvaro i vår värld och omges av speciell vördnad. Enligt legenden var den uppdelad i åtta delar och förvarades i de första buddhistiska kultbyggnaderna - stupor (från sanskrit översätts det som "krona" eller "jordkulle"). Dessutom undervisade Mahayana om Buddhas eviga "dharmiska kropp", som han besatt tillsammans med en vanlig, fysisk kropp. Denna kropp identifieras med både dharma och universum som helhet. Uppenbarligen är Buddha inte bara vördad som en "stor man" utan också som en gud, särskilt i Mahayana och Vajrayana.

Dessutom har hinduiska gudar inte uteslutits från den buddhistiska panteonen alls - bara Buddhas figur sköt dem i bakgrunden. Enligt buddhistiska läror är gudar, liksom alla andra levande varelser, föremål för samsara-cykeln och för att fly från den måste de återfödas i den mänskliga världen - trots allt är det bara Buddhas födda där. Förresten, innan Buddha Shakyamuni föddes för sista gången, föddes enligt legenderna mer än fem hundra gånger och var en kung, en groda och en helgon och en apa. 7. Firar buddhister nytt år?

Toyohara Chikanobu. En mor och en dotter går till ett buddhistiskt tempel med andra pilgrimer för att fira det nya året. Senast 1912 Claremont Colleges Digital Library I folkbuddhismen finns det många helgdagar - mycket populära, även om de har ett mycket avlägset förhållande till religion. En av dem är nyår, som firas i olika regioner.

annorlunda ... Generellt är den buddhistiska helgcykeln baserad på månkalendern (överallt utom Japan). En av de viktigaste buddhistiska helgdagarna kan kallas Vesak, med vilken en till tre viktiga händelser i Buddha Shakyamunis liv (födelse, upplysning, nirvana) är associerade i olika länder. Andra helgdagar är Sangha-dagen, det vill säga minnet av Buddhas möte med sina lärjungar, och Dharma-dagen, det vill säga minnet av Buddhas första predikan. Dessutom firas alla de dödas dag i buddhistiska länder: den för-buddhistiska kulten av förfäder är mycket stabil och spelar en enorm roll. 8. Har buddhister tempel?

Ernst Hein. Buddistisk tempel i Kyoto. Andra hälften av 1800-talet

Pixlar Den mest kända buddhistiska religiösa byggnaden är stupaen. Ursprungligen byggdes stupor som relikvarier, där resterna av Buddha Shakyamuni bevarades och vördades senare - till minne av

Viktig

evenemang. Det finns flera typer av stupor, och deras arkitektoniska utseende beror till stor del på regionala traditioner: de kan vara halvklotformiga, fyrkantiga eller ha form av pagoder. För att tjäna bra karma övar buddhister ritualer kringgå stupaen.

 

Det finns också tempel som är arkitektoniskt ännu mer varierande. Man tror att i

dem

 

och tre buddhismskatter är koncentrerade - Buddha (hans statyer och andra bilder), den dharma som förkroppsligas i texterna i den buddhistiska kanonen och sangha, representerad av munkar som bor i ett tempel eller kloster.

9. Är buddhister vegetarianer eller inte?

 

Sujata serverar ris och mjölk till Buddha. Tankmålning (ritning på tyg). Nepal

© Diomedia

Det verkar som om en av de viktigaste buddhistiska principerna - ahimsa - innebär vägran att äta kött. I verkligheten beror emellertid livsmedelsrestriktioner i olika regioner främst på lokala tullar. Bland buddhister finns det både anhängare och motståndare av vegetarism, och båda citerar de legendariska uttalandena från Buddha till stöd för deras position. Så, det finns en buddhistisk liknelse om en hjort och en tiger, där en hjort går till helvetet för att han med sin vegetarism äter gräs, oavsiktligt förstörde små insekter och rovdjurstigern tvärtom rensade sin karma , för han led hela sitt liv och ångrade sig.

andra religioner

11 frågor om judendomen

Hur Talmud skiljer sig från Bibeln och hur bar mitzvah skiljer sig från Brit milah

11 frågor om islam

Vad lockar dig till buddhismen

Var kom Koranen ifrån, hur skiljer sig sjiamuslimer från sunnierna, vad är sharia och hur klär muslimska kvinnor?

Vanliga frågor om ortodoxi

Vad lockar dig till buddhismen

Hur skiljer sig påven från patriarken, dör de av dödssynd och varför invigs tankar?

mikro-rubriker Dagliga noveller som vi har producerat under de senaste tre åren Arkivera

Buddhismens ursprung En av de äldsta världsreligionerna är buddhismen. Bland buddhismens särdrag bör det noteras att en person som har antagit buddhismen samtidigt kan bekänna andra religioner, till exempel hinduismen, taoismen, shintoismen. Denna egenskap härrör från Vedas läror, en viktig egenskap var en liberal attityd gentemot andra läror. Trots det faktum att buddhismen uppstod som en oortodox skola, det vill säga att den inte erkände Vedas auktoritet, antog denna undervisning många principer från Vedaerna. Buddhister räknar kronologiskt existensen av sin religion från tiden för Buddhas avgång från livet i denna värld. Enligt traditionen med den äldsta buddhistiska Theravada-skolan bodde Buddha från 624 till 544 f.Kr. Buddhismens födelseplats är Indien. Buddhismen uppstod under brahmanismens kris och tillhör oortodoxa skolor. Till skillnad från brahmanism uppfattas en person i buddhismen inte genom priset från klasstillhörighet utan genom prisman av hans individuella kvaliteter. Buddhismen håller inte med om att betrakta skillnaden mellan människor enligt varnas och kaster som laglig, giltig och kunde naturligtvis inte känna igen dem i själva väsen. En av episoderna av buddhistiska legender talar vältaligt om detta - en konversation mellan den älskade lärjungen Buddha Ananda och Prakriti, en flicka från en lägre kast. Enligt legenden ber Ananda flickan om vatten; förvånad påpekar hon honom att hon tillhör en lägre kast, det vill säga att det är omöjligt för honom att ta vatten från henne, och Ananda svarar henne att han inte frågade henne, hans syster, om kasten, utan bara bad om vatten. , Det är också viktigt att kvinnor i buddhismen kan uppnå upplysning såväl som män. Betydelsen av en människa bestäms av hans sinnesutveckling. I själva verket presenteras idén om en enda person i buddhismen, som potentiellt uttrycker idéer om en människas självförtroende och självförsörjning. Pratar om själva grundare av religionen Buddha Denna egenskap härrör från Vedas läror, en viktig egenskap var en liberal attityd gentemot andra läror. Trots det faktum att buddhismen uppstod som en oortodox skola, det vill säga att den inte erkände Vedas auktoritet, antog denna undervisning många principer från Vedaerna. , är det nödvändigt att betona att Buddha inte är ett namn som uttrycker existensen av en specifik person utan är ett tillstånd för en person där han får absolut upplysning och befrielse. Bokstavligen från Pali och sanskrit ord Buddha översätts som

upplyst

väckt ... Ett liknande gammalt indiskt ord budha

Vad lockar dig till buddhismen

klok ... Namnet på grundaren av buddhismen är Gautama. För att underlätta förståelsen av undervisningsmaterialet kommer vi dock att använda ordet и Buddha att mena exakt Gautama. Han var son till kung Shuddhodana och hans fru Maya och arving till sin fars kraft. Prinsen levde länge i palatslyx, men en dag gick han utanför palatset och lärde sig att det finns mycket sorg i världen. Han ägde särskild uppmärksamhet åt sjukdom, ålderdom och död. Sedan bestämde han sig för att rädda människor från lidande och började leta efter vägar till universell lycka. Under en tid trodde han att asketism, självbehärskning i mat skulle göra det möjligt för en att veta sanningen, men när Buddha fysiskt kände sig dålig bestämde han sig för att kroppens utarmning leder till utarmning av sinnet. Vid 35 års ålder, under meditation under en trädliknande ficus, upplyste Buddha, varefter han började predika och blev känd för sin fromhet och visdom Grundläggande principer för buddhismen и Därefter spred sig buddhismen över hela öst. I Japan kallas buddhismen bucche

... I Indien är denna religion inte särskilt utbredd. För det första motsatte sig den världsbild som föreslogs i buddhismen den attityd som hör samman med det traditionella varnasystemet. För det andra bidrog inte de officiella myndigheterna i de indiska statsbildningarna till utvecklingen av buddhismen i Indien. Buddhismen lockade dock många människor i Kina, Sri Lanka, Korea, Japan och länderna i Sydostasien. I dessa regioner har buddhismen starkt påverkat folkens kultur. I själva verket är livets orytmiska rytm en slags konsekvens av människors övertygelse om att allt i världen upprepar sig själv, återgår till det första och därför är det ingen mening att skynda på saker. Begreppet barmhärtighet i dessa kulturer är också märkligt. Om ett varelse ska lida enligt hans dharma, är det ingen mening att lindra hans lidande. Aggressivt beteende är dock sällsynt hos buddhister. Spridningen av buddhismen underlättades inte bara av dess toleranta inställning till andra religioner, utan också av förståelsen att varje person är individuell och att han har möjlighet att uppnå upplysning. Därför måste en predikant, när han pratar med en person om Buddhas läror, respektera samtalspartnern och ta hänsyn till hans individuella egenskaper. När det gäller den moraliska och känslomässiga sfären är det i buddhismen de dominerande begreppen и tolerans relativitet , ur vilken synvinkel moraliska föreskrifter inte alltid är obligatoriska och kan kränkas under vissa förhållanden. Det finns inga utvecklade begrepp i buddhismen .

ansvar

Vad lockar dig till buddhismen

skuld

som något absolut, och en tydlig återspegling av detta är frånvaron i buddhismen av en tydlig linje mellan idealen för religiös och sekulär moral. Dessa faktorer lockade många människor till buddhismen. Det finns ungefär 250 miljoner följare av buddhismen. Buddhismen, som uppstått mitt i hinduismen, tog en hel del från läran om denna religion. Så buddhismen antog lagens idé karma

samsara ... Lagen om samsara, eller återfödelse, i buddhismen kallas bhavachakra

... Lagen om samsara, eller återfödelse, i buddhismen kallas
... Lagen om samsara, eller återfödelse, i buddhismen kallas

På väggarna i buddhistiska tempel kan du fortfarande se bilden av guden Yama, som håller "livets hjul" i sina händer. I vissa tolkningar av Buddhas läror är guden Yama härskaren över underjorden. Trots hans utåt fruktansvärda utseende bör Yama inte kallas en ond gud. I allmänhet är begreppen onda eller goda gudar inte nödvändiga för buddhismen, eftersom en människas liv bestäms av hans egna handlingar, och gudarna leder bara en person till den väg som han själv har förutbestämt med sina tankar, ord och handlingar. Dessutom är gudarna och andarna själva underställda karmalagen. Ibland på ritningarna i "livets hjul" kan man se ormar bita varandras svansar. En sådan kombination av ritade figurer innebär att vissa synder ger upphov till andra, vilket får en person att återfödas. Huvudet för guden Yama är dekorerad med fem skalle. De symboliserar passionerna för en person som han är beroende av. :

Det är på grund av hans koppling till passioner att individen blir underkastad lagen om bhavachakra, och hans liv, som ett hjul, ligger i händerna på guden Yama, som inte befriar den mänskliga själen från återfödelsecykeln och sänder det till nästa livscirkel, på ett eller annat sätt fyllt med smärta och lidande ... I mitten av "livets cirkel" avbildas en tupp, en orm och en gris som symboliserar lust, ilska och okunnighet. Det är dessa passioner som är mest destruktiva för en person. I mitten av bhavachakra avbildas sex existensvärldar: gudarnas värld; världen av asuror (halvgudar som kämpar med varandra); människors värld; djurvärlden; värld pret (hungriga spöken); helvetens värld. Varje värld har sin egen Buddha som predikar vägen till frälsning.

I en sådan cirkel är det omöjligt att föreställa sig sannolikheten för att bibehålla evig beständighet. Buddhismen uppmärksammar det faktum att allt i världen är konditionerat och förändringsbart. Sinnet, som är en kontinuerlig ström av medvetande, behåller intrycken av erfarna passioner och önskningar. Formen för framtida återfödelse och följaktligen förändringens väsen beror på den senare. Även en persons själ efter döden förstörs delvis och återföds i enlighet med individens tankar och handlingar. I det här fallet är det viktigt att ta hänsyn till det faktum att buddhismen ser livet som ett uttryck för olika

dharm

- flöden av icke-materiella partiklar. Kombinationer av dharma definierar materiens essens. Efter organismens död kombineras darmorna på nytt.

Vad lockar dig till buddhismen
För att komma ur återfödelsecykeln erbjöd Buddha sin undervisning, där den främsta platsen är upptagen av

"Fyra ädla sanningar"

1. Hela den mänskliga existensen är fylld med lidande. Följaktligen är den centrala etiska kategorin i buddhismen medkänsla

till alla levande saker. Den speciella utvecklingen av tanken på medkänsla skiljer buddhismens etik från andra religiösa och filosofiska läror (till exempel från kristendomen, där känslan av kärlek är i första hand och de första och andra Nya testamentets bud börjar med ordet "kärlek ...", eller från islam, där varje person, framför allt, måste vara underkastad Allahs vilja, som hela universum är beroende av). Så, om individen i buddhismen uppnår upplysning genom sina krafter, så förtjänar en person i Islam frälsning, som emellertid inte utförs av de troende själv utan uteslutande av Allah.

2. lidande har sin orsak kopplad till människors anknytning till livet i denna värld. 3. lidande genereras av personen själv, vilket innebär att han kan övervinnas och elimineras. För att få slut på lidandet är det nödvändigt att bli av med begär och passioner. (4. Du kan bli av med begär och passioner om du följer den "åttafaldiga ädla vägen." På denna väg måste en person vägledas av: korrekta vyer; korrekta avsikter; korrekt tal; rätt handlingar; rätt sätt att leva; genom rätta ansträngningar; korrekt medvetenhet; rätt koncentration. Således inkluderar denna väg en beteendekultur, en visdomskultur, en meditationskultur. Meditationskulturen är ett övningssystem som leder till uppnåendet av inre frid och upplysning. I beteendekulturen förkunnas de allmänna moralprinciperna. Visdomskulturen ligger i kunskapen om de fyra ädla sanningarna. Enligt Buddhas läror kan varje person som observerar dessa sanningar bli en Buddha, det vill säga uppnå upplysning. Men inte alla som har blivit Buddha lämnar samsara. Vissa stannar för att predika vägen till upplysning och frälsning. Sådana människor kallas bodhisattvas. (För att förstå vägen till frälsning är det nödvändigt att uppfylla följande villkor: 1. Lita på mening, inte anledning. Förlita dig på urvisdom, inte det vanliga sinnet 3. Lita på absolut sanning, inte relativ sanning.4. Lita på undervisning, inte personlighet. Trots mentorernas betydelsefulla roll för att förstå lärorna fokuserar buddhismen på en persons individuella, subjektiva och reflekterande aktivitet.

De viktigaste riktningarna för buddhismen När det gäller frågan om möjligheter och vägar för frälsning noterar vi att två riktningar har utvecklats i buddhismen: hinayana smal stig ) och mahayana ; bred väg ). Ursprungligen kallades Hinayana-skolan 3. lidande genereras av personen själv, vilket innebär att han kan övervinnas och elimineras. För att få slut på lidandet är det nödvändigt att bli av med begär och passioner. theravada

Vad lockar dig till buddhismen

... Detta koncept består av två ord i palispråket: thera senior och mest respekteras i samhället thera wada undervisning ... Namnet .gavs senare av Mahayana-medlemmarna. Detta buddhistiska samhälle stod ut på 400-talet. före Kristus e. Hon predikade idén om oförändrad buddhism - Buddhismen i den form som Buddha Gautama själv förde till sina samtida. Hinayana uppmärksammade också behovet av att observera skillnaderna mellan munkar och lekmannas utseende och levnadssätt. Trots strängheten i Hinayana-läran är den utbredd i ett antal regioner, till exempel i Sri Lanka, där buddhismen under 3-talet. före Kristus e. blev statsreligion.

Kännetecknar Mahayana, det bör noteras att dess tidigaste texter går tillbaka till 1: a århundradet. n. e., även om Mahayana tog form mycket tidigare. Den största skillnaden mellan Mahayana och Hinayana var tillkännagivandet av idealet

bodhisattvas väckt varelse ... Själva konceptet översatt från sanskrit som söker upplysning ... I Hinayana kallades Buddha bodhisattva i tidigare liv. I Mahayana är en bodhisattva en person som har uppnått upplysning, men inte har gått in i nirvana och förblir i samsara för att predika Buddhas läror. Således förkunnade Mahayana idén om universell frälsning, och en person som kom in i Mahayana-gemenskapen tog bodhisattva-eden, där han lovade att stanna kvar i samsara tills alla kännande varelser räddas. Denna idé stöddes av uppfattningen att varje person, åtminstone i ett av hans många liv, var en nära släkting till en annan person. , Mahayana-buddhismen är mycket utbredd i Kina och Tibet, där den praktiseras och studeras i detalj i kloster. Vajrayana (Tantra), som bildades under III-talet, är också känd. n. e. Översatt som "vajra vagn". Vajra är ett instrument i händerna på guden Indra, med hjälp av vilken han skickade blixtar. Senare ord vajra

blev associerad med tillförlitlighet, odelbarhet, oförgänglighet. Denna undervisning antar möjligheten till upplysning under en eller flera livstider. En speciell roll i upplysning (eller uppvaknande av Buddha hos en person) spelas av mantra (från sanskrit betyder

befrielse

traya sinne manasa

Vad lockar dig till buddhismen

). Ett mantra är en speciell symfoni av ljud som väcker sinnet. Det andra namnet på Vajrayana är Tantra , som innehåller flera förkortade sanskritord: sinne, avsikt, tanke och befrielse. Tantra betyder också kontinuitet, i detta fall antyder kontinuiteten i medvetenhetsströmmen. Kinatibetansk buddhism

I Tibet och Kina bildas flera skolor för buddhism, bland vilka följande skolor sticker ut: Tiantai, Huayan och Chan. Det bör noteras att det inte fanns några läror i Kina som skulle ha en utvecklad lära om själen och dess frälsning. Läran om karma i Kina betraktades som en lära om den eviga andliga principen. I princip hävdade konfucianerna att andlighet är en funktion av kroppen, eftersom skärpa är en knivs funktion. Taoismen, å andra sidan, hade en begränsad spridning och krävde av en person ett sådant sätt att leva, vilket ibland var omöjligt av objektiva skäl. Därför fanns det ingen stark konkurrens om buddhismen i Kina, vilket var en av de tvingande orsakerna till den snabba spridningen av buddhismen i denna region. 622 antogs buddhismen i Tibet, där religionen vid den tiden fungerade.
I Tibet och Kina bildas flera skolor för buddhism, bland vilka följande skolor sticker ut: Tiantai, Huayan och Chan. Det bör noteras att det inte fanns några läror i Kina som skulle ha en utvecklad lära om själen och dess frälsning. Läran om karma i Kina betraktades som en lära om den eviga andliga principen. I princip hävdade konfucianerna att andlighet är en funktion av kroppen, eftersom skärpa är en knivs funktion. Taoismen, å andra sidan, hade en begränsad spridning och krävde av en person ett sådant sätt att leva, vilket ibland var omöjligt av objektiva skäl. Därför fanns det ingen stark konkurrens om buddhismen i Kina, vilket var en av de tvingande orsakerna till den snabba spridningen av buddhismen i denna region. 622 antogs buddhismen i Tibet, där religionen vid den tiden fungerade.

bon

, som inkluderar ett antal shamaniska metoder, men det ersattes senare också av buddhismen. Teorin spelade en speciell roll i upprättandet av buddhismen i Kina Tathagatagarbhi (garbhi)

... Själva ordet Tathagatagarbha förstås ofta som synonymt med Buddha av två skäl. Först betecknar det ett foster. För det andra behållaren eller livmodern där embryot, embryot är beläget. Således har Tathagatagarbha följande översättningar: "Buddhas embryo", "Buddhas livmod", "Buddhas säte". Den första översättningen betonar att varje person kan bli en Buddha, för Buddha finns i honom redan från början. Faktum är att varje person är en potentiell Buddha, för han kan bli en. I den andra och tredje översättningen uppmärksammas det faktum att alla levande varelser redan är Buddhaer. Det är bara viktigt att inse detta faktum och förstå dig själv som en Buddha. Dessutom var Buddhas existens i en person förknippad med hans intelligens och sinnet identifierades med Buddhas väsen. Det är sinnet som är den enda absoluta verkligheten. Attributen hos Mind är Constancy (nitya), Bliss (sukha), Self (atman) och Renhet (subha). Dessa sinnesattribut är motsatta av samsara-egenskaperna: förgänglighet (anitya), lidande (duhkha), obetydlighet (anatma) och förorening (ashubha). I det här fallet fungerar sinnet inte bara som ett sätt att logisk erkännande av den objektiva världen utan också som ett sätt att förstå dess innehåll, där Buddha avslöjas, sättet att förstå och känna av Buddha i sig själv. Förstärkningen av denna attityd underlättades av det faktum att tankeorganet i den kinesiska filosofiska traditionen var hjärtat (xin). Det förstås som "smart hjärta".

Kinesisk buddhism I allmänhet kan tre grupper av skolor särskiljas i kinesisk buddhism: ett. Fördragsskolor (LUN) . De var engagerade i att studera, tolka och kommentera de indiska buddhismens texter. Från dessa skolor grundades den mest kända Fa Xiang Zong i mitten av VII-talet. Annons Grunden för denna skola var de små skolorna av överföringar baserade på Sunkzan. Denna forskare munk begick en lång resa i Indien och togs därifrån med religiösa och filosofiska texter i sanskrit. Också allmänt känt en annan skola av avhandlingar - San Lun Zong. Dessa skolor var indiska buddhismen i Kina, men i denna region avslutade ganska snabbt sin existens. Nu finns det få representanter för LUN-skolorna i Japan. I Japan uttalas Fa Xiang Zun-skolan Hosso-sh. Fördragsskolor (LUN) 2.

Sommarskola (Jing)

Vad lockar dig till buddhismen

. De är baserade på doktrinära texter som inte är så mycket filosofisk som religiös karaktär. Samtidigt påverkade filosofiska frågor också dessa skolor. Tychtai Tzun tillhör sådana skolor. Trots det faktum att i mitten av IX-talet. Inverkan av dessa skolor har väsentligt försvagats, de bevaras i Kina, men i mindre kvantiteter. 3. Skolor av Dhyana (Chan)

. Dessa är skolor av kontemplation, främst studerar buddhistisk psykologi, meditation, yoga. Mantra School (Zhen Yan Zong, eller Mi Jiao - hemlig doktrin), liksom skolan i Chan Jun. Skolor i denna grupp har behållit en betydande inverkan i XXI-talet. Vi kommer att överväga de mest inflytelserika skolorna. Skola

  1. Tantai
  2. Baserat på munk Zhi och (538-597). namn
  3. Det kommer från namnet på berget Tienteishan i East China, där Zhi bodde länge. Den viktigaste kanoniska texten i skolan anses vara "lotus sutra". I denna sutra uppskattas den tydliga doktrinen om klassificeringen av buddhismens läror. Denna doktrin kallas "fem perioder, åtta läror" (från Shi B Jiao). Enligt de fem perioderna var Gautama Buddha efter att ha fått uppvaknande i en speciell form av koncentration. I detta tillstånd såg Buddha världen som den oändliga sinnets absoluta enhet. Denna vision återspeglas i Avamamsak Sutra och Lotus Sutra.

Läran om ett enda sinne är nära relaterat till kosmologiska representationer. Man tror att varje levande väsen anses på två sätt, nämligen: som en speciell nivå för att använda medvetandet och som motsvarande värld. Följaktligen är det levande varelsen i världen som motsvarar sin nivå av att använda medvetandet, och världen som kan återspeglas i hans sinne. Enligt undervisningen finns tio typer av världar. Det här är de sex världarna av sanitetsreferenserna och de fyra världarna av "ädla personligheter". Var och en av dessa världar finns i någon annan värld - vi kan säga att de tränger igenom varandra.

Så, är värld av annonser närvarande i Buddham-världen, men också i Buddhas värld finns världsannonser.
Så, är värld av annonser närvarande i Buddham-världen, men också i Buddhas värld finns världsannonser.

Var och en av världarna anses vara i tre aspekter: 1) Världen av varelser (världen förstås i aspekten av de bebodda varelserna); 2) Världen av fem Skandhs (världen beaktas i en psykologisk aspekt som nivån att distribuera varelser av varelser); 3) World- Land (världen anses vara en behållare av levande varelser). Totalt finns det 3000 världar i lärorna. Även i skolan proklameras tre sanningar i skolan: Eftersom alla fenomen beror är de saknar själviskhet och är faktiskt onda. Fenomenet är bara manifestationen av orsakerna och förhållandena som de har gått. Alla fenomen är illusoriska och liknar fantasier. Alla fenomen är utrustade med en identisk dharma-natur, vilket innebär att de inte är födda och inte försvinner, eftersom de är eviga manifestationer av den eviga Buddha. I den tredje sanningen identifieras världen med Buddhas vaknade sinne och, som forskaren av den tibetanska filosofin K.Yu. Corned beef är i själva verket en ”rättfärdigande av att vara.” Tiantai-skolan fick stor popularitet i Japan, där denna doktrin predikades av munken Saitho (767-822). Med tiden kom munkens Nichurens skola (1222-1282) fram från Tiantai-skolan i Japan. Nichuren-skolan kännetecknades av det faktum att den betonade "Lotus Sutra" och en speciell bön förknippad med denna sutra. Dessutom måste denna bön upprepas många gånger, vilket bidrog till korrekt organisering av den andliga övningen. Nu har Tiantai-skolan lite inflytande i Vietnam och Korea. Huayan-skolan Vid en tidpunkt spelade skolan en viktig roll i utvecklingen av buddhismen

Huayan ... Ord и huayan betyder att

blomma krans ... Grundaren av denna skola är munken Fa-tsang (Xiangshou) (643-712). Formellt anses han vara den tredje patriarken till Huayan. Hans förfäder anlände till Kina från Sogdiana (en region i Centralasien), men Fa-tsang själv föddes i Kina. Huayan-skolans grundprincip är följande: huayan allt i ett, en i alla huayan (varje element innehåller hela världen, och detta element innehåller alla andra element). För att illustrera denna idé i Huayan-skolan vänder de sig ofta till idén om guden Indras dyrbara nät, vars dekorationer återspeglas i varandra och bildar en enda, sammankopplad, genomträngande krans. De viktigaste principerna i denna skola är principerna shi huruvida Totalt finns det 3000 världar i lärorna. Även i skolan proklameras tre sanningar i skolan: ... Ord ... På grundval av dessa begrepp utvecklade skolan idén om ömsesidig obegränsning av princip och fenomen. Sig ord menade ursprungligen avgränsning av fält, senare - bearbetning av ädelstenar. Hur som helst ordet uttryckte idén ... Ord princip у, eller , normer för organisationsstruktur hade två huvudsakliga betydelser: 1) иföretag huayan och 2) som ett verb ... Ord tjäna huayan и ... Ord ... I filosofiska texter

används som en synonym för ordet

sak
sak

sak

varelse , som var associerad med idén om saker som gärningar, det vill säga formationer i förändringsprocessen ( ). Således konceptet uttrycker tanken på en evig och oföränderlig princip, och principen - dess tillfälliga, föränderliga manifestation. Vari, uttrycka idén om principen om organisering av en förändrad struktur eller ordning. Fenomener är utrustade med principens natur och har alla dess egenskaper, inklusive oändligheten. Därför är varje fenomen, varje dharma oändlig och allomfattande. Själva den empiriska världen är ett system med ömsesidigt innehållande element. Världen i sin verkliga verklighet är ett enda integrerat system av "principen" som manifesteras i saker, fenomen som alla innehåller alla andra. Observera att Huayan-munkarna anser att deras undervisning är den mest fullständiga och fullständiga.

Under IX-talet. Huayan tappar sitt inflytande och ersätts av Ch'an-skolan. Nu i Japan och Kina finns det ett Huayan-kloster. Denna skola har också en begränsad distribution i Korea. Dessutom noterar vi att Huayans läror studeras i klostren på Ch'an-skolan.

Chan-skolan

Ch'an-skolan är den mest syndicerade skolan för buddhismen. Själva ordet

chan

det finns en transkription av sanskritordet

dhyana

kontemplation, meditation , vilket tydligt anger prioriteringarna för Ch'an-buddhismen. Enligt traditionen har Ch'an sitt ursprung under Buddhas blommor predikan, "från hjärta till hjärta" under överföring av upplysning från Buddha till sin lärjunge Mahakashyapa. Han var den enda som förstod läraren som höjde blomman och log mot eleverna.

Målet med Ch'an-buddhismen är att uppnå Buddhahood i detta liv. Detta mål kan endast uppnås genom meditation. Huvudidén med Ch'an är behovet av att lära en person meditation, oavsett hans tillstånd. Även en arbetande munk borde kunna meditera. Dessutom måste munkar definitivt fungera. Många kloster domineras av principen "en dag utan arbete - en dag utan mat" (patriark Baizhang). Till skillnad från munkar från andra skolor, kan Ch'an-munkar meditera medan de odlar marken, tränar kampsport och även när de undervisar i litteratur.

Vid sekelskiftet VII-VIII. Ch'an-skolan upplevde en splittring i norra och södra skolor. Skälen till splittringen var tvister om följande frågor:

1) hur mycket behöver en person en klosterstil för att uppnå upplysning?

2) Är uppvaknandet omedelbart eller gradvis? Den norra skolan trodde att man måste bli munk för att väcka medvetandet. Södra skolan, ledd av Huineng, trodde att lekmannen under sina dagliga aktiviteter kan justera sin psyke på ett sådant sätt att meditera korrekt och förstå sanningen.

I det här fallet är det viktigt att ta hänsyn till det faktum att i Chan-skolan är nirvana-världen inte emot Samsara, dessutom är dessa världar lika, för Buddha är närvarande i båda världarna. Dessutom uppmärksammade Ch'an-munkarna Buddhas påstående att alla världar i själva verket är perfekta, men medvetenheten hos en person som uppfattar världen kan visa sig vara grumlig. Därför måste en person först och främst rensa sitt medvetande för att känna sin koppling till hela universum. När det gäller upplysning trodde företrädare för båda riktningarna att det var möjligt i ett liv. Men Huineng insisterade på upplysningens omedelbara natur och jämförde den med "ett plötsligt blixtnedslag på natten." Det är anmärkningsvärt att i moderna kloster, för att stimulera förmågan till plötslig upplysning, används sticktekniker: de slår den mediterande munken med en pinne så att han snabbt kan återuppbygga sitt medvetande och stimulera utvecklingen av förmågan för plötslig upplysning. I slutändan trodde Huineng att uppdelningen av upplysning i två typer: plötslig och gradvis - är tom och onödig, för det är dumt att gå till målet gradvis när det plötsligt kan uppnås. Huineng formulerade tre principer för meditation:

1. Frånvaro av tankar, för de kan göra hjärtat mörkare.
1. Frånvaro av tankar, för de kan göra hjärtat mörkare.

2. Frånvaro av manifestationer, det vill säga, en munk under meditation bör inte tänka på världens verklighet. Dessutom är en sådan fråga i grunden tom, för det är viktigt för en person att avslöja Buddhas värld i sig själv, oavsett den yttre miljön. 3. Frånvaro av ett kloster. En munk borde inte ha permanent uppehåll, både utanför och inom sig själv.

För din referens, notera att Huineng, VI-patriarken för Ch'an-buddhismen, är en mycket välkänd personlighet bland buddhister. Som barn, när han sålde borstved, hörde han predikan från en Chan-buddhistmunk och gick genast till ett buddhistkloster. Huineng visste aldrig hur man läste eller skrev, men ansågs vara den bästa läraren.

Observera att Ch'an-klostren kännetecknas av strikt disciplin. Så kanonen för Ch'an-klostren är reglerna för Shaolin. I Shaolin-klostret är följande munkstridarnas dagliga rutin: 5.00 - stiga; 5.15 - morgonträning 6.40 - morgonföreläsningar; 7.45 - frukost; 9.00 hushållsarbete 11.30 - lunch; 12.40 - dagtid vila; 14.00 - självförberedelse; 17.10 - föreläsningar och predikningar; 18.50 - middag; 21 - Wushu-träning; 23.10 - gå till sängs. Men under det senaste decenniet har Shaolin-munkar fruktat att kommersiella relationer har börjat invadera klostrets liv. I allmänhet är Chang Monks liv underordnat de fem reglerna: livet i ödmjukhet, arbetskraft, i betjäning av människor, i bön och meditation. Jag fick distribution inte bara i Kina, men i Korea, där en betydande roll i Chan s Preaching spelades av Monk Chinul (1158 -1210). På grund av antagandet i Korea var emellertid confucianism som en statlig religion chan buddhismen begränsad. I XII-talet Chan började penetrera Japan, där han fick ett namn Dzen.

Vad lockar dig till buddhismen

. För närvarande fick Chan-buddhismen utbredd i Kina, Vietnam, Korea. I allmänhet dominerar skolan i Fjärran Östern.

Chang Munks Flera ekrar av chunk munkar: shi - När en snäll person predikar en falsk undervisning blir det sant. När en dålig man predikar sann undervisning blir det falskt. - Hjortjägaren ser inte berget. Guldjägaren ser inte människor. - Att inte ta det som beviljas av himlen, det betyder att straffa dig själv. - När dammningen stiger, innehåller den hela jorden. När blommorna blommar, avslöjas hela världen. - letar efter visdom utanför dig själv - det här är toppen av nonsens. Buddhism i Japan. Zen buddhism

I Japan domineras religioner som buddhism och sintoism. Traditionellt anses den japanska religionen syntoism. Denna religion har många anhänger av animism, det är märkbart för avvikelsen av naturfenomen, är de dödas kult och andar. Man tror att varje sak har sin egen andliga essens - Det är anmärkningsvärt att i moderna kloster, för att stimulera förmågan till plötslig upplysning, används sticktekniker: de slår den mediterande munken med en pinne så att han snabbt kan återuppbygga sitt medvetande och stimulera utvecklingen av förmågan för plötslig upplysning. I slutändan trodde Huineng att uppdelningen av upplysning i två typer: plötslig och gradvis - är tom och onödig, för det är dumt att gå till målet gradvis när det plötsligt kan uppnås. Alla fenomen är illusoriska och liknar fantasier. kami . Mannen, döende, fortsätter att leva bland människor (i den jordiska världen) i form av Kami, och sedan född igen. Om en person bodde i harmoni med naturen och samhället, kommer hans själ att vara lång att stanna utanför kroppen (i form av Kami) och undvika lidande som oundvikligen åtföljer fysiskt liv. Från 1868 till 1947 var sintoismen Japans statliga religion. Ändå upplever syntiphesismen från 6th century ett starkt inflytande av buddhismen, vilket är mycket starkt förstärkt i Japan.

Vad lockar dig till buddhismen

Från 522 börjar buddhismen tränga in i Korea till Japan, men idéerna om Chan Buddhism kom till Japan i VIII-talet. Vi måste erkänna att buddhismen snabbt hittade sina anhängare bland de tjänstemän. Så, den japanska prinsen av Sitovoku (Umyads livstids namn, sockerel är ett posthumous namn) personligen blev intresserad av buddhismen och kommenterade kommentarer på tre sutra. Med sitt aktiva deltagande i Japan byggdes de första buddhistiska klostren. Bland dessa kloster var Khorosh-Dzhi (templet att studera den välmående dharma). Detta tempel står fortfarande i staden Ikagura och är skyddad av UNESCO.

Inte alla japanska klaner kom överens med Buddhismens dogmer. Många klaner försvarade gamla religiösa övertygelser, vilket provocerade ett inbördeskrig mellan kraftfulla klausuler. I det här kriget besegrade adherenterna i den gamla religionen, så den politiska makten gick till buddhismens anhängare. Prince of Sistemu, som överensstämmer med buddhismens normer, genomförde ett antal transformationer i landet och stärkte staten. Under denna period användes prinsen av sockerel med namnet för första gången.

Land Gironoto.

Nippon

(Stigande sol). Tidigare kallades Japan av Yamato. Vid den här tiden blir buddhismen den statliga religionen i Japan.
(Stigande sol). Tidigare kallades Japan av Yamato. Vid den här tiden blir buddhismen den statliga religionen i Japan.

(Stigande sol). Tidigare kallades Japan av Yamato. Vid den här tiden blir buddhismen den statliga religionen i Japan.

Sedan XII-talet började Zen skolor utvecklas i Japan. Ord

Mental koncentration

. Zen är inriktad på Mahayanas skola. Samurai var den största populariteten av Zen, som, med Clan Minoto kommer, spelade en viktig roll i landet. I allmänhet är de grundläggande skillnaderna i Chan från Zen lite, eftersom båda skolorna är baserade på meditativ praxis. Vi kommer dock att uppmärksamma vissa nationella egenskaper hos Zen. För det första noterar vi att en av Zens uppgifter är att organisera både andligt och kroppsligt liv i enlighet med det liv som Gudar i himlen är.

Därför, i Zen, är ett viktigt villkor för att få upplysning att bevara ens individualitet, tillståndet av obushet, när det fortfarande inte finns någon koppling till den yttre miljön. Det andra villkoret för frälsning är rätt livsstil, som i rätt riktning gör att du kan organisera ett antal ritualer. Bland dessa ritualer är de mest kända teceremonierna. De skrivna texterna i Zen ges minimalt inflytande, eftersom man tror att det är omöjligt att undervisa en person, men det är fullt möjligt att hjälpa honom att få kunskap. Sann kunskap överförs inte genom texten utan muntligen med direkt instruktion från hjärta till hjärta.

Ganska djupt antog japansk kultur från Ch'an-skolan principen om organisk integritet, det vill säga andan och kroppens enhet. Kampsporter i både Kina och Japan bygger på denna princip. En person organiserar sitt andliga liv med hjälp av ett system med vissa rörelser. En av Zen-kampsporternas uppgifter är att utveckla förmågan att förändra medvetandetillståndet utan att lämna meditation. Utvecklingen av denna förmåga uppnås på grund av den snabbt, omedelbart föränderliga miljön i striden, där det inte bara är nödvändigt att koncentrera sin andliga och fysiska styrka, för att bibehålla absolut lugn, utan också att reagera omedelbart på fiendens handlingar , till en förändring i situationen för en duell eller allmän strid. Det fanns ett antal övningar för att utveckla förmågan att reagera och samordna kroppens och andens rörelser. Till exempel att springa nerför ett brant buskigt berg med händerna bundna bakom ryggen; bågskytte vid ett snabbt rörligt mål eller från en galopperande häst. Särskilt inom Japans kampsport uppskattas förmågan att förbli lugn och föra en kamp efter behag, det vill säga utan att slösa tid på planering. Därefter utvecklades ninjakonsten på grundval av kampsprinciperna för Zen.

Zen går igenom svåra tider i dagens värld. Detta beror till stor del på det faktum att efter Japans överlämnande i september 1945 stängdes många kampsportskolor i Japan på begäran av den amerikanska regeringen. Dessutom är det i början av XXI-talet i Japan en allvarlig andlig kris, under vilka förhållanden utvecklingen av Zen-skolan verkar vara en extremt svår process.

Buddhism i Ryssland Buddhismen kom in i det moderna Rysslands territorium ganska tidigt - på 800-talet. Buddhismen trängde igenom Primorsky Territory-länderna genom staten Bohai, som fanns fram till 10-talet på Nordkoreas territorium, Primorsky Territory och Manchuria. På 1600-talet antog ett antal Kalmyk-stammar som bekänner sig till buddhism ryskt medborgarskap. Det var dessa ämnen som blev de första buddhisterna från ämnena i den ryska staten.

1741, enligt dekret från kejsarinnan Elizabeth Petrovna, blev buddhismen en av de officiellt erkända religionerna i det ryska imperiet. Därefter började buddhismen gradvis utvecklas på rysk mark. Många datansans fungerade i Ryssland - buddhistiska skolor-kloster. De stora datanserna hade tre fakulteter: filosofi, medicin och tantrisk. Den tantriska fakulteten ansågs vara särskilt svår, där tantra studerades. År 1917 var 35 datansans verksamma i Ryssland. Under det stalinistiska förtrycket på 1930-talet förtrycktes många buddhister och alla datsaner stängdes.

Icke desto mindre återupplivades en datsan 1945, och den sovjetiska statens ideologiska tryck mildrades något. De demokratiska reformerna på 1990-talet gjorde det möjligt för buddhismen att hävda sig mer aktivt. Men den moraliska nedgången orsakad av felberäkningarna av dessa reformer hindrar buddhismens framgångsrika spridning. För perioden 2010 fungerar cirka 30 datsans på Ryska federationens territorium.

REFERENSLISTA 1. Abaev N.V. Chan-buddhismen och kulturen av mental aktivitet i medeltida Kina / N.V. Abaev. - Novosibirsk: Science, 1989.2 Afanasyeva E. N. Theravada Buddhism och utvecklingen av thailändsk litteratur under XIII-XVII århundraden. / E.N. Afanasyev. - Moskva: IMLI RAN, 2003.3 Vsevolodov I.V. Burma: religion och politik / I.V. Vsevolodov. - Moskva: Nauka, 1978.4 Runt om i världen. - 2007. - № 8 (2803) 5. Myter om världens folk. Encyklopedi. (I två volymer). - M.: "Soviet Encyclopedia". 1987.6 Timoshchuk A.S. Vedisk antropologi / A.S. Timoshchuk // Religiös antropologi. - Vladimir: VlSU, 2006.7 Semotyuk O.P. Buddhism: History and Modernity / O.P Semotyuk. - Rostov vid Don: Phoenix, 2005.8 Torchinov E. A. Introduktion till buddhismen: en föreläsningskurs / E. A. Torchinov. - SPb: AMFORA, 2005.9 Kinesisk buddhism. - St. Petersburg: "Classics ABC", 2001.10. Ono S. Shinto: The Ancient Religion of Japan / S. Ono, W. Woodard - "Sophia", 2007.11. Kukai. Valda verk. Översatt av A.G. Fesyun / Kukai. - M. 1999.12 Scherbatsky F.I. Valda verk om buddhism / F.I. Shcherbatsky. - M.: Nauka, 1998. --- Författare: Alexey Panishchev Buddhismen anses vara den äldsta av världens religioner. Kristendomen och islam uppstod mycket senare - sex och tretton århundraden efter uppkomsten av Buddhas lära. Under åren av dess bildande och utveckling har buddhismen skapat och förbättrat inte bara den religiösa världsbilden utan också filosofi, kultur och konst. Genom att bekänna sig till denna religion kan en person lära sig ett helt spektrum av vetenskaplig kunskap, inte begränsad till en synvinkel. Vad är buddhistisk lära? Vilka är grunden och praxis?

Vad betyder ordet "buddhism"?

Representanterna för buddhismen själva kallar sin religion Buddhadharma, och dess grundare Buddha Shakyamuni - Dharma. Konceptet kommer från sanskritfrasen

buddha dharma , vilket i översättning betyder

"Undervisning av den upplysta"

... Termin

"Buddhism"

uppfanns av européer på 1800-talet för att beteckna en religiös och filosofisk trend som kom till Europa från det antika Indien.

Buddhismen uppstod runt 600-talet f.Kr. tack vare den andliga läraren Siddhattha Gotama, som senare blev känd som Buddha. Man tror att hans väg till upplysning började i tidigare liv, men en förståelse för den hårda verkligheten uppträdde först vid den sista födelsen under namnet Gotama.

Vid 16 års ålder gifte han sig med prinsessan Yashodhara, och vid 29 års ålder kom han ut ur palatset och såg fyra så kallade "glasögon" som helt vände hans liv. Den dagen träffade Buddha en eremit, en fattig man, en sjuk och sönderdelad lik, varefter han insåg att varken rikedom eller berömmelse kan skydda människor från svårigheter, sjukdomar och död.

Det han såg fick Buddha att lämna palatset och leta efter upplysning. Under sin resa studerade han yoga, reglerna för meditation och vid 35 års ålder uppnådde han äntligen uppvaknande (bodhi) och fick kunskap om de "fyra ädla sanningarna."

Från och med den tiden började Buddha förmedla den förvärvade kunskapen till andra människor, och efter hans död samlades alla hans dialoger, ordstäv och föreskrifter av hans lärjungar till en enda buddhistkanon "Tripitaka".

Vad är buddhism?

Idag är buddhismen en världsreligion och filosofisk doktrin, även om vissa forskare och historiker kallar det "vetenskapen om medvetande." Det finns två huvudsakliga riktningar för buddhismen i världen, som skiljer sig åt när det gäller praktik och filosofiska åsikter.

Mahayana (Great Chariot) läror bygger på tro på en viss väg genom vilken människor kan uppnå bodhi. Hinayana (liten vagn) bygger på idéer om tillståndet att vara och på förnekandet av den mänskliga själen som en självständig enhet.

Förutom Buddhismens två huvudströmmar finns det en ytterligare världsbild av Vajrayana (Diamond Chariot), som skilde sig från Mahayana på 500-talet.

Vem är buddhister?

Buddhister inkluderar anhängare av den buddhistiska religionen, det vill säga människor som har ägnat sina liv åt vägen till andlig uppvaknande. Det totala antalet anhängare av denna religion i världen är mer än 460 miljoner människor, varav cirka 1 miljon är buddhistmunkar.

Läran var mest utbredd i Asien - främst i de södra och östra delarna av kontinenten. Det maximala antalet buddhister är koncentrerat till Indien, Vietnam, Kina, Kambodja. I Ryssland finns buddhistiska samhällen i Tuva, Kalmykia och Buryatia. Vad är de fyra ädla sanningarna?

Den buddhistiska läran bygger på de fyra ädla sanningarna, vars kunskap gör att människor kan komma till uppvaknande.

För det första tror buddhister att det finns lidande (dukkha) i världen.

För det andra har dukkha skäl.

För det tredje har alla möjlighet att bli av med lidandet genom att ta bort orsaken till dukkha.

Och för det fjärde tror anhängare av buddhismen att det finns en väg i världen genom att följa vilken man kan bli av med dukkha.

Hur skiljer sig buddhismen från andra världsreligioner?

Om vi ​​jämför buddhismen med monoteistiska religioner som erkänner Guds enhet, är dess huvudsakliga skillnad det faktum att buddhister inte tror på existensen av en skapargud.

De känner inte igen skapandet av världen av den Allsmäktige och tror att den inte skapades av någon och inte styrs av någon. Läran förnekar möjligheten till försoning för synder, det finns ingen kätteri och ovillkorlig tro på den. Dessutom finns det i buddhismen inga enhetliga textkanoner och en gemensam religiös organisation som är analog med kristna kyrkor.

Hej kära läsare - sökande efter kunskap och sanning!

Buddhismen anses vara den äldsta världsreligionen. När detta ord nämns tar fantasin många till ett färgglatt tempel med ett uppåtvänd tak någonstans i Asien: Thailand, Kambodja, Kina, Mongoliet eller Tibet.

Hur skiljer sig buddhismen från andra världsreligioner?

Under tiden spred sig den långt bortom öst: till Europa, Amerika och till och med till de mest avlägsna hörnen på vår planet. Buddhismen i Ryssland finns inte bara i republikerna Buryatia, Kalmykia och Tuva utan också i andra städer i vårt land - buddhistiska centra dyker upp gradvis där.

Koreansk buddhism

Har du någonsin undrat vad buddhister tror? Idag ska vi leta efter svaret. Denna artikel kommer kort att berätta vad den buddhistiska tron ​​handlar om, hur de ser på världen, vem de tillber, hur de relaterar till Gud och hur de försöker leva.

Innehåll:

Grunden för tro

Buddhistisk livsstil

  • Förhållande till Gud
  • Slutsats
  • Så fortsätt och hitta svaren!

... I Korea har denna typ av undervisning hundra år gamla traditioner. Men för hundra eller tvåhundra år sedan verkade det som om denna undervisning hade tappat sin mening. Detta var fram till mitten av 1900-talet. Men i kölvattnet av det växande intresset för Zen-buddhismen i väst genomgår också koreansk buddhism en väckelse. Det bästa exemplet är Zen Kwame Um-skolan.

Om vi ​​jämför buddhismen med monoteistiska religioner som erkänner Guds enhet, är dess huvudsakliga skillnad det faktum att buddhister inte tror på existensen av en skapargud.

Begreppet "buddhism" uppträdde för bara två århundraden sedan tack vare invandrare från Europa. Anhängarna själva kallar det "Dharma" - undervisningen eller "Budhadharma" - Buddhas undervisning. Detta namn kommer att vara mer exakt, eftersom buddhismen är mer av en filosofi, kulturell tradition, världsbild med sina egna regler och etik, snarare än en religion.

Buddhister tror på orden från sin Master Buddha Shakyamuni att allt liv lider, och huvudmålet med livet är att bli av med det.

  1. Vi kommer till den här världen, växer upp, blir bundna till människor, saker, når materiella höjder, blir sjuka, dör och lider hela tiden. Huvudorsaken till lidande ligger i oss själva, i vanor, fel värden, illusioner.
  2. Du kan frigöra dig själv genom att bli av med dem. För att göra detta måste du följa vissa regler, meditera, fundera över den inre anden, begränsa dig från sensuella njutningar. Alla dogmer kan bara förstås genom att passera dem genom priset på sig själv, sin egen upplevelse - då är det möjligt att uppnå nirvana.
  3. En person lever i en illusorisk värld, märker inte vanföreställningarna kring honom, får konsekvenserna av handlingar i det förflutna, dör och efter döden återföds, lider igen tills han når upplysningen. Denna vision av livet är nära relaterad till vissa begrepp:
  4. Karma är orsakssambandet för varje händelse, bra eller dåligt. Allt som händer oss nu är en konsekvens av det förflutnas handlingar, och varje handling, ord eller ens tanke i nuet kommer att bli orsaken till framtida händelser. Karma kan arbeta utanför detta liv och sprida sig till efterföljande återfödelser.

Kanske arten som presenteras här och deras korta beskrivningar var användbara för dem som är intresserade av denna forntida religiösa valör. Jag är djupt övertygad om att tanken på att vara buddhist är en av de mest värdefulla mänskliga önskningarna, som på något konstigt sätt ligger nära varje person.

Maya är en återspegling av livets illusoriska natur, världens förändringsförmåga, en oavbruten kedja av lidande. En bra metafor för mayorna skulle vara tanken på moln som gradvis förändrar form, en mosaik av bubblor på vatten som ändrar form.

  • Samsara är en serie reinkarnationer som hemsöker alla människor. Buddhister tror på reinkarnation - återfödelsecykeln. Att födas helt och hållet i nya bilder slutar inte en person att känna, känner de karmiska konsekvenserna av tidigare liv, lever i en föränderlig värld med övergående saker och så vidare i en cirkel. Att bryta hjulet i samsara innebär att uppnå nirvana.
  • Buddhisten tror fast på de dogmer av lärorna som överförs av Buddha. Han studerar skrifterna, leder en korrekt livsstil, mediterar och strävar efter det högsta målet - Awakening. I detta får han hjälp av sanningarna, de föreskrivna buden, stadierna i den åttafaldiga vägen.
  • Undervisningen är baserad på fyra sanningar som är oföränderliga för alla anhängare av buddhismen.
  • Dukkha - talar om lidandecykeln. Hela människolivet är mättat med lidande: födelse, uppväxt, problem, anknytningar, rädsla, skuld, sjukdom, död. Att förverkliga ditt "jag" mitt i denna virvelvind är det första steget i att veta sanningen.
  • Trishna - talar om orsakerna till dukkha. Begär och tillhörande missnöje skapar lidande. Efter att ha fått en börjar en person begära mer. Den ständigt ökande aptiten, viljan för själva livet - detta är hela anledningen.
  • Nirodha - vet om slutförandet av dukha. Man kan bara hitta frihet genom att släppa onödiga anknytningar, destruktiva känslor och genom att upptäcka fromhet i sig själv. Den bästa segern över lidandet är att sluta slåss mot det, bli av med önskningar och rena dig andligt.
  • Marga - talar om den sanna vägen. Efter Buddhas väg är det viktigt att iaktta Mellanvägen - att inte gå från en ytterlighet till en annan, från fullständig mättnad till absolut askese. Läraren själv behövde kläder, mat, skydd, så en sann buddhist borde inte tömma sig till utmattning.
  • Den så kallade åttafaldiga vägen är också associerad med marga. Enligt honom observerar en anhängare av buddhistisk filosofi renhet i allt:

ser världen rätt;

  • ren i tanke och snäll i avsikt;
  • tillåter inte dåliga ord, tomma fraser;
  • ärlig i handlingar;
  • leder ett rättfärdigt liv;
  • försöker på väg till målet;

Buddhismen är mer en filosofisk riktning än en religion, den tar inte hänsyn till närvaron av en gud som skapade universum, som i de religioner som är kända för vårt samhälle. Det finns bara "deva", men det här är inte gudar som styr människors och universums öden, de är samma människor, bara från en annan verklighet. Precis som Buddha, som var en riktig person som levde för 2,5 tusen år sedan, så har frågan - "Tror du på Buddha?" Har ingen mening i buddhistfilosofi.

styr tankar och känslor;

De känner inte igen skapandet av världen av den Allsmäktige och tror att den inte skapades av någon och inte styrs av någon. Läran förnekar möjligheten till försoning för synder, det finns ingen kätteri och ovillkorlig tro på den. Dessutom finns det i buddhismen inga enhetliga textkanoner och en gemensam religiös organisation som är analog med kristna kyrkor.

lär sig att koncentrera sig, mediterar.

En sann buddhist kan lätt vinna I never ... -spelet eftersom han aldrig:

Buddhismens filosofi_skolor

dödar inte, skadar inte alla levande saker;

stjäl inte;

ljuger inte;

begår inte äktenskapsbrott;

använder inte alkohol eller droger.

Verkliga anhängare av läran kan förvåna sig med hög moral, moraliska grundvalar, som stöds av livets obestridliga regler, viljestyrka, vilket hjälper dem i meditation, läsning av mantra. Det högsta målet är att uppnå nirvana, och de går djärvt vägen till den.

Anopova E. "The Law or the Open Book of Karma" foto

Hej kära läsare - sökande efter kunskap och sanning!

Varje religion antar tro på Gud: Islam - i Allah, kristendom - i den heliga treenigheten, hinduismen - i Brahma, Shiva, Vishnu och andra gudar. Och buddhism - in i Buddha, säger du? Poängen är att detta inte är helt sant.

Buddha är inte en gud, han är en vanlig människa som föddes i Indien och bar namnet Siddhartha Gautama. Han, som vi alla, levde sitt eget liv: han föddes i kungens familj, gifte sig, födde en son, såg sedan världens smärta och lidande, gick in i skogarna på jakt efter sanningen, uppnådde upplysning, hjälpte människor att gå en liknande väg och predikade läran tills han nådde parinirvana.

Således är Buddha inte den Högste utan den stora Läraren.

Enligt buddhistisk filosofi uppträdde världen på egen hand, utan deltagande av högre krafter, gudomliga principer. Det är inte Gud som kommer att rädda en person, utan han själv följer de föreskrivna reglerna, lugnar sinnet, mediterar och förbättras.

Betyder detta att det inte finns någon gud i buddhismen? Ja det gör det. Det är sant att det finns en försiktighet i detta uttalande.
Betyder detta att det inte finns någon gud i buddhismen? Ja det gör det. Det är sant att det finns en försiktighet i detta uttalande.

I vissa strömmar av filosofiskt tänkande, särskilt i Vajrayana, började Buddha Shakyamuni att gudfästa, göra offer och be. Tillsammans med detta uppstod en hel panteon av gudar, andar, buddhaer, boddhisattvas, som de började dyrka i strävan efter den tidigaste upplysningen. Anledningen till detta är resterna av shamanismen, som lämnade spår i den buddhistiska läran som absorberade den. Buddhistiska strömmar skiljer sig ganska från varandra. Vissa inkluderar många ritualer, och från utsidan verkar det som tillbedjan av en gud, andra är lakoniska och känner inte igen några helgon och myndigheter, förutom sitt eget hjärta. De allmänna buddhistiska skrifterna om Guds ämne säger ingenting. Buddhistisk tro, liksom tro i allmänhet, ger styrka, inspirerar, inspirerar, hjälper till att komma på den sanna vägen. Vi var glada att öppna dörren till buddhistens själ lite för dig. Må det finnas ljus och fred i ditt liv!

Tack så mycket för din uppmärksamhet, kära läsare! Vi är tacksamma för länken på sociala nätverk)
Tack så mycket för din uppmärksamhet, kära läsare! Vi är tacksamma för länken på sociala nätverk)

Ses snart! Buddhismen är en av världens religioner, men buddhister själva håller inte med denna definition. Faktum är att buddhismen knappast kan kallas en religion. Det finns ingen gud i honom som du kan be till och allt kommer att korrigeras. Det finns ingen helig bok i buddhismen heller. Källa: https://wallpaperplay.com/board/zen-buddhism-wallpapers Knopp ja - samma person som en gång såg hans syn och hans smeknamn har gemensamma rötter med ordet på ryska och betyder "om

bougie

pengar ". Denna väckte kallade inte att tro på någonting och hoppas på någon. Dessutom rådet han sina lärjungar att inte resonera om Gud, eftersom detta är absolut värdelöst. Han var övertygad om att en människas liv var i hans händer.
pengar ". Denna väckte kallade inte att tro på någonting och hoppas på någon. Dessutom rådet han sina lärjungar att inte resonera om Gud, eftersom detta är absolut värdelöst. Han var övertygad om att en människas liv var i hans händer.

Källa: https://yandex.com.tr/collections/card/5aa621af2b64824818f5036e/

  1. Buddha föddes i en rik familj i norra Indien för två tusen år sedan. Hans namn var
  2. Siddhattha Gotama.
  3. En gång, efter att ha besökt platser som var strängt förbjudet för honom, insåg han att hela sitt liv är fullt av lidande. Den viktigaste uppgiften som en person måste ställa sig själv är att befria sig från dem och förstå att allt det viktigaste bara är i själen. Den väckta kallades
  4. Budda Shakyamuni

(Shakya är namnet på hans familj).

I den ursprungliga buddhismen finns det ingen mystik, det finns inga skräckhistorier om helvetet. Men det finns logik och förståelse för det mänskliga medvetandets arbete.
I den ursprungliga buddhismen finns det ingen mystik, det finns inga skräckhistorier om helvetet. Men det finns logik och förståelse för det mänskliga medvetandets arbete.

Källa: https://www.aaronrogerson.com/single-post/2015/01/04/Stillness-My-5-Minutes-Each-Day#! Buddha gjorde flera exakta och koncisa slutsatser: Livet är fullt av elände.

Orsaken till lidande: önskan om det trevliga och inte begäret för det obehagliga. Livet är möjligt utan lidande.

Det finns en väg till befrielse från lidande.

Buddhister tror att det vi kallar "Gud" finns i varje levande varelse i form av en potential som kan utvecklas. Gud i alla är vårt medvetande. Efter att ha renat och uppnått upplysning kan alla bli samma Buddha. Källa: https://yandex.ru/collections/card/5c14278d9e8e40eed455d984/

Många av er har hört talas om begrepp som
Många av er har hört talas om begrepp som

Återfödelse, karma och dharma. Jag tror att det inte finns något behov av att förklara vad återfödelse är. Karma

- lag om energibesparing. Det är detta som får oss att återvända till livets hjul. Ingenting dyker bara upp och ingenting försvinner spårlöst. Detsamma gäller handlingar. När vi har gjort dåliga saker måste vi betala priset. Om vi ​​gör gott får vi en belöning. Vårt misstag är bara att vi inte ser orsaker och effekter, och ibland är det mycket svårt att koppla ihop dem.
- lag om energibesparing. Det är detta som får oss att återvända till livets hjul. Ingenting dyker bara upp och ingenting försvinner spårlöst. Detsamma gäller handlingar. När vi har gjort dåliga saker måste vi betala priset. Om vi ​​gör gott får vi en belöning. Vårt misstag är bara att vi inte ser orsaker och effekter, och ibland är det mycket svårt att koppla ihop dem.

Buddhismen säger: olycka och lycka är resultatet av våra egna handlingar. Det är inte möjligt att betala av alla skulder i ett liv, så vi är återfödda (det är också bra om en person, men du kan återfödas som ett djur). Och här kommer vi till "dharma". Dharma - läran om universums lag och reglerna enligt vilka du måste bete dig.

  • Källa: https://eraofunity.world/sanatana-dharma/yoga/karma-yoga/
  • Antag att en person är befriad från lidande, vem kommer han att födas, tror du kanske? Väldigt enkelt. En sådan själ är inte längre skyldig att födas på jorden och kommer in i andra världar. Men det är mycket möjligt att hon kommer att bli uttråkad där, hon kommer ihåg alla sina släktingar som stannade kvar på jorden och fortsätter att lida och vill återinkarnera på vår planet. En sådan person kallas
  • Bodhisattva
("bodhi" vaknar, "sattva" är kärnan).
("bodhi" vaknar, "sattva" är kärnan).

Källa: https://www.oum.ru/literature/buddizm/bodkhisattva-akashagarbkha/

  • Du kanske tror att buddhister inte bryr sig om fred och det viktigaste är bara deras sinnesro, men detta är inte sant.
  • Medkänsla
  • - ett av de viktigaste begreppen i buddhismen. En person kan inte vara bra medan andra lider. Att vara välvillig mot människor bygger upp positiv energi.
  • - Buddhister lutar inte någon kraftigt till sin världsbild. De kämpade aldrig för det.
  • - Demonstration av mirakel är stolthet och helt meningslöst. - Buddhister argumenterar inte med vetenskapen och säger att om deras världsbild bevisas fel, kommer de att ändra sina läror. Men för närvarande håller forskare tvärtom alltmer med buddhismen.

Källa: https://yandex.by/collections/card/5aadea5fd7f77d6526e2e3df/

Idéer som Buddha föreslog för människor:

- Du behöver inte gå till ytterligheter.

- Skada inte levande varelser. - Bo på ett gott sätt. - Meditera.

- Läs mantra.

Resonemang har alltid en logisk slutsats - ett färdigt svar. Om du gillar att resonera och har svar på någon fråga är du en smart kille som fortfarande växer och växer innan du blir medveten.

Buddhismens filosofi_Buddha

(Mantra är en uppsättning ljud, vars upprepade repetition är utformad för att harmonisera kroppens arbete och skapa sinnesfrid. Faktiskt bekräftar forskare den starkaste effekten av ljud på levande och till och med livlösa organismer).

Innan hans död sa Buddha:

"Alla saker är ofullständiga i naturen, arbeta för din frälsning."

vad är buddhism

Sedan dess har buddhismen förgrenat sig i flera riktningar.

Vad lockar dig till buddhismen mest

? Skriv i kommentarerna!

Tack för att du tittade. Tummen upp om du gillade artikeln. Prenumerera på min kanal!

Introduktion

Introduktion

Det är omöjligt i en kort artikel att beskriva allt jag vill säga om buddhismen och beskriva alla typer av skolor och filosofier. Men låt oss, baserat på de viktigaste av dem, försöka förstå vad buddhismen är och hur denna ortodoxa andliga undervisning påverkar samhällets andlighet, hur dess medvetenhet och ansvar utvecklas.

  1. För detta måste vi prata lite inte bara om religionen utan också om hur mänskligheten gick med den efter flera tusen år av dess existens. Vi kommer att försöka vara objektiva vid bedömningen av denna doktrin.
  2. Vad är buddhism?
  3. Buddhism - detta är en religiös och filosofisk doktrin, en världsreligion som pekar på Buddhas personlighet som en upplyst person, nämner hans revolutionära inställning till förhållandet mellan människa och Gud, i jämförelse med de då existerande religiösa ordena. Grundaren av denna äldsta religiösa valör, som uppstod på 600-talet. FÖRE KRISTUS. (i norra Indien), är Buddha Shakyamuni. Det exakta antalet buddhister är mycket svårt att fastställa, det finns cirka 500 miljoner runt om i världen, varav de flesta bor i Kina. Buddhismen fokuserar på de mänskliga aspekterna - de grundläggande principerna för denna religion. Det, särskilt i hans mest moderna riktningar, säger att vi själva är ansvariga för vårt eget öde, inte bara i det här livet utan, inte mindre viktigt, i nästa odling av den odödliga själen. Fyra klassiska principer
  4. Antagandena från tidig buddhism är extremt enkla och baserade på fyra klassiska principer:

Livet är lidande;

Denna sanning förklarar varför det finns lidande - vi lider för att vi själva vill ha det;

Denna princip i buddhismen talar om att iaktta oss själva för att komma ur lidandets grepp, medan vi helt måste ge upp våra önskningar. I buddhismen betyder detta att känna fullständig lycka, lugn, bli av med världsliga passioner, utrota hat och känna till den verkliga naturen hos saker, det vill säga nå staten Nirvana. För att känna igen detta tillstånd genomgår buddhistiska munkar träning, mediterar, ägnar sig åt beskydd, dyrkar helgon och frigör sig därigenom från sitt eget ego (kallas "moksha") och förkastar mänskliga önskningar och passioner. Det finns två sätt att frälsa: 1)

Hinayana

- detta är en smal frälsningsväg, uppnådd i buddhistiska kloster, och kunskapen om nirvana kommer efter döden; 2)

Mahayana

- en bred väg, kännedom om nirvana inträffar en tid under livet, och efter döden uppnås det för alltid.

Denna regel är en serie instruktioner om hur man uppnår detta tillstånd (sammanfaller på många punkter med de kristna tio budorden). Varje buddhist under sitt vardagliga liv följer existensens mittväg på vägen till att uppnå nirvana - det här är Buddhas grundläggande lärdom, även kallad frälsningens åtta gånger. Den är baserad på åtta stater:

- korrekt tal - avstå från lögner, svordomar, ledig prat och tal som kan så fiendskap och leda till ondska;

hjul av lidande

- rätt sätt att leva - att inte skada alla levande saker, att tjäna pengar utan att motsäga buddhistiska värden, att leva ett blygsamt liv utan lyx och andra överdrifter

- koncentration - sträva efter att bli av med styva övertygelser och fylla ditt sinne med positiva tankar, lär dig att överväga och lära dig sanningen;

- korrekt syn - förståelse av de fyra ädla sanningarna (Samsara lider; lidande har en orsak och ett slut; det finns en väg som leder till slutet av lidandet); - göra rätt - göra goda gärningar, avstå från stöld, äktenskapsbrott och önskan att slå andra varelser; - rätta tankar - för att förstå att allt ont kommer från vårt kött;

- rätta avsikter - för att ändra dina önskningar och avsikter. Ersätt grymhet och skada med medkänsla; sensuella njutningar - för hängivenhet till andlighet; ilska - för god vilja.

- rätt ansträngningar - för att driva bort allt ont, ställa in på ett positivt sätt och försök att alltid följa dina tankar. Orsaken till lidande: önskan om det trevliga och inte begäret för det obehagliga. Detta är grunden för buddhismen, som genom århundradena har förvandlats till statsreligion, och har också blivit ett integrerat attribut för hela det östra samhällets sekulära och kulturella liv.

Grundläggande begrepp för buddhismen

Buddhismens tre huvudbegrepp: ett. Dharma

nybörjare vid måltid

- det finns sanning och visdom, själva kärnan i den transcendentala Buddhas vetenskap.

Det ger en förståelse för vad som händer med oss ​​och vad som ska hända. Som ett resultat av att vi förstår denna sanning måste vi göra något med oss ​​själva. Vår inre plikt är att befria oss från lidande. Alla måste komma till sig själva det verkliga sättet att helt befria sin andliga princip från alla typer av lager som skapats av vårt ego.

prins Gautama2. - är ett orsakssamband mellan händelser som bestämmer våra nuvarande och framtida levnadsförhållanden. Det här är vad vi är och härrör från vem vi var och vad vi gjorde i tidigare inkarnationer. Varje ny inkarnation är en chans att förbättra ditt öde.

Buddhism i KoreaVad är Karma, läs den här artikeln >> 3.

Vad är buddhism - Chto takoe buddizm?Nirvana - det sista stora buddhismkonceptet och är den bästa "belöningen" för våra goda gärningar i förhållande till oss själva och till andra människor, till världen omkring oss, att vara i allmänhet. Det är en konsekvens av avbrottet i roteringen av hjulet i Samsara, alternerande födelse och död till den slutliga befrielsen från världens lidanden och önskningar.

Buddhismen ärTyper av buddhism Jag låtsas inte vara en uttömmande fullständighet i berättelsen, jag visar bara huvudtyperna av buddhismen och det enorma kulturlivet som är gömt bakom en av de mest många religionerna i världen. Theravada Hinayana .

... Denna typ av buddhism överlevde i södra Asien och inkluderar södra Indien, Ceylon, Indokina. Detta är den äldsta formen av buddhistisk undervisning. Mycket gamla texter från den buddhistiska kanonen har överlevt, som innehåller en rik samling bud och liknelser. Det är den mest primitiva formen av buddhistisk religion och är inte utbredd.

Kinesisk buddhism

Buddhismkoncept.

.Vuxen i Indien rusade han till Kina, som blev den idealiska "relästationen" till hela öst och sedan till väst. Som ett resultat av sådana komplexa metamorfoser och omvandlingar skapades Ch'an-skolan i Kina, som är grunden för Zen-buddhismen, som spridte sig till Japan och Korea. Skolan grundades av Bodhidharma Buddha, som anlände till Kina på 500-talet f.Kr. Med tiden har det blivit den viktigaste ursprungliga formen av kinesisk buddhism, som har fått en framträdande plats bland andra systemtänkande och trosuppfattningar i Kina - konfucianism och taoism.

Tibetansk buddhism

Buddhismkoncept.... Det är den mest färgglada, mest natursköna buddhistiska destinationen i världen. Den består av två element. För det första är religionens struktur lamaism, ett annat namn för buddhism som för närvarande används i Tibet. Det blev den viktigaste lokala tron ​​- en religion full av spöken, magi och gudar. Lamaismens andra kännetecken skiljer sig väldigt mycket från andra buddhismskolor - det är prästernas (lamas) ovanligt starka ställning. Tibet före den kinesiska invasionen var den mest teokratiska staten i världen - en tredjedel av befolkningen var munkar. ?Japanska

Typer av buddism - Vidy buddizma.... Denna typ av buddhism är indelad i flera sekter, varav jag kommer att diskutera det viktigaste i kronologisk ordning. De härstammar från två huvudtraditioner - Rinzai och Soto

Typer av buddhism.Shin-buddhismen kommer från namnet Amida Buddha, som regerar i det ”rena landets paradis”. För att gå till himlen måste en buddhist uttala namnet Amida Buddha. Detta koncept är allmänt känt genom buddhismens historia i Indien och Kina, men det var bara i Japan som munken Honen (1133-1212) meddelade att den inspirerade reciteringen av Buddhas namn var tillräcklig. Du behöver inte bra tankar, gärningar eller meditationer, du upprepar bara formeln för Namu Amida Butsu (därav det andra namnet för denna sektion - nembutsu) och detta kan uppnå frälsning. Munken Sinran, som levde 1173-1262 och var en lärjunge till Honen, kom efter ett tag med sin egen originaluppsats att själva existensen av varje människas liv inte ges av Buddha och inte längre behöver kalla sitt namn för att bli räddad och komma till evig salighet och harmoni.

1: a typ.Nichiren är kanske den mest kontroversiella versionen av Buddhas läror. Sekten grundades av Nichiren, som levde från 1222-1282 och var en stor religiös reformator. Historiska händelser från den tiden bidrog till ursprunget till denna tradition - Japan hemsöktes av militära konflikter och naturkatastrofer. Han använde detta faktum för att argumentera för att för att uppnå fred och lugn måste en religion skapas i Japan - buddhismen i en sådan form att den skulle bidra till uppnåendet av upplysning. Således skapas en fanatisk, ultranationalistisk religiös rörelse, ett slags "japansk nationell buddhism".

Vad är Zen Buddhism

Hej kära läsare - sökande efter kunskap och sanning!

Det är den mest avancerade formen. Avvisar alla externa religiösa attribut - hierarkier och ritualer, liksom alla intellektuella hjälpmedel som bidrar till upplysning (predikningar och heliga visdomsböcker). Upplysning kommer hit och nu, och endast genom kontemplation sker befrielse från själviskhet. Detta tillstånd uppnås genom att zazen, eller sitta i lotusblommapositionen, glädja sig i andan - detta är de förutsättningar som krävs för att acceptera den medkännande Buddha-naturen.

Buddhismefilosofi och dess huvudbestämmelser

Добавить комментарий